传家自有回銮疏，择术深攻素问篇。莫道史迁今日少，仓公同传待他年。
传家自有回銮疏，择术深攻素问篇。莫道史迁今日少，仓公同传待他年。
王祎(yī)[公元一三二一年至一三七三年]（一作袆），字子充，义乌来山人，后依外祖父居青岩傅。生于元英宗至治元年，卒于明太祖洪武五年，年五十二岁。幼敏慧。及长，师柳贯、黄溍，遂以文章著名。太祖召授江南儒学提举。后同知南康府事，多惠政。洪武初，诏与宋濂为总裁，与修元史。书成，擢翰林待制。以招谕云南，死于节，谥忠文。祎著有《王忠文公集》二十四卷，及大事记续编，《四库总目》又曾重修革象新书，并传于世。
政好行时莫嬾行，犹寒未热雨初晴。
江西休问何时到，已离南屏第一程。
轻素裁团扇，投君掌握中。为君却烦暑，动摇挹凉风。
一朝霜飙至，罗帏衾被重。辞君且屏迹，弃置随断蓬。
物理古如此，用舍安可穷。愿君千万寿，执热还相逢。
有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。斯已然之事，先贤所不疑也。今子独以为声无哀乐，其理何居？若有嘉讯，今请闻其说。」主人应之曰：「斯义久滞，莫肯拯救，故令历世滥于名实。今蒙启导，将言其一隅焉。夫天地合德，万物贵生，寒暑代往，五行以成。故章为五色，发为五音；音声之作，其犹臭味在于天地之间。其善与不善，虽遭遇浊乱，其体自若而不变也。岂以爱憎易操、哀乐改度哉？及宫商集比，声音克谐，此人心至愿，情欲之所锺。故人知情不可恣，欲不可极故，因其所用，每为之节，使哀不至伤，乐不至淫，斯其大较也。然『乐云乐云，锺鼓云乎哉？哀云哀云，哭泣云乎哉？因兹而言，玉帛非礼敬之实，歌舞非悲哀之主也。何以明之？夫殊方异俗，歌哭不同。使错而用之，或闻哭而欢，或听歌而戚，然而哀乐之情均也。今用均同之情，案，「戚」本作「感」，又脱同字，依《世说·文学篇》注改补。）而发万殊之声，斯非音声之无常哉？然声音和比，感人之最深者也。劳者歌其事，乐者舞其功。夫内有悲痛之心，则激切哀言。言比成诗，声比成音。杂而咏之，聚而听之，心动于和声，情感于苦言。嗟叹未绝，而泣涕流涟矣。夫哀心藏于苦心内，遇和声而后发。和声无象，而哀心有主。夫以有主之哀心，因乎无象之和声，其所觉悟，唯哀而已。岂复知『吹万不同，而使其自已』哉。风俗之流，遂成其政；是故国史明政教之得失，审国风之盛衰，吟咏情性以讽其上，故曰『亡国之音哀以思』也。夫喜、怒、哀、乐、爱、憎、惭、惧，凡此八者，生民所以接物传情，区别有属，而不可溢者也。夫味以甘苦为称，今以甲贤而心爱，以乙愚而情憎，则爱憎宜属我，而贤愚宜属彼也。可以我爱而谓之爱人，我憎而谓之憎人，所喜则谓之喜味，所怒而谓之怒味哉？由此言之，则外内殊用，彼我异名。声音自当以善恶为主，则无关于哀乐；哀乐自当以情感，则无系于声音。名实俱去，则尽然可见矣。且季子在鲁，采《诗》观礼，以别《风》、《雅》，岂徒任声以决臧否哉？又仲尼闻《韶》，叹其一致，是以咨嗟，何必因声以知虞舜之德，然後叹美邪？今粗明其一端，亦可思过半矣。」
秦客难曰：「八方异俗，歌哭万殊，然其哀乐之情，不得不见也。夫心动于中，而声出于心。虽托之于他音，寄之于余声，善听察者，要自觉之不使得过也。昔伯牙理琴而锺子知其所志；隶人击磬而子产识其心哀；鲁人晨哭而颜渊审其生离。夫数子者，岂复假智于常音，借验于曲度哉？心戚者则形为之动，情悲者则声为之哀。此自然相应，不可得逃，唯神明者能精之耳。夫能者不以声众为难，不能者不以声寡为易。今不可以未遇善听，而谓之声无可察之理；见方俗之多变，而谓声音无哀乐也。」又云：「贤不宜言爱，愚不宜言憎。然则有贤然后爱生，有愚然后憎成，但不当共其名耳。哀乐之作，亦有由而然。此为声使我哀，音使我乐也。苟哀乐由声，更为有实，何得名实俱去邪？」又云：「季子采《诗》观礼，以别《风》、《雅》；仲尼叹《韶》音之一致，是以咨嗟。是何言欤？且师襄奏操，而仲尼睹文王之容；师涓进曲，而子野识亡国之音。宁复讲诗而后下言，习礼然后立评哉？斯皆神妙独见，不待留闻积日，而已综其吉凶矣；是以前史以为美谈。今子以区区之近知，齐所见而为限，无乃诬前贤之识微，负夫子之妙察邪？」
