罗霆震，元代龙兴路临川云山的一个隐士。据元代武当道士编刊的《玄天上帝启圣录》（载《正统道藏·洞神部·记传类》卷一所引“云麓仙人《磨针涧》诗”，其文字与《纪胜集》中“磨针涧”一诗相同，可知罗霆震又号“云麓仙人”。《纪胜集》写作于元代中期，因为该诗集中有《南岩改天乙真庆万寿宫》一诗；而南岩宫改天乙真庆万寿宫是在元仁宗皇庆二年（1313）。又据《纪胜集》中《承应仙游》一诗：“几捧天书雨露香，风霆握在掌中央。剑函退了仙魂往，尚想鞭鸾入帝乡”可知，作者是应邀来游武当的。元代统治者奉祀玄帝，作为玄武神修真飞升之地的武当山及其武当道教自然就受到元皇室的优宠。有元一代，武当山成为元朝皇帝“告天祝寿”的重要道场，成为与天师道本山———龙虎山齐名的道教圣地。加之武当山峰高壑深，林木茂密，自然环境十分优美。因此，声名远播，成为许多人向往的胜地。而且在元代，为了扩大武当道教的影响，武当道士还直接或通过玄教宗师邀请当时的著名文人学士为武当山撰碑作文。元代早期和中期的著名文人赵孟頫，虞集，揭傒斯等都曾应邀为武当山留下过笔墨。作为一名隐士，云游天下是理所当然之事，更何况是当代盛极一时的名山呢。因此，罗霆震虽然不在元代大家之列，他的名字只是跟《纪胜集》连在一起，但从《纪胜集》的思想与艺术成就来看，他无疑是元代中期的一名比较富于文学才华，有一定名声的文人隐士，被邀访山也在情理之中。