可观

可观(1092~1182),宋代僧。江苏华亭人,俗姓戚(一说傅)。字宜翁,号解空、竹庵。十六岁受具足戒,学天台。初依止南屏精微,后闻车溪择卿禅师声震江浙,负笈从之,得其法。南宋建炎初,住持嘉禾寿圣寺。绍兴年间(1131~1162)转住当湖德藏寺。讲经余暇,则补注楞伽经。其后移住祥符寺,因染疾退隐至当湖南林之竹庵

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可观(1092~1182),宋代僧。江苏华亭人,俗姓戚(一说傅)。字宜翁,号解空、竹庵。十六岁受具足戒,学天台。初依止南屏精微,后闻车溪择卿禅师声震江浙,负笈从之,得其法。南宋建炎初,住持嘉禾寿圣寺。绍兴年间(1131~1162)转住当湖德藏寺。讲经余暇,则补注楞伽经。其后移住祥符寺,因染疾退隐至当湖南林之竹庵。乾道七年(1171),应丞相魏把之请,住持北禅天台寺。淳熙七年(1180),受魏宪王请,为南湖延庆寺之主,未久,又归隐当湖之竹庵。淳熙九年示寂,享年九十一。生前,大慧宗杲曾由径山前来相与言谈终日,誉之以‘教海老龙’。其法嗣有北峰宗印、智行守旻、神辩清一等人。重要著作有:楞伽说题集解补注四卷、兰盆补注、山家义苑各二卷、金刚通论、金刚事说(或金刚事苑)、圆觉手鉴、竹庵草录各一卷等。[佛祖统纪卷十五、卷二十五、释门正统卷七、释氏稽古略卷四、佛祖历代通载卷二十一]

山家义苑 可观

凡二卷。宋代天台宗僧可观(1092~1182)撰。收于卍续藏第一○一册。本书旨在祖述天台宗山家派四明知礼门下之南屏派,并论述天台宗之要义。内容计有,卷上:双游义、金錍义十篇、十不二门中总别义、辨岳师三千书。卷下:部教义、定教义、受戒普说、议兰盆五章、初焰正义、料简借别名通等。全书除阐释天台教判之外,亦论及观无量寿经中‘五逆谤法’之义、梵网戒疏中之受戒要义,此外对宋代天台宗山家山外之争论,就佛身常住说、佛性说、事理三千说等问题,而评述四明知礼、净觉仁岳、孤山智圆等诸师之见解。为有关宋代天台宗之重要论典。

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