范家相
范家相（？-1768），清经学家。字左南,又字蘅洲。浙江会稽人。生年不详,卒于清乾隆三十三年（1768）。清乾隆十九年(1754)进士,官刑部主事、郎中、广西柳州知府。其学出于毛奇龄,而推崇黄宗羲。深于《诗》,著《三家诗拾遗》十七卷,认为三家之说,与《礼记》、《周官》多不合,故依王应麟的《诗考
范家相（？-1768），清经学家。字左南,又字蘅洲。浙江会稽人。生年不详,卒于清乾隆三十三年（1768）。清乾隆十九年(1754)进士,官刑部主事、郎中、广西柳州知府。其学出于毛奇龄,而推崇黄宗羲。深于《诗》,著《三家诗拾遗》十七卷,认为三家之说,与《礼记》、《周官》多不合,故依王应麟的《诗考》重加考证。又著有《诗渖》二十卷,以注疏集传为根基,大旨斟酌于小序、朱传之间,并断以己意。另著有《易说》、《书义拾遗》、《夏小正辑注》、《四书贯约》、《家语证伪》、《韵学考原》、《今韵津》、《史汉义法》、 《史记䝉拾》、 《庙制问答》等。
诗沈 范家相
二十卷,清范家相著。此书立论平和,斟酌于《小序》、《诗集传》之间,而断以己意。首列《总论》三十篇,以下只著篇目,依次诠释。所论《卷耳》为文王在羑里,后妃遣使臣之作，《中谷有蓷》为怜申后，《褰裳》作于晋、楚争郑时，《丰》为男亲迎而女不从，《敝笱》为叹王纲废弛，《采苓》为申生而作，《采薇》为文王伐玁狁等说,都多臆测,而少有确证。但又多有根据充分之说,如《总论》第十四条,力破降《黍离》为国风之说,认为太史不采风,王朝无掌故,诸侯的国史也不记载以进。不唯《雅》亡,四诗皆亡。诗亡而讽谕彰瘅之道废,是以孔子作《春秋》。此可与《孟子》之说相发明。又如《总论》第十五条,论三百篇之韵叶之而不谐,提出三点论据,足以解顾炎武、毛奇龄两家之斗。
三家诗拾遗 范家相
清范家相撰汉代传诗者四家。《隋书·经籍志》称齐诗亡于魏,鲁诗亡于西晋,唯韩诗存。宋修《太平御览》多引韩诗,《崇文总目》亦著录。刘安世、晁说之尚时时述其遗说。而南渡儒者,不复论及。知亡于政和建炎间。自郑樵以后,说诗者务立新义,以掊击汉儒为能。三家之遗文,遂散佚而不可复问。王应麟于咸淳之末,始掇拾残剩,辑为诗考三卷。然创始难工,多所挂漏。又增缀逸诗篇目、杂采诸子依托之说,亦颇少持择。范家相此编,因王氏之书,重加裒益,而少变其体例。首为古文考异、次为古逸诗,次以三百篇为纲,而三家佚说一一并见。较王氏所录以三家各自为篇者,亦较易循览。以《三家诗拾遗》为名,则古文考异不尽三家之文者,自宜附录。其逸诗不系于三家者,自宜芟除。虽未免失于贪多,搜采亦间有未周,然较王氏之书则详赡远矣。严虞惇作《诗经质疑》内有三家诗遗说一篇,又惠栋《九经古义》、余萧客《古经解钩沈》于三家亦均有采掇。论其赅备,都不及此编。《三家诗拾遗十卷》见《四库全书·经部诗类》;《守山阁丛书·经部》道光本、鸿文书局景道光本、博古斋景道光本;《范氏三种》;《丛书集成初编·文学类》。