汤宾尹，字嘉宾，号睡庵，别号霍林，明宣城 (今安徽宣城)人。明神宗万历二十三年(1595)进士,会试第一，廷对第二，授翰林编修,内外制书令诏多出其手,号称得体。万历三十八年，由右春坊右庶子兼翰林院侍读升南京国子监祭酒。以制举业名天下。次年，因充同考官时私门人韩敬，被劾罢官。熹宗天启六年，辑自有宣城以来之文事，为《宣城右集》。崇祯初(1628)廷臣疏荐,未及用卒。宾尹以制举业名于当时，诗则多应酬之作，非其所长。今存《睡庵稿》二十八卷、《宣城右集》二十八卷，《一左集》、《再广历子品粹》12卷。事散见汤显祖《睡庵文集序》(《汤显祖诗文集》卷二九)、顾起元《大司成霍林汤公五十序》(《嬾真草堂集》卷一一)。

汤宾尹起家贫贱,世代以耕读为业,二十七岁即成为新晋榜眼,尤擅科举制义而才名远播,多次出版科举考试参考书目,被学林士子奉为科考圭臬。在明末党争中,汤宾尹因万历庚戍年“搜卷得元”科举舞弊案,在辛亥京察中被褫夺官职。汤氏世居宛陵,介居梅沈巨族之间,所交皆天下名士。汤宾尹从小受名士沈君典赏识,并与其从兄沈静庵之女结成婚姻；与梅氏家族梅季豹意气相投；在梅季豹引荐下结识潘景升；与汤显祖成为挚友。在《睡庵文集》文序与书序中,汤宾尹提出“自为一代,不袭古人”的文学时代观、文章讲究真性情的情境互见论、传神文骨论以及文章平奇论。他认为明人的一代风尚集中体现于科举制义,因而肯定科举制义对人才选拔的重要性。他还梳理科举制义的发展历程,阐释创作主体论。寿序,作为一种与寿诗并存的独立文体,在汤宾尹的笔下多思想的阐发,既有对自然山水的热爱,又有出身贫贱的自卑与人生遭际的不平。