主人答曰：「难云：虽歌哭万殊，善听察者要自觉之，不假智于常音，不借验于曲度，锺子之徒云云是也。此为心悲者，虽谈笑鼓舞，情欢者，虽拊膺咨嗟，犹不能御外形以自匿，诳察者于疑似也。以为就令声音之无常，犹谓当有哀乐耳。又曰：「季子听声，以知众国之风；师襄奏操，而仲尼睹文王之容。案如所云，此为文王之功德，与风俗之盛衰，皆可象之于声音：声之轻重，可移于後世；襄涓之巧，能得之于将来。若然者，三皇五帝，可不绝于今日，何独数事哉？若此果然也。则文王之操有常度，韶武之音有定数，不可杂以他变，操以余声也。则向所谓声音之无常，锺子之触类，于是乎踬矣。若音声无常，锺子触类，其果然邪？则仲尼之识微，季札之善听，固亦诬矣。此皆俗儒妄记，欲神其事而追为耳，欲令天下惑声音之道，不言理以尽此，而推使神妙难知，恨不遇奇听于当时，慕古人而自叹，斯所□大罔后生也。夫推类辨物，当先求之自然之理；理已定，然后借古义以明之耳。今未得之于心，而多恃前言以为谈证，自此以往，恐巧历不能纪。」「又难云：「哀乐之作，犹爱憎之由贤愚，此为声使我哀而音使我乐；苟哀乐由声，更为有实矣。夫五色有好丑丑，五声有善恶，此物之自然也。至于爱与不爱，喜与不喜，人情之变，统物之理，唯止于此；然皆无豫于内，待物而成耳。至夫哀乐自以事会，先遘于心，但因和声以自显发。故前论已明其无常，今复假此谈以正名号耳。不为哀乐发于声音，如爱憎之生于贤愚也。然和声之感人心，亦犹酒醴之发人情也。酒以甘苦为主，而醉者以喜怒为用。其见欢戚为声发，而谓声有哀乐，不可见喜怒为酒使，而谓酒有喜怒之理也。」
秦客难曰：「夫观气采色，天下之通用也。心变于内而色应于外，较然可见，故吾子不疑。夫声音，气之激者也。心应感而动，声从变而发。心有盛衰，声亦隆杀。同见役于一身，何独于声便当疑邪！夫喜怒章于色诊，哀乐亦宜形于声音。声音自当有哀乐，但暗者不能识之。至锺子之徒，虽遭无常之声，则颖然独见矣，今蒙瞽面墙而不悟，离娄昭秋毫于百寻，以此言之，则明暗殊能矣。不可守咫尺之度，而疑离娄之察；执中痛之听，而猜锺子之聪；皆谓古人为妄记也。」
主人答曰：「难云：心应感而动，声从变而发，心有盛衰，声亦降杀，哀乐之情，必形于声音，锺子之徒，虽遭无常之声，则颖然独见矣。必若所言，则浊质之饱，首阳之饥，卞和之冤，伯奇之悲，相如之含怒，不占之怖祗，千变百态，使各发一咏之歌，同启数弹之微，则锺子之徒，各审其情矣。尔为听声者不以寡众易思，察情者不以大小为异，同出一身者，期于识之也。设使从下，则子野之徒，亦当复操律鸣管，以考其音，知南风之盛衰，别雅、郑之淫正也？夫食辛之与甚噱，薰目之与哀泣，同用出泪，使狄牙尝之，必不言乐泪甜而哀泪苦，斯可知矣。何者？肌液肉汗，？笮便出，无主于哀乐，犹？酒之囊漉，虽笮具不同，而酒味不变也。声俱一体之所出，何独当含哀乐之理也？且夫《咸池》、《六茎》，《大章》、《韶夏》，此先王之至乐，所以动天地、感鬼神。今必云声音莫不象其体而传其心，此必为至乐不可托之于瞽史，必须圣人理其弦管，尔乃雅音得全也。舜命夔「击石拊石，八音克谐，神人以和。」以此言之，至乐虽待圣人而作，不必圣人自执也。何者？音声有自然之和，而无系于人情。克谐之音，成于金石；至和之声，得于管弦也。夫纤毫自有形可察，故离瞽以明暗异功耳。若乃以水济水，孰异之哉？」
秦客难曰：「虽众喻有隐，足招攻难，然其大理，当有所就。若葛卢闻牛鸣，知其三子为牺；师旷吹律，知南风不竞，楚师必败；羊舌母听闻儿啼，而审其丧家。凡此数事，皆效于上世，是以咸见录载。推此而言，则盛衰吉凶，莫不存乎声音矣。今若复谓之诬罔，则前言往记，皆为弃物，无用之也。以言通论，未之或安。若能明斯所以，显其所由，设二论俱济，愿重闻之。」
