凌奂[huàn](1822—1893),原名维正,字晓五,晚号折肱道人。原籍安吉,自曾祖父后始迁居湖州。少年随舅父吴古年学医,尽得其传。为人治病,50年如一日,寒暑勿间,不怨劳,不计酬,贫病者还施以药。清道光二十九年(1849),湖州大水,霍乱流行,罹患者甚多,经治疗救活者一百数十人。太平军驻湖州时,曾用鸡皮、
凌奂[huàn](1822—1893),原名维正,字晓五,晚号折肱道人。原籍安吉,自曾祖父后始迁居湖州。少年随舅父吴古年学医,尽得其传。为人治病,50年如一日,寒暑勿间,不怨劳,不计酬,贫病者还施以药。清道光二十九年(1849),湖州大水,霍乱流行,罹患者甚多,经治疗救活者一百数十人。太平军驻湖州时,曾用鸡皮、桑白皮为太平军治刀伤,用麻醉药剖挖枪弹。忠王李秀成、慕王谭绍光都闻名求治。太平天国革命失败后,湖州一带瘟疫流行,凌奂发起创设仁济善堂,医药兼施,拯荒救生,深得群众赞誉。一日出诊病家,患者已“死”去多时,发现胸口尚有一丝气息,并非真死,适见身旁有西瓜,急令剖开,以汁慢慢灌服,不久,患者即苏醒,遂予诊治而愈。从此声名鹊起,老幼争迎,有“凌仙人”之称。取古今医家著作,学湖州临床经验,讲课授徒。撰有《医学薪传》,编分10类,附论详述,阐明学习要领。还有《本草害利》、《饲鹤亭集方》、《六科良方》、《外科方外奇方》、《凌临灵方》及增订《良方集要》等医籍。临证医案,见于《清代名医案精华》。书法宗米芾,兼工篆隶,也善绘画,又解音律。通经史大义,旁及佛经、道藏、经咒、符箓之属。信仰道教,奉金盖山龙门正派,道号壶隐。并喜藏书。