黄元御(1705～1758年)，清代医学家。字坤载，号研农，别号玉楸子，山东昌邑人。早年中过秀才，研习经史子集，学识渊博。29岁时，因庸医误治而致左目失明，于是废弃科场名利，发愤学医，拜在金乡(山东金乡)于子遽(司铎)门下学医。黄氏曾精研《内经》、《难经》、《伤寒论》等医学经典，并广泛涉猎金元以来诸家之说。他行医，教读不限于本地，足迹遍于北都(山西太原)、清江(今属江西)、武林(浙江杭州)等地，其门人弟子颇多，在江南有一定影响。黄氏在学术上推崇歧伯、黄帝、秦越人和仲景，称之为“四圣”。他主张“理必《内经》，法必仲景，药必《本经》”。在论治方面，反对“贵阴贱阳”，对阴、阳之于人体，他指出 “阳性动而阴性止，动则运而止则郁。阳盛而生病，千百之一;阴盛而生病者，尽人皆是”。并力倡“扶阳抑阴”的观点。在医理方面，重视阴阳五行学说，并能博引历代经学中的哲学观点较为透彻地解释医理，被称为医家通晓道学的四大家之一。黄元御对于医学的贡献在于校订经典著作中的错简。 注解了医经中的疑难。从而为后学提供了方便，如《素问悬解》、《灵枢悬解》、《伤寒悬解》是其主张错简说的代表作。此外，他在学术上既能遵经据典，又有自己的新意，在《四圣悬枢》、《玉楸药解》二部著作中，集中体现了这方面的特点。其弟子有毕维新等多人，稍晚于他的阳湖名医张琦、湘潭欧阳兆熊等，也受益于黄氏之学。在1740～1756年间，黄元御在众弟子协助下，先后撰有： 《素灵微蕴》4卷、《伤寒悬解》14卷、《金匮悬解》22卷、《四圣心源》10卷、《四圣悬枢》5卷、《长沙药解》4卷、《伤寒说意》11卷、《玉楸药解》8卷、《素问悬解》13卷、《灵枢悬解》9卷、《难经悬解》2卷，医学著作共计11种。此外，尚有《道德经悬解》、《周易悬解》二部经学著作问世。