主人答曰：「吾谓能反三隅者，得意而忘言，是以前论略而未详。今复烦循环之难，敢不自一竭邪？夫鲁牛能知牺历之丧生，哀三子之不存，含悲经年，诉怨葛卢；此为心与人同，异于兽形耳。此又吾之所疑也。且牛非人类，无道相通，若谓鸣兽皆能有言，葛卢受性独晓之，此为称其语而论其事，犹译传异言耳，不为考声音而知其情，则非所以为难也。若谓知者为当触物而达，无所不知，今且先议其所易者。请问：圣人卒人胡域，当知其所言否乎？难者必曰知之。知之之理何以明之？愿借子之难以立鉴识之域。或当与关接识其言邪？将吹律鸣管校其音邪？观气采色和其心邪？此为知心自由气色，虽自不言，犹将知之，知之之道，可不待言也。若吹律校音以知其心，假令心志于马而误言鹿，察者固当由鹿以知马也。此为心不系于所言，言或不足以证心也。若当关接而知言，此为孺子学言于所师，然后知之，则何贵于聪明哉？夫言，非自然一定之物，五方殊俗，同事异号，举一名以为标识耳。夫圣人穷理，谓自然可寻，无微不照。苟无微不照，理蔽则虽近不见，故异域之言不得强通。推此以往，葛卢之不知牛鸣，得不全乎？」又难云：「师旷吹律，知南风不竞，楚多死声。此又吾之所疑也。请问师旷吹律之时，楚国之风邪，则相去千里，声不足达；若正识楚风来入律中邪，则楚南有吴、越，北有梁、宋，苟不见其原，奚以识之哉？凡阴阳愤激，然后成风。气之相感，触地而发，何得发楚庭，来入晋乎？且又律吕分四时之气耳，时至而气动，律应而灰移，皆自然相待，不假人以为用也。上生下生，所以均五声之和，叙刚柔之分也。然律有一定之声，虽冬吹中吕，其音自满而无损也。今以晋人之气，吹无韵之律，楚风安得来入其中，与为盈缩邪？风无形，声与律不通，则校理之地，无取于风律，不其然乎？岂独师旷多识博物，自有以知胜败之形，欲固众心而托以神微，若伯常骞之许景公寿哉？」又难云：「羊舌母听闻儿啼而审其丧家。复请问何由知之？为神心独悟暗语而当邪？尝闻儿啼若此其大而恶，今之啼声似昔之啼声，故知其丧家邪？若神心独悟暗语之当，非理之所得也。虽曰听啼，无取验于儿声矣。若以尝闻之声为恶，故知今啼当恶，此为以甲声为度，以校乙之啼也。夫声之于音，犹形之于心也。有形同而情乖，貌殊而心均者。何以明之？圣人齐心等德而形状不同也。苟心同而形异，则何言乎观形而知心哉？且口之激气为声，何异于籁？纳气而鸣邪？啼声之善恶，不由儿口吉凶，犹琴瑟之清浊不在操者之工拙也。心能辨理善谈，而不能令内？调利，犹瞽者能善其曲度，而不能令器必清和也。器不假妙瞽而良，？不因惠心而调，然则心之与声，明为二物。二物之诚然，则求情者不留观于形貌，揆心者不借听于声音也。察者欲因声以知心，不亦外乎？今晋母未待之于老成，而专信昨日之声，以证今日之啼，岂不误中于前世好奇者从而称之哉？」
秦客难曰：「吾闻败者不羞走，所以全也。吾心未厌而言，难复更从其馀。今平和之人，听筝笛琵琶，则形躁而志越；闻琴瑟之音，则听静而心闲。同一器之中，曲用每殊，则情随之变：奏秦声则叹羡而慷慨；理齐楚则情一而思专，肆姣弄则欢放而欲惬；心为声变，若此其众。苟躁静由声，则何为限其哀乐，而但云至和之声，无所不感，托大同于声音，归众变于人情？得无知彼不明此哉？」
主人答曰：「难云：琵琶、筝、笛令人躁越。又云：曲用每殊而情随之变。此诚所以使人常感也。琵琶、筝、笛，间促而声高，变众而节数，以高声御数节，故使人形躁而志越。犹铃铎警耳，锺鼓骇心，故『闻鼓鼙之音，思将帅之臣』，盖以声音有大小，故动人有猛静也。琴瑟之体，间辽而音埤，变希而声清，以埤音御希变，不虚心静听，则不尽清和之极，是以听静而心闲也。夫曲用不同，亦犹殊器之音耳。齐楚之曲，多重故情一，变妙故思专。姣弄之音，挹众声之美，会五音之和，其体赡而用博，故心侈于众理；五音会，故欢放而欲惬。然皆以单、复、高、埤、善、恶为体，而人情以躁、静而容端，此为声音之体，尽于舒疾。情之应声，亦止于躁静耳。夫曲用每殊，而情之处变，犹滋味异美，而口辄识之也。五味万殊，而大同于美；曲变虽众，亦大同于和。美有甘，和有乐。然随曲之情，尽于和域；应美之口，绝于甘境，安得哀乐于其间哉？然人情不同，各师所解。则发其所怀；若言平和，哀乐正等，则无所先发，故终得躁静。若有所发，则是有主于内，不为平和也。以此言之，躁静者，声之功也；哀乐者，情之主也。不可见声有躁静之应，因谓哀乐者皆由声音也。且声音虽有猛静，猛静各有一和，和之所感，莫不自发。