一年复一年，务在且迁延。皮皱缘肉减，发白髓枯乾。
毛孔通风过，骨消椽梠宽。水微不耐热，火少不耐寒。
幻身如聚沫，四大亦非坚。更被痴狼使，无明晓夜煎。
惟知念水草，心神被物缠。云何不忏悔，便道舍财钱。
外头遮曲语，望得免前愆。地狱应无事，准拟得生天。
世间有这属，冥道不如然。除非不作业，当拔罪根源。
根空尘不实，内外绝因缘。积罪如山岳，慧火一时燃。
须臾变灰烬，永劫更无烟。
一年复一年，务在且迁延。皮皱缘肉减，发白髓枯乾。
毛孔通风过，骨消椽梠宽。水微不耐热，火少不耐寒。
幻身如聚沫，四大亦非坚。更被痴狼使，无明晓夜煎。
惟知念水草，心神被物缠。云何不忏悔，便道舍财钱。
外头遮曲语，望得免前愆。地狱应无事，准拟得生天。
世间有这属，冥道不如然。除非不作业，当拔罪根源。
根空尘不实，内外绝因缘。积罪如山岳，慧火一时燃。
须臾变灰烬，永劫更无烟。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
素娥窃药不奔月，化作江梅寄幽绝。
天工丹粉不敢施，雪洗风吹见真色。
出篱藏坞香细细，临水隔烟情脉脉。
一春花信二十四，纵有此香无此格。
放翁年来百事惰，唯见梅花愁欲破。
金壶列置春满屋，宝髻斜簪光照坐。
百榼淋漓玉斝飞，万人辟易银鞍过。
不惟豪横压清臞，聊为诗人洗寒饿。
素娥窃药不奔月，化作江梅寄幽绝。
天工丹粉不敢施，雪洗风吹见真色。
出篱藏坞香细细，临水隔烟情脉脉。
一春花信二十四，纵有此香无此格。
放翁年来百事惰，唯见梅花愁欲破。
金壶列置春满屋，宝髻斜簪光照坐。
百榼淋漓玉斝飞，万人辟易银鞍过。
不惟豪横压清臞，聊为诗人洗寒饿。
又索新吟矣。记年华、已经十一，诗才四纸。每到小除重展读，太觉光阴弹指。
回首忆、寒梅花里。自放湘帘香偶品，累诗人、诗价偿无已。
想不厌，痴如此。
今年定有佳章纪。庆团圆、天伦乐事，问谁能似。去岁君归刚十日，来岁又应千里。
便得句、亦凭双鲤。爆竹声中词代柬，听松庐、酒熟灯如绮。
料诗兴，勃然起。
又索新吟矣。记年华、已经十一，诗才四纸。每到小除重展读，太觉光阴弹指。
回首忆、寒梅花里。自放湘帘香偶品，累诗人、诗价偿无已。
想不厌，痴如此。
今年定有佳章纪。庆团圆、天伦乐事，问谁能似。去岁君归刚十日，来岁又应千里。
便得句、亦凭双鲤。爆竹声中词代柬，听松庐、酒熟灯如绮。
料诗兴，勃然起。