燕居
燕居秋斋膏沐暇，旭日照轩墀。露重芭蕉叶，香凝橘柚枝。
简书随吏散，宝骑与僧期。报国得何力，流年已觉衰。
秋斋膏沐暇，旭日照轩墀。露重芭蕉叶，香凝橘柚枝。
简书随吏散，宝骑与僧期。报国得何力，流年已觉衰。
羊士谔
羊士谔（约762～819），泰山（今山东泰安）人。贞元元年礼部侍郎鲍防下进士。顺宗时，累至宣歙巡官，为王叔文所恶，贬汀州宁化尉。元和初，宰相李吉甫知奖，擢为监察御史，掌制诰。後以与窦群、吕温等诬论宰执，出为资州刺史。士谔工诗，妙造梁《选》，作皆典重。与韩梓材同在越州，亦以文翰称。著集有《墨池编》、《晁公武郡斋读书志》。
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不虑菩提远，焉将鹿苑遥。祇愁悬路险，非意业风飘。
八塔难诚见，参著经劫烧。何其人愿满，目睹在今朝。
良夜迢迢低玉绳，望双星。罗衣偷卸若为情，细叮咛。
拗住银钩红烛背，悄无声。是何意态意怦怦。问卿卿。
君肃吾良朋，天资秀而颖。以忍名其斋，求余为序引。
余闻刃制心，其字谓之忍。一忍宽百忧，百动归一静。
人心本至明，万善集虚境。外物一障之，天真随晦泯。
意猿肆颉颃，气马浪驰骋。以忍作防闲，如物有绳准。
圣贤养心学，最切是惩忿。愚者一不校，鲁者三自省。
行行无取才，宜为夫子哂。师德岂懦夫，见善必操秉。
唾面令自乾，可以愧不逞。公艺忠孝人，家法肃而整。
九世有盘盂，一字其要领。愿子继自今，去过贵乎敏。
育德必体蒙，辨义直观井。意融妄尽消，心清事亦省。
我少染习气，近亦痛除屏。作诗虽警君，且欲以自警。
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意猿肆颉颃，气马浪驰骋。以忍作防闲，如物有绳准。
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行行无取才，宜为夫子哂。师德岂懦夫，见善必操秉。
唾面令自乾，可以愧不逞。公艺忠孝人，家法肃而整。
九世有盘盂，一字其要领。愿子继自今，去过贵乎敏。
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我少染习气，近亦痛除屏。作诗虽警君，且欲以自警。