何以明之？夫会宾盈堂，酒酣奏琴，或忻然而欢，或惨尔泣，非进哀于彼，导乐于此也。其音无变于昔，而欢戚并用，斯非『吹万不同』邪？夫唯无主于喜怒，亦应无主于哀乐，故欢戚俱见。若资偏固之音，含一致之声，其所发明，各当其分，则焉能兼御群理，总发众情邪？由是言之，声音以平和为体，而感物无常；心志以所俟为主，应感而发。然则声之与心，殊涂异轨，不相经纬，焉得染太和于欢戚，缀虚名于哀乐哉？秦客难曰：「论云：猛静之音，各有一和，和之所感，莫不自发，是以酒酣奏琴而欢戚并用。此言偏并之情先积于内，故怀欢者值哀音而发，内戚者遇乐声而感也。夫音声自当有一定之哀乐，但声化迟缓不可仓卒，不能对易。偏重之情，触物而作，故今哀乐同时而应耳；虽二情俱见，则何损于声音有定理邪？主人答曰：「难云：哀乐自有定声，但偏重之情，不可卒移。故怀戚者遇乐声而哀耳。即如所言，声有定分，假使《鹿鸣》重奏，是乐声也。而令戚者遇之，虽声化迟缓，但当不能使变令欢耳，何得更以哀邪？犹一爝之火，虽未能温一室，不宜复增其寒矣。夫火非隆寒之物，乐非增哀之具也。理弦高堂而欢戚并用者，直至和之发滞导情，故令外物所感得自尽耳。难云：偏重之情，触物而作，故令哀乐同时而应耳。夫言哀者，或见机杖而泣，或睹舆服而悲，徒以感人亡而物存，痛事显而形潜，其所以会之，皆自有由，不为触地而生哀，当席而泪出也。今见机杖以致感，听和声而流涕者，斯非和之所感，莫不自发也。」
秦客难曰：「论云：酒酣奏琴而欢戚并用。欲通此言，故答以偏情感物而发耳。今且隐心而言，明之以成效。夫人心不欢则戚，不戚则欢，此情志之大域也。然泣是戚之伤，笑是欢之用。盖闻齐、楚之曲者，唯睹其哀涕之容，而未曾见笑噱之貌。此必齐、楚之曲，以哀为体，故其所感，皆应其度量；岂徒以多重而少变，则致情一而思专邪？若诚能致泣，则声音之有哀乐，断可知矣。」
主人答曰：「虽人情感于哀乐，哀乐各有多少。又哀乐之极，不必同致也。夫小哀容坏，甚悲而泣，哀之方也；小欢颜悦，至乐心喻，乐之理也。何以明之？夫至亲安豫，则恬若自然，所自得也。及在危急，仅然后济，则？不及亻舞。由此言之，亻舞之不若向之自得，岂不然哉？，至夫笑噱虽出于欢情，然自以理成又非自然应声之具也。此为乐之应声，以自得为主；哀之应感，以垂涕为故。垂涕则形动而可觉，自得则神合而无忧，是以观其异而不识其同，别其外而未察其内耳。然笑噱之不显于声音，岂独齐楚之曲邪？今不求乐于自得之域，而以无笑噱谓齐、楚体哀，岂不知哀而不识乐乎？」
秦客问曰：「仲尼有言：『移风易俗，莫善于乐。』即如所论，凡百哀乐，皆不在声，即移风易俗，果以何物邪？又古人慎靡靡之风，抑忄舀耳之声，故曰：『放郑声，远佞人。』然则郑卫之音击鸣球以协神人，敢问郑雅之体，隆弊所极；风俗称易，奚由而济？幸重闻之，以悟所疑。」
主人应之曰：「夫言移风易俗者，必承衰弊之後也。古之王者，承天理物，必崇简易之教，御无为之治，君静于上，臣顺于下，玄化潜通，天人交泰，枯槁之类，浸育灵液，六合之内，沐浴鸿流，荡涤尘垢，群生安逸，自求多福，默然从道，怀忠抱义，而不觉其所以然也。和心足于内，和气见于外，故歌以叙志，亻舞以宣情。然后文之以采章，照之以风雅，播之以八音，感之以太和，导其神气，养而就之。迎其情性，致而明之，使心与理相顺，气与声相应，合乎会通，以济其美。故凯乐之情，见于金石，含弘光大，显于音声也。若以往则万国同风，芳荣济茂，馥如秋兰，不期而信，不谋而诚，穆然相爱，犹舒锦彩，而粲炳可观也。大道之隆，莫盛于兹，太平之业，莫显于此。故曰「『移风易俗，莫善于乐。』乐之为体，以心为主。故无声之乐，民之父母也。至八音会谐，人之所悦，亦总谓之乐，然风俗移易，不在此也。夫音声和比，人情所不能已者也。是以古人知情之不可放，故抑其所遁；知欲之不可绝，故因其所自。为可奉之礼，制可导之乐。口不尽味，乐不极音。揆终始之宜，度贤愚之中。为之检则，使远近同风，用而不竭，亦所以结忠信，著不迁也。故乡校庠塾亦随之变，丝竹与俎豆并存，羽毛与揖让俱用，正言与和声同发。使将听是声也，必闻此言；将观是容也，必崇此礼。