李克,战国初政治家。《韩诗外传》作“里克”。与吴起、西门豹同时,曾为中山君相。认为治国的原则应该是“食有劳而禄有功,使有能而赏必行,罚必当”(《说苑·政理》)。史载魏文侯曾问他魏成子和翟璜谁可以为相?他说:“居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其所不为,贫视其所不取,五
李克,战国初政治家。《韩诗外传》作“里克”。与吴起、西门豹同时,曾为中山君相。认为治国的原则应该是“食有劳而禄有功,使有能而赏必行,罚必当”(《说苑·政理》)。史载魏文侯曾问他魏成子和翟璜谁可以为相?他说:“居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其所不为,贫视其所不取,五者足以定之矣,何待克哉?”(《史记·魏世家》)魏文侯便根据他提出的标准确定魏成子为相。魏武侯曾问他吴国为什么会亡?他说:“骤战而骤胜。”因为“骤战则民罢,骤胜则主骄。……骄则恣,恣则极物;罢则怨,怨则极虑。上下俱极,吴之亡犹晚”(《吕氏春秋·适威》)。看到了屡战屡胜中包含有走向自己反面的因素。《汉书·艺文志》儒家类著录“《李克》七篇”,早佚。清马国翰有辑本。关于李悝、李克是一个人还是两个人,历来有不同说法。唐司马贞、清崔适、今人郭沫若等均认为是一个人,认为悝、克一声之转。从《汉书·艺文志》看,李悝、李克都曾为魏文侯相;从《史记》看李悝、李克都有“尽地力之教”(《孟荀列传》作“李悝”,《平准书》和《货殖列传》作“李克”),似乎是一个人。但也有可疑之处,《汉书·艺文志》把李悝归之法家类,把李克归之儒家类,且都有著作,而把“尽地力之教”仅归之李悝。其他如《韩非子》、《吕氏春秋》并言李悝、李克,但所记事不同,似乎又不能断为一人。