林慎思（844－880）唐学者、思想家。字虔中，自号伸蒙子,福州长乐(今福建闽侯)人，后人称其为“吾闽千古不朽之高士”。初读书于稠岩山中。咸通五年应礼部进士试,不第。乃退居槐里,初著《儒范》七篇,次年撰《伸蒙子》三卷。后又作《续孟子》二卷。咸通十年,登进士第。官授校书郎、尚书水部郎中，僖宗时以累疏切谏出为万年令。为官清正，黄巢起义军攻占长安，要求他与义军合作，不允而死。他的思想杂采儒、道、法诸家，而又独成一家之言。他政治观宗儒家，历史进化论承袭法家，自然观与荀子相通，又从道家吸取了朴素辩证法思想。他认为儒家学说是治国的指导原则，“其言式万代，其政训百王，譬日月不可掩，山川不可迁也”，并且认为统治阶级的奢侈、酷暴、荒淫等行为违背儒家学说，是导致亡国的因素。他虽处处以是否符合儒家学说来衡量人们的行为，但却不死守儒家信条。他认为治民须用“恩刑”两手，而且两者相比，其利又是“刑最”。在科举上，他主张唯贤是举，只有这样，才能“不阻四方之士也。不阻四方之士，则四方之心归焉”。在历史观上，他继承了先秦法家的社会进化论历史观，否定了儒家天人相应的天命观，和荀子的朴素唯物主义自然观一脉相承。同时，在他的《伸蒙子》中，可以看出他吸收了祸福相依这一道家的朴素辩证法思想，并看到了事物的发展变化，看到了矛盾朝对立面的转化。