礼犹宾主升降，然后酬酢行焉。于是言语之节，声音之度，揖让之仪，动止之数，进退相须，共为一体。君臣用之于朝，庶士用之于家，少而习之，长而不怠，心安志固，从善日迁，然后临之以敬，持之以久而不变，然后化成，此又先王用乐之意也。故朝宴聘享，嘉乐必存。是以国史采风俗之盛衰，寄之乐工，宣之管弦，使言之者无罪，闻之者足以自诫。此又先王用乐之意也。若夫郑声，是音声之至妙。妙音感人，犹美色惑志。耽？荒酒，易以丧业，自非至人，孰能御之？先王恐天下流而不反，故具其八音，不渎其声；绝其大和，不穷其变；捐窈窕之声，使乐而不淫，犹大羹不和，不极勺药之味也。若流俗浅近，则声不足悦，又非所欢也。若上失其道，国丧其纪，男女奔随，淫荒无度，则风以此变，俗以好成。尚其所志，则群能肆之，乐其所习，则何以诛之？托于和声，配而长之，诚动于言，心感于和，风俗一成，因而名之。然所名之声，无中于淫邪也。淫之与正同乎心，雅、郑之体，亦足以观矣。」
有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。斯已然之事，先贤所不疑也。今子独以为声无哀乐，其理何居？若有嘉讯，今请闻其说。」主人应之曰：「斯义久滞，莫肯拯救，故令历世滥于名实。今蒙启导，将言其一隅焉。夫天地合德，万物贵生，寒暑代往，五行以成。故章为五色，发为五音；音声之作，其犹臭味在于天地之间。其善与不善，虽遭遇浊乱，其体自若而不变也。岂以爱憎易操、哀乐改度哉？及宫商集比，声音克谐，此人心至愿，情欲之所锺。故人知情不可恣，欲不可极故，因其所用，每为之节，使哀不至伤，乐不至淫，斯其大较也。然『乐云乐云，锺鼓云乎哉？哀云哀云，哭泣云乎哉？因兹而言，玉帛非礼敬之实，歌舞非悲哀之主也。何以明之？夫殊方异俗，歌哭不同。使错而用之，或闻哭而欢，或听歌而戚，然而哀乐之情均也。今用均同之情，案，「戚」本作「感」，又脱同字，依《世说·文学篇》注改补。）而发万殊之声，斯非音声之无常哉？然声音和比，感人之最深者也。劳者歌其事，乐者舞其功。夫内有悲痛之心，则激切哀言。言比成诗，声比成音。杂而咏之，聚而听之，心动于和声，情感于苦言。嗟叹未绝，而泣涕流涟矣。夫哀心藏于苦心内，遇和声而后发。和声无象，而哀心有主。夫以有主之哀心，因乎无象之和声，其所觉悟，唯哀而已。岂复知『吹万不同，而使其自已』哉。风俗之流，遂成其政；是故国史明政教之得失，审国风之盛衰，吟咏情性以讽其上，故曰『亡国之音哀以思』也。夫喜、怒、哀、乐、爱、憎、惭、惧，凡此八者，生民所以接物传情，区别有属，而不可溢者也。夫味以甘苦为称，今以甲贤而心爱，以乙愚而情憎，则爱憎宜属我，而贤愚宜属彼也。可以我爱而谓之爱人，我憎而谓之憎人，所喜则谓之喜味，所怒而谓之怒味哉？由此言之，则外内殊用，彼我异名。声音自当以善恶为主，则无关于哀乐；哀乐自当以情感，则无系于声音。名实俱去，则尽然可见矣。且季子在鲁，采《诗》观礼，以别《风》、《雅》，岂徒任声以决臧否哉？又仲尼闻《韶》，叹其一致，是以咨嗟，何必因声以知虞舜之德，然後叹美邪？今粗明其一端，亦可思过半矣。」
秦客难曰：「八方异俗，歌哭万殊，然其哀乐之情，不得不见也。夫心动于中，而声出于心。虽托之于他音，寄之于余声，善听察者，要自觉之不使得过也。昔伯牙理琴而锺子知其所志；隶人击磬而子产识其心哀；鲁人晨哭而颜渊审其生离。夫数子者，岂复假智于常音，借验于曲度哉？心戚者则形为之动，情悲者则声为之哀。此自然相应，不可得逃，唯神明者能精之耳。夫能者不以声众为难，不能者不以声寡为易。今不可以未遇善听，而谓之声无可察之理；见方俗之多变，而谓声音无哀乐也。」又云：「贤不宜言爱，愚不宜言憎。然则有贤然后爱生，有愚然后憎成，但不当共其名耳。哀乐之作，亦有由而然。此为声使我哀，音使我乐也。苟哀乐由声，更为有实，何得名实俱去邪？」又云：「季子采《诗》观礼，以别《风》、《雅》；仲尼叹《韶》音之一致，是以咨嗟。是何言欤？且师襄奏操，而仲尼睹文王之容；师涓进曲，而子野识亡国之音。宁复讲诗而后下言，习礼然后立评哉？斯皆神妙独见，不待留闻积日，而已综其吉凶矣；是以前史以为美谈。今子以区区之近知，齐所见而为限，无乃诬前贤之识微，负夫子之妙察邪？」
