程端礼(1271—1345)元哲学家。字敬叔,号长斋,人称畏斋先生。鄞县(今属浙江)人。程端学之兄。十五岁能记诵六经。从史蒙卿游,治朱子之学,学者及门甚众。举荐为建平、建德两县儒学教谕。历信州稼轩书院及建康江东书院山长。授铅山州儒学教授,秩满,以台州路儒学教授致仕。在各地任教职时
程端礼(1271—1345)元哲学家。字敬叔,号长斋,人称畏斋先生。鄞县(今属浙江)人。程端学之兄。十五岁能记诵六经。从史蒙卿游,治朱子之学,学者及门甚众。举荐为建平、建德两县儒学教谕。历信州稼轩书院及建康江东书院山长。授铅山州儒学教授,秩满,以台州路儒学教授致仕。在各地任教职时,经营学田,添置图书,恢复校址,建树颇多。学宗朱熹,对朱熹读书法六条即“居敬持志”、“循序渐进”、“熟读精思”、“虚心涵泳”、“切己体察”、“著紧用力”曾作过集中而又详细的阐明。认为学者必须涵养本心,专心致知;同时还得立志,要以发明义理、做个善人为志向,认为这是读书的大本。学问不能生吞活剥,需逐本、逐篇甚至逐句、逐字地理会透,“其旨未得乎前,则不敢求乎后”(《程氏家塾读书分年日程》)。要反复不断的读和思,读“百遍时自是强五十遍时,二百遍时自是强一百遍时”。还要“刚毅果决”,拼着一股劲来学。要注意“看文字不必自立说,只记前圣与诸家说便了”(同上)。学习还得“切己体察”,看自己的行为是否符合义理或善人的标准。又在他制订的《读书分年日程》里详细提出了理学教学计划和教学内容。其教学计划以日和周为单位,每日分早晚和白天三段。每周天数不一,如读经四日为一周,其中三日习经,一日习字演文;读史五日一周,其中三日习史,二日温经;读文则六日一周,其中三日习文,二日温经,一日温史。知新与温故相结合。教学内容则以《四书》、《五经》及程朱理学著作为主。读经过程中既要遵循朱熹读经之序,还得依据朱熹读书之法去掌握经书。不但要会背,还要思考,并能说出经注和经文的精确之义。同时也强调基本技能和知识的掌握,如小学阶段注重习字、考字和演文的训练;大学阶段虽以发明义理为务,又注重习史、文及制度如律历、礼乐、兵刑、天文、地理、官职、赋役、郊祀、井田、学校、贡举等。他要人“学天下第一等学,作天下第一等文,为天下第一等人”(同上)。在其《程氏家塾读书分年日程》中,他将程端蒙撰的、后经程若庸增广的《性理字训》与朱熹的《童蒙须知》同列为必读书,对后世产生重要影响。主要著作有《程氏家塾读书分年日程》、《畏斋集》。