啮缺(1)问于王倪,四问而四不知。啮缺因跃而大喜,行以告蒲衣子(2)。蒲衣子曰:“而乃今(3)知之乎?有虞氏(4)不及泰氏(5)。有虞氏其犹藏仁以要人,亦得人矣,而未始出于非人。泰氏其卧徐徐(6),其觉于于(7)。一以己为马,一以己为牛。其知情信,其德甚真,而未始入于非人。”肩吾(8)见狂接舆(9)。狂接舆曰:“日中始(10)何以语女?”肩吾曰:“告我:君人者以己出经式义度(11),人孰敢不听而化诸!”狂接舆曰:“是欺德也。其于治天下也,犹涉海凿河而使蚊负山也。夫圣人之治也,治外夫?正而后行,确乎能其事者而已矣。且鸟高飞以避弋(12)之害,鼷鼠(13)深穴乎神丘(14)之下以避凿之患,而曾(15)二虫之无知?”天根(16)游于殷阳(17),至蓼水(18)之上,适遭无名人而问焉,曰:“请问为天下。”无名人曰:“去!汝鄙人也,何问之不豫(19)也!予方将与造物者为人,厌则又乘夫莽眇(20)之鸟,以出六极之外,而游无何有之乡,以处圹之野。汝又何为以治天下感予之心为?”又复问,无名人曰:“汝游心于淡,合气于漠,顺物自然而无容私焉,而天下治矣。”阳子居(21)见老聃,曰:“有人于此,向疾强梁(22),物彻疏明(23),学道不倦,如是者,可比明王乎?”老聃曰:“是于圣人也,胥易技系(24),劳形怵心(25)者也。且也虎豹之文来田,猿狙(26)之便执嫠(27)之狗来藉(28)。如是者,可比明王乎?”阳子居蹴然(29)曰:“敢问明王之治。”老聃曰:“明王之治:功盖天下而似不自己,化贷(30)万物而民弗恃。有莫举名,使物自喜。立乎不测,而游于无有者也。”郑有神巫曰季咸(31),知人之死生、存亡、祸福、寿夭,期以岁月旬日,若神。郑人见之,皆弃而走。列子(32)见之而心醉,归,以告壶子(33),曰:“始吾以夫子之道为至矣,则又有至焉者矣。”壶子曰:“吾与汝既(34)其文,未既其实。而固得道与?众雌而无雄,而又奚卵焉!而以道与世亢(35),必信,夫故使人得而相汝。尝试与来,以予示之。”明日,列子与之见壶子。出而谓列子曰:“嘻!子之先生死矣!弗活矣!不以旬数矣!吾见怪焉,见湿灰焉(36)。”列子入,泣涕沾襟以告壶子。壶子曰:“乡(37)吾示之以地文(38),萌乎不震不正(39),是殆(40)见吾杜德机也(41)。尝又与来。”明日,又与之见壶子。出而谓列子曰:“幸矣!子之先生遇我也,有瘳矣!全然有生矣!吾见其杜权(42)矣!”列子入,以告壶子。壶子曰:“乡吾示之以天壤(43),名实不入,而机发于踵(44)。是殆见吾善者机(45)也。尝又与来。”明日,又与之见壶子。出而谓列子曰:“子之先生不齐(46),吾无得而相焉。试齐,且复相之。”列子入,以告壶子。壶子曰:“吾乡示之以太冲(47)莫胜,是殆见吾衡(48)气机也。鲵(49)桓之审(50)为渊,止水之审为渊,流水之审为渊。渊有九名(51),此处三焉。尝又与来。”明日,又与之见壶子。立未定,自失(52)而走(53)。壶子曰:“追之!”列子追之不及。反,以报壶子曰:“已灭矣,已失矣,吾弗及已。”壶子曰:“乡吾示之以未始出吾宗(54)。吾与之虚而委蛇(55),不知其谁何,因以为弟靡(56),因以为波流,故逃也。”然后列子自以为未始学而归。三年不出,为其妻爨(57),食豕(58)如食人,于事无与亲(59)。雕琢复朴,块然(60)独以其形立。纷而封哉(61),一以是终。无为名尸(62),无为谋府(63),无为事任(64),无为知主(65)。体尽无穷(66),而游无朕(67)。尽其所受乎天而无见得,亦虚而已!至人之用心若镜,不将不逆(68),应而不藏(69),故能胜物而不伤。南海之帝为儵(70),北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。儵与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德,曰:“人皆有七窍以视听食息(71),此独无有,尝试凿之。”日凿一窍,七日而浑沌死。