主人答曰：「难云：虽歌哭万殊，善听察者要自觉之，不假智于常音，不借验于曲度，锺子之徒云云是也。此为心悲者，虽谈笑鼓舞，情欢者，虽拊膺咨嗟，犹不能御外形以自匿，诳察者于疑似也。以为就令声音之无常，犹谓当有哀乐耳。又曰：「季子听声，以知众国之风；师襄奏操，而仲尼睹文王之容。案如所云，此为文王之功德，与风俗之盛衰，皆可象之于声音：声之轻重，可移于後世；襄涓之巧，能得之于将来。若然者，三皇五帝，可不绝于今日，何独数事哉？若此果然也。则文王之操有常度，韶武之音有定数，不可杂以他变，操以余声也。则向所谓声音之无常，锺子之触类，于是乎踬矣。若音声无常，锺子触类，其果然邪？则仲尼之识微，季札之善听，固亦诬矣。此皆俗儒妄记，欲神其事而追为耳，欲令天下惑声音之道，不言理以尽此，而推使神妙难知，恨不遇奇听于当时，慕古人而自叹，斯所□大罔后生也。夫推类辨物，当先求之自然之理；理已定，然后借古义以明之耳。今未得之于心，而多恃前言以为谈证，自此以往，恐巧历不能纪。」「又难云：「哀乐之作，犹爱憎之由贤愚，此为声使我哀而音使我乐；苟哀乐由声，更为有实矣。夫五色有好丑丑，五声有善恶，此物之自然也。至于爱与不爱，喜与不喜，人情之变，统物之理，唯止于此；然皆无豫于内，待物而成耳。至夫哀乐自以事会，先遘于心，但因和声以自显发。故前论已明其无常，今复假此谈以正名号耳。不为哀乐发于声音，如爱憎之生于贤愚也。然和声之感人心，亦犹酒醴之发人情也。酒以甘苦为主，而醉者以喜怒为用。其见欢戚为声发，而谓声有哀乐，不可见喜怒为酒使，而谓酒有喜怒之理也。」
秦客难曰：「夫观气采色，天下之通用也。心变于内而色应于外，较然可见，故吾子不疑。夫声音，气之激者也。心应感而动，声从变而发。心有盛衰，声亦隆杀。同见役于一身，何独于声便当疑邪！夫喜怒章于色诊，哀乐亦宜形于声音。声音自当有哀乐，但暗者不能识之。至锺子之徒，虽遭无常之声，则颖然独见矣，今蒙瞽面墙而不悟，离娄昭秋毫于百寻，以此言之，则明暗殊能矣。不可守咫尺之度，而疑离娄之察；执中痛之听，而猜锺子之聪；皆谓古人为妄记也。」
主人答曰：「难云：心应感而动，声从变而发，心有盛衰，声亦降杀，哀乐之情，必形于声音，锺子之徒，虽遭无常之声，则颖然独见矣。必若所言，则浊质之饱，首阳之饥，卞和之冤，伯奇之悲，相如之含怒，不占之怖祗，千变百态，使各发一咏之歌，同启数弹之微，则锺子之徒，各审其情矣。尔为听声者不以寡众易思，察情者不以大小为异，同出一身者，期于识之也。设使从下，则子野之徒，亦当复操律鸣管，以考其音，知南风之盛衰，别雅、郑之淫正也？夫食辛之与甚噱，薰目之与哀泣，同用出泪，使狄牙尝之，必不言乐泪甜而哀泪苦，斯可知矣。何者？肌液肉汗，？笮便出，无主于哀乐，犹？酒之囊漉，虽笮具不同，而酒味不变也。声俱一体之所出，何独当含哀乐之理也？且夫《咸池》、《六茎》，《大章》、《韶夏》，此先王之至乐，所以动天地、感鬼神。今必云声音莫不象其体而传其心，此必为至乐不可托之于瞽史，必须圣人理其弦管，尔乃雅音得全也。舜命夔「击石拊石，八音克谐，神人以和。」以此言之，至乐虽待圣人而作，不必圣人自执也。何者？音声有自然之和，而无系于人情。克谐之音，成于金石；至和之声，得于管弦也。夫纤毫自有形可察，故离瞽以明暗异功耳。若乃以水济水，孰异之哉？」
秦客难曰：「虽众喻有隐，足招攻难，然其大理，当有所就。若葛卢闻牛鸣，知其三子为牺；师旷吹律，知南风不竞，楚师必败；羊舌母听闻儿啼，而审其丧家。凡此数事，皆效于上世，是以咸见录载。推此而言，则盛衰吉凶，莫不存乎声音矣。今若复谓之诬罔，则前言往记，皆为弃物，无用之也。以言通论，未之或安。若能明斯所以，显其所由，设二论俱济，愿重闻之。」
