重阳前一日约寓公饮于新开湖之西港有歌词者其乱曰会与州人饮公遗爱一江醇酎遂以此分韵赋诗某得一字
重阳前一日约寓公饮于新开湖之西港有歌词者其乱曰会与州人饮公遗爱一江醇酎遂以此分韵赋诗某得一字吾州远景楼，为天下第一。下有千尺湖，长虹倚斜日。
烟云纷蔽亏，草树互蒙密。人既位通显，湖犹困遗逸。
一段云锦机，割截不成疋。我来划见之，慨然为拈出。
凹者豁以舒，凸者疏而溢。乃取半山句，以榜湖阴室。
晨舟乱平渺，日晏未云毕。客喜以问余，幻成子何术。
余非袭而致，彼有是良质。牛山木尝美，茅径人自窒。
一笑各会心，凉风送萧瑟。
吾州远景楼，为天下第一。下有千尺湖，长虹倚斜日。
烟云纷蔽亏，草树互蒙密。人既位通显，湖犹困遗逸。
一段云锦机，割截不成疋。我来划见之，慨然为拈出。
凹者豁以舒，凸者疏而溢。乃取半山句，以榜湖阴室。
晨舟乱平渺，日晏未云毕。客喜以问余，幻成子何术。
余非袭而致，彼有是良质。牛山木尝美，茅径人自窒。
一笑各会心，凉风送萧瑟。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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层阿递流云，繁树散初旭。之子送我来，我送之子复。
既上辰州船，犹闻武陵曲。江空岁云暮，离思泫盈掬。
征鸿落寒音，微波汎晴渌。悠悠负芳辰，耿耿企旸谷。
临分致深情，炯若佩琼玉。人生重天伦，朋友非外属。
渺予尚真率，虚伪悲世俗。采采湘浦兰，猗猗鼎城竹。
行将往从之，一浣延览瞩。
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老僧真好事，种竹绕禅房。月出窗扉静，风来巾屦凉。
清香泛兰芷，幽韵咽笙簧。何日林间去，归欤兴未忘。
玉川子沿孟冬之寒流兮，辍棹上登生生亭。夫子何之兮，
面逐云没兮南行。百川注海而心不写兮，落日千里凝寒精。
予日衰期人生之世斯已矣，爰为今日犹犹岐路之心生。
悲夫，南国风涛，鱼龙畜伏。予小子戆朴，必不能济夫子欲。
嗟自惭承夫子而不失予兮，传古道甚分明。
予且广孤目遐赍于天壤兮，庶得外尽万物变化之幽情。
然后惭愧而来归兮，大息吾躬于夫子之亭。
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悲夫，南国风涛，鱼龙畜伏。予小子戆朴，必不能济夫子欲。
嗟自惭承夫子而不失予兮，传古道甚分明。
予且广孤目遐赍于天壤兮，庶得外尽万物变化之幽情。
然后惭愧而来归兮，大息吾躬于夫子之亭。