齧缺(1)問于王倪,四問而四不知。齧缺因躍而大喜,行以告蒲衣子(2)。蒲衣子曰:“而乃今(3)知之乎?有虞氏(4)不及泰氏(5)。有虞氏其猶藏仁以要人,亦得人矣,而未始出于非人。泰氏其卧徐徐(6),其覺于于(7)。一以己為馬,一以己為牛。其知情信,其德甚真,而未始入于非人。”肩吾(8)見狂接輿(9)。狂接輿曰:“日中始(10)何以語女?”肩吾曰:“告我:君人者以己出經式義度(11),人孰敢不聽而化諸!”狂接輿曰:“是欺德也。其于治天下也,猶涉海鑿河而使蚊負山也。夫聖人之治也,治外夫?正而後行,确乎能其事者而已矣。且鳥高飛以避弋(12)之害,鼷鼠(13)深穴乎神丘(14)之下以避鑿之患,而曾(15)二蟲之無知?”天根(16)遊于殷陽(17),至蓼水(18)之上,适遭無名人而問焉,曰:“請問為天下。”無名人曰:“去!汝鄙人也,何問之不豫(19)也!予方将與造物者為人,厭則又乘夫莽眇(20)之鳥,以出六極之外,而遊無何有之鄉,以處圹之野。汝又何為以治天下感予之心為?”又複問,無名人曰:“汝遊心于淡,合氣于漠,順物自然而無容私焉,而天下治矣。”陽子居(21)見老聃,曰:“有人于此,向疾強梁(22),物徹疏明(23),學道不倦,如是者,可比明王乎?”老聃曰:“是于聖人也,胥易技系(24),勞形怵心(25)者也。且也虎豹之文來田,猿狙(26)之便執嫠(27)之狗來藉(28)。如是者,可比明王乎?”陽子居蹴然(29)曰:“敢問明王之治。”老聃曰:“明王之治:功蓋天下而似不自己,化貸(30)萬物而民弗恃。有莫舉名,使物自喜。立乎不測,而遊于無有者也。”鄭有神巫曰季鹹(31),知人之死生、存亡、禍福、壽夭,期以歲月旬日,若神。鄭人見之,皆棄而走。列子(32)見之而心醉,歸,以告壺子(33),曰:“始吾以夫子之道為至矣,則又有至焉者矣。”壺子曰:“吾與汝既(34)其文,未既其實。而固得道與?衆雌而無雄,而又奚卵焉!而以道與世亢(35),必信,夫故使人得而相汝。嘗試與來,以予示之。”明日,列子與之見壺子。出而謂列子曰:“嘻!子之先生死矣!弗活矣!不以旬數矣!吾見怪焉,見濕灰焉(36)。”列子入,泣涕沾襟以告壺子。壺子曰:“鄉(37)吾示之以地文(38),萌乎不震不正(39),是殆(40)見吾杜德機也(41)。嘗又與來。”明日,又與之見壺子。出而謂列子曰:“幸矣!子之先生遇我也,有瘳矣!全然有生矣!吾見其杜權(42)矣!”列子入,以告壺子。壺子曰:“鄉吾示之以天壤(43),名實不入,而機發于踵(44)。是殆見吾善者機(45)也。嘗又與來。”明日,又與之見壺子。出而謂列子曰:“子之先生不齊(46),吾無得而相焉。試齊,且複相之。”列子入,以告壺子。壺子曰:“吾鄉示之以太沖(47)莫勝,是殆見吾衡(48)氣機也。鲵(49)桓之審(50)為淵,止水之審為淵,流水之審為淵。淵有九名(51),此處三焉。嘗又與來。”明日,又與之見壺子。立未定,自失(52)而走(53)。壺子曰:“追之!”列子追之不及。反,以報壺子曰:“已滅矣,已失矣,吾弗及已。”壺子曰:“鄉吾示之以未始出吾宗(54)。吾與之虛而委蛇(55),不知其誰何,因以為弟靡(56),因以為波流,故逃也。”然後列子自以為未始學而歸。三年不出,為其妻爨(57),食豕(58)如食人,于事無與親(59)。雕琢複樸,塊然(60)獨以其形立。紛而封哉(61),一以是終。無為名屍(62),無為謀府(63),無為事任(64),無為知主(65)。體盡無窮(66),而遊無朕(67)。盡其所受乎天而無見得,亦虛而已!至人之用心若鏡,不将不逆(68),應而不藏(69),故能勝物而不傷。南海之帝為儵(70),北海之帝為忽,中央之帝為渾沌。儵與忽時相與遇于渾沌之地,渾沌待之甚善。儵與忽謀報渾沌之德,曰:“人皆有七竅以視聽食息(71),此獨無有,嘗試鑿之。”日鑿一竅,七日而渾沌死。