主人答曰：「吾谓能反三隅者，得意而忘言，是以前论略而未详。今复烦循环之难，敢不自一竭邪？夫鲁牛能知牺历之丧生，哀三子之不存，含悲经年，诉怨葛卢；此为心与人同，异于兽形耳。此又吾之所疑也。且牛非人类，无道相通，若谓鸣兽皆能有言，葛卢受性独晓之，此为称其语而论其事，犹译传异言耳，不为考声音而知其情，则非所以为难也。若谓知者为当触物而达，无所不知，今且先议其所易者。请问：圣人卒人胡域，当知其所言否乎？难者必曰知之。知之之理何以明之？愿借子之难以立鉴识之域。或当与关接识其言邪？将吹律鸣管校其音邪？观气采色和其心邪？此为知心自由气色，虽自不言，犹将知之，知之之道，可不待言也。若吹律校音以知其心，假令心志于马而误言鹿，察者固当由鹿以知马也。此为心不系于所言，言或不足以证心也。若当关接而知言，此为孺子学言于所师，然后知之，则何贵于聪明哉？夫言，非自然一定之物，五方殊俗，同事异号，举一名以为标识耳。夫圣人穷理，谓自然可寻，无微不照。苟无微不照，理蔽则虽近不见，故异域之言不得强通。推此以往，葛卢之不知牛鸣，得不全乎？」又难云：「师旷吹律，知南风不竞，楚多死声。此又吾之所疑也。请问师旷吹律之时，楚国之风邪，则相去千里，声不足达；若正识楚风来入律中邪，则楚南有吴、越，北有梁、宋，苟不见其原，奚以识之哉？凡阴阳愤激，然后成风。气之相感，触地而发，何得发楚庭，来入晋乎？且又律吕分四时之气耳，时至而气动，律应而灰移，皆自然相待，不假人以为用也。上生下生，所以均五声之和，叙刚柔之分也。然律有一定之声，虽冬吹中吕，其音自满而无损也。今以晋人之气，吹无韵之律，楚风安得来入其中，与为盈缩邪？风无形，声与律不通，则校理之地，无取于风律，不其然乎？岂独师旷多识博物，自有以知胜败之形，欲固众心而托以神微，若伯常骞之许景公寿哉？」又难云：「羊舌母听闻儿啼而审其丧家。复请问何由知之？为神心独悟暗语而当邪？尝闻儿啼若此其大而恶，今之啼声似昔之啼声，故知其丧家邪？若神心独悟暗语之当，非理之所得也。虽曰听啼，无取验于儿声矣。若以尝闻之声为恶，故知今啼当恶，此为以甲声为度，以校乙之啼也。夫声之于音，犹形之于心也。有形同而情乖，貌殊而心均者。何以明之？圣人齐心等德而形状不同也。苟心同而形异，则何言乎观形而知心哉？且口之激气为声，何异于籁？纳气而鸣邪？啼声之善恶，不由儿口吉凶，犹琴瑟之清浊不在操者之工拙也。心能辨理善谈，而不能令内？调利，犹瞽者能善其曲度，而不能令器必清和也。器不假妙瞽而良，？不因惠心而调，然则心之与声，明为二物。二物之诚然，则求情者不留观于形貌，揆心者不借听于声音也。察者欲因声以知心，不亦外乎？今晋母未待之于老成，而专信昨日之声，以证今日之啼，岂不误中于前世好奇者从而称之哉？」
秦客难曰：「吾闻败者不羞走，所以全也。吾心未厌而言，难复更从其馀。今平和之人，听筝笛琵琶，则形躁而志越；闻琴瑟之音，则听静而心闲。同一器之中，曲用每殊，则情随之变：奏秦声则叹羡而慷慨；理齐楚则情一而思专，肆姣弄则欢放而欲惬；心为声变，若此其众。苟躁静由声，则何为限其哀乐，而但云至和之声，无所不感，托大同于声音，归众变于人情？得无知彼不明此哉？」
主人答曰：「难云：琵琶、筝、笛令人躁越。又云：曲用每殊而情随之变。此诚所以使人常感也。琵琶、筝、笛，间促而声高，变众而节数，以高声御数节，故使人形躁而志越。犹铃铎警耳，锺鼓骇心，故『闻鼓鼙之音，思将帅之臣』，盖以声音有大小，故动人有猛静也。琴瑟之体，间辽而音埤，变希而声清，以埤音御希变，不虚心静听，则不尽清和之极，是以听静而心闲也。夫曲用不同，亦犹殊器之音耳。齐楚之曲，多重故情一，变妙故思专。姣弄之音，挹众声之美，会五音之和，其体赡而用博，故心侈于众理；五音会，故欢放而欲惬。然皆以单、复、高、埤、善、恶为体，而人情以躁、静而容端，此为声音之体，尽于舒疾。情之应声，亦止于躁静耳。夫曲用每殊，而情之处变，犹滋味异美，而口辄识之也。五味万殊，而大同于美；曲变虽众，亦大同于和。美有甘，和有乐。然随曲之情，尽于和域；应美之口，绝于甘境，安得哀乐于其间哉？然人情不同，各师所解。则发其所怀；若言平和，哀乐正等，则无所先发，故终得躁静。若有所发，则是有主于内，不为平和也。以此言之，躁静者，声之功也；哀乐者，情之主也。不可见声有躁静之应，因谓哀乐者皆由声音也。