感时
感时世变日已深，人心不如古。狐狸向人号，鳅鳝为谁舞？
承恩喜则人，怫意怒还虎。白日当交衢，杀人莫知禦。
官府不敢问，曲意尽摩抚。生者半逃移，死者空尘土。
礼法徒有名，生民已无主。矧今居官人，冰炭生肺腑。
中心为私室，藉口誇公举。何意慕蔺廉，当面成汉楚。
事功无由成，丧乱遽如雨。上天亦何怒？生民亦何苦？
红日将西沈，悲歌望伊吕。
世变日已深，人心不如古。狐狸向人号，鳅鳝为谁舞？
承恩喜则人，怫意怒还虎。白日当交衢，杀人莫知禦。
官府不敢问，曲意尽摩抚。生者半逃移，死者空尘土。
礼法徒有名，生民已无主。矧今居官人，冰炭生肺腑。
中心为私室，藉口誇公举。何意慕蔺廉，当面成汉楚。
事功无由成，丧乱遽如雨。上天亦何怒？生民亦何苦？
红日将西沈，悲歌望伊吕。
刘鹗
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
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涂毒不自赞，留待三山老。试问卿上人，赞好莫赞好。
海中忽起劫初风，北斗柄折须弥倒。
殷勤去年月，潋滟古城东。
憔悴去年人，卧病破窗中。
徘徊巧相觅，窈窕穿房栊。
月岂知我病，但见歌楼空。
抚枕三叹息，扶杖起相従。
天风不相哀，吹我落琼宫。
白露入肝肺，夜吟如秋虫。
坐令太白豪，化为东野穷。
余年知几何，佳月岂屡逢。
寒鱼亦不睡，竟夕相噞喁。
六年逢此月，五年照离别。
（中秋有月凡六年矣，惟去岁与子由会于此。
）歌君别时曲，满座为凄咽。
留都信繁丽，此会岂轻掷。
镕银百顷湖，挂镜千寻阙。
三更歌吹罢，人影乱清樾。
归来北堂下，寒光翻露叶。
唤酒与归饮，念我向儿说。
岂知衰病后，空盏对梨栗。
但见古河东，荞麦如铺雪。
欲和去年曲，复恐心断绝。
舒子在汶上，闭门相对清。
（舒焕试举人郓州。
）郑子向河朔，（郑仅赴北京户曹。
）孤舟连夜行。
顿子虽咫尺，兀如在牢扃。
（顿起来徐试举人。
）赵子寄书来，水调有余声。
（今日得赵杲卿书，犹记余在东武中秋所作《水调歌头》。
）悠哉四子心，共此千里明。
明月不解老，良辰难合并。
回顾坐上人，聚散如流萍。
尝闻此宵月，万里同阴晴。
（故人史生为余言：尝见海贾云中秋有月，则是岁珠多而圆，贾人常以此候之，虽相去万里，他日会合相问，阴晴无不同者。
）天公自著意，此会那可轻。
明年各相望，俯仰今古情。
殷勤去年月，潋滟古城东。
憔悴去年人，卧病破窗中。
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白露入肝肺，夜吟如秋虫。
坐令太白豪，化为东野穷。
余年知几何，佳月岂屡逢。
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六年逢此月，五年照离别。
（中秋有月凡六年矣，惟去岁与子由会于此。
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留都信繁丽，此会岂轻掷。
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顿子虽咫尺，兀如在牢扃。
（顿起来徐试举人。
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（今日得赵杲卿书，犹记余在东武中秋所作《水调歌头》。
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明月不解老，良辰难合并。
回顾坐上人，聚散如流萍。
尝闻此宵月，万里同阴晴。
（故人史生为余言：尝见海贾云中秋有月，则是岁珠多而圆，贾人常以此候之，虽相去万里，他日会合相问，阴晴无不同者。
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明年各相望，俯仰今古情。
暑雨淹行旆，芳园且驻骢。几曾来季札，今日卧元龙。
山马能人语，庭花带酒容。最宜窗拓处，如盖一青松。
重兴古庙一新成，推福昭然□□诚。
和气缮调□岁稔，嘉祥通化国风清。
共夸□□明时盛，未算尧蓂按月荣。
不独诗人赞功德，奏□朝治贺升平。