往事只堪哀,对景难排。秋风庭院藓侵阶。一任珠帘闲不卷,终日谁来。
金锁已沉埋,壮气蒿莱。晚凉天净月华开。想得玉楼瑶殿影,空照秦淮。
往事隻堪哀,對景難排。秋風庭院藓侵階。一任珠簾閑不卷,終日誰來。
金鎖已沉埋,壯氣蒿萊。晚涼天淨月華開。想得玉樓瑤殿影,空照秦淮。
自古帝王州,郁郁葱葱佳气浮。四百年来成一梦,堪愁。晋代衣冠成古丘。
绕水恣行游。上尽层城更上楼。往事悠悠君莫问,回头。槛外长江空自流。
自古帝王州,郁郁蔥蔥佳氣浮。四百年來成一夢,堪愁。晉代衣冠成古丘。
繞水恣行遊。上盡層城更上樓。往事悠悠君莫問,回頭。檻外長江空自流。
自古帝王州,郁郁葱葱佳气浮。四百年来成一梦,堪愁。晋代衣冠成古丘。
绕水恣行游。上尽层城更上楼。往事悠悠君莫问,回头。槛外长江空自流。
自古帝王州,郁郁蔥蔥佳氣浮。四百年來成一夢,堪愁。晉代衣冠成古丘。
繞水恣行遊。上盡層城更上樓。往事悠悠君莫問,回頭。檻外長江空自流。
红日已高三丈透,金炉次第添香兽。红锦地衣随步皱。
佳人舞点金钗溜,酒恶(ě)时拈花蕊嗅。别殿遥闻箫鼓奏。
紅日已高三丈透,金爐次第添香獸。紅錦地衣随步皺。
佳人舞點金钗溜,酒惡(ě)時拈花蕊嗅。别殿遙聞箫鼓奏。
万里江山几废兴,览图直合拊吾膺。
三王二帝皆难问。两汉六朝何所称。
此日中原全拱北,异时深谷或为陵。
看来今古皆如梦,梦境虚无岂足凭。
萬裡江山幾廢興,覽圖直合拊吾膺。
三王二帝皆難問。兩漢六朝何所稱。
此日中原全拱北,異時深谷或為陵。
看來今古皆如夢,夢境虛無豈足憑。
昔有庞眉师,九载面石壁。置心诸地外,人天杳俱寂。
经猿六时拜,谈鸟掌中食。日出天地开,蔼然旌旗色。
衬施填恒河,结束俨帝释。虽屈万乘尊,对者了不识。
一吐无圣言,顿扫有为迹。归路甘雨移,青林杏花白。
昔有龐眉師,九載面石壁。置心諸地外,人天杳俱寂。
經猿六時拜,談鳥掌中食。日出天地開,藹然旌旗色。
襯施填恒河,結束俨帝釋。雖屈萬乘尊,對者了不識。
一吐無聖言,頓掃有為迹。歸路甘雨移,青林杏花白。
古帝惟称泰氏,至人或可同情。德机时出时入,心镜不将不迎。
浑沌终无七窍,渊流忽有三名。寄言南北相遇,休使中央日惊。
古帝惟稱泰氏,至人或可同情。德機時出時入,心鏡不将不迎。
渾沌終無七竅,淵流忽有三名。寄言南北相遇,休使中央日驚。
白发卧沧洲,翻然忆旧游。醉寻陶令酒,吟倚谢公楼。
砧杵千门夕,梨棠一县秋。去逢高慢士,应是久淹留。
白發卧滄洲,翻然憶舊遊。醉尋陶令酒,吟倚謝公樓。
砧杵千門夕,梨棠一縣秋。去逢高慢士,應是久淹留。
崤函惟帝宅,宛雒壮皇居。紫微临复道,丹水亘通渠。
沈沈飞雨殿,蔼蔼承明卢。两宫分概日,双阙并凌虚。
休气充青琐,荣光入绮疏。霞明仁寿镜,日照陵云书。
鸣鸾背鳷鹊,诏跸幸储胥。长杨飞玉辇,御宿徙金舆。
柳叶飘缇骑,槐花影属车。薄暮归平乐,歌钟满玉除。
崤函惟帝宅,宛雒壯皇居。紫微臨複道,丹水亘通渠。
沈沈飛雨殿,藹藹承明盧。兩宮分概日,雙阙并淩虛。
休氣充青瑣,榮光入绮疏。霞明仁壽鏡,日照陵雲書。
鳴鸾背鳷鵲,诏跸幸儲胥。長楊飛玉辇,禦宿徙金輿。
柳葉飄缇騎,槐花影屬車。薄暮歸平樂,歌鐘滿玉除。
大明丽中土,南京□王城。允矣天命符,实从王迹兴。
明堂当中开,四夷日来庭。宵衣亟平治,临轩策材能。
眷言竭臣忠,千载扬芳声。
大明麗中土,南京□王城。允矣天命符,實從王迹興。
明堂當中開,四夷日來庭。宵衣亟平治,臨軒策材能。
眷言竭臣忠,千載揚芳聲。