且声音虽有猛静，猛静各有一和，和之所感，莫不自发。何以明之？夫会宾盈堂，酒酣奏琴，或忻然而欢，或惨尔泣，非进哀于彼，导乐于此也。其音无变于昔，而欢戚并用，斯非『吹万不同』邪？夫唯无主于喜怒，亦应无主于哀乐，故欢戚俱见。若资偏固之音，含一致之声，其所发明，各当其分，则焉能兼御群理，总发众情邪？由是言之，声音以平和为体，而感物无常；心志以所俟为主，应感而发。然则声之与心，殊涂异轨，不相经纬，焉得染太和于欢戚，缀虚名于哀乐哉？秦客难曰：「论云：猛静之音，各有一和，和之所感，莫不自发，是以酒酣奏琴而欢戚并用。此言偏并之情先积于内，故怀欢者值哀音而发，内戚者遇乐声而感也。夫音声自当有一定之哀乐，但声化迟缓不可仓卒，不能对易。偏重之情，触物而作，故今哀乐同时而应耳；虽二情俱见，则何损于声音有定理邪？主人答曰：「难云：哀乐自有定声，但偏重之情，不可卒移。故怀戚者遇乐声而哀耳。即如所言，声有定分，假使《鹿鸣》重奏，是乐声也。而令戚者遇之，虽声化迟缓，但当不能使变令欢耳，何得更以哀邪？犹一爝之火，虽未能温一室，不宜复增其寒矣。夫火非隆寒之物，乐非增哀之具也。理弦高堂而欢戚并用者，直至和之发滞导情，故令外物所感得自尽耳。难云：偏重之情，触物而作，故令哀乐同时而应耳。夫言哀者，或见机杖而泣，或睹舆服而悲，徒以感人亡而物存，痛事显而形潜，其所以会之，皆自有由，不为触地而生哀，当席而泪出也。今见机杖以致感，听和声而流涕者，斯非和之所感，莫不自发也。」
秦客难曰：「论云：酒酣奏琴而欢戚并用。欲通此言，故答以偏情感物而发耳。今且隐心而言，明之以成效。夫人心不欢则戚，不戚则欢，此情志之大域也。然泣是戚之伤，笑是欢之用。盖闻齐、楚之曲者，唯睹其哀涕之容，而未曾见笑噱之貌。此必齐、楚之曲，以哀为体，故其所感，皆应其度量；岂徒以多重而少变，则致情一而思专邪？若诚能致泣，则声音之有哀乐，断可知矣。」
主人答曰：「虽人情感于哀乐，哀乐各有多少。又哀乐之极，不必同致也。夫小哀容坏，甚悲而泣，哀之方也；小欢颜悦，至乐心喻，乐之理也。何以明之？夫至亲安豫，则恬若自然，所自得也。及在危急，仅然后济，则？不及亻舞。由此言之，亻舞之不若向之自得，岂不然哉？，至夫笑噱虽出于欢情，然自以理成又非自然应声之具也。此为乐之应声，以自得为主；哀之应感，以垂涕为故。垂涕则形动而可觉，自得则神合而无忧，是以观其异而不识其同，别其外而未察其内耳。然笑噱之不显于声音，岂独齐楚之曲邪？今不求乐于自得之域，而以无笑噱谓齐、楚体哀，岂不知哀而不识乐乎？」
秦客问曰：「仲尼有言：『移风易俗，莫善于乐。』即如所论，凡百哀乐，皆不在声，即移风易俗，果以何物邪？又古人慎靡靡之风，抑忄舀耳之声，故曰：『放郑声，远佞人。』然则郑卫之音击鸣球以协神人，敢问郑雅之体，隆弊所极；风俗称易，奚由而济？幸重闻之，以悟所疑。」
主人应之曰：「夫言移风易俗者，必承衰弊之後也。古之王者，承天理物，必崇简易之教，御无为之治，君静于上，臣顺于下，玄化潜通，天人交泰，枯槁之类，浸育灵液，六合之内，沐浴鸿流，荡涤尘垢，群生安逸，自求多福，默然从道，怀忠抱义，而不觉其所以然也。和心足于内，和气见于外，故歌以叙志，亻舞以宣情。然后文之以采章，照之以风雅，播之以八音，感之以太和，导其神气，养而就之。迎其情性，致而明之，使心与理相顺，气与声相应，合乎会通，以济其美。故凯乐之情，见于金石，含弘光大，显于音声也。若以往则万国同风，芳荣济茂，馥如秋兰，不期而信，不谋而诚，穆然相爱，犹舒锦彩，而粲炳可观也。大道之隆，莫盛于兹，太平之业，莫显于此。故曰「『移风易俗，莫善于乐。』乐之为体，以心为主。故无声之乐，民之父母也。至八音会谐，人之所悦，亦总谓之乐，然风俗移易，不在此也。夫音声和比，人情所不能已者也。是以古人知情之不可放，故抑其所遁；知欲之不可绝，故因其所自。为可奉之礼，制可导之乐。口不尽味，乐不极音。揆终始之宜，度贤愚之中。为之检则，使远近同风，用而不竭，亦所以结忠信，著不迁也。故乡校庠塾亦随之变，丝竹与俎豆并存，羽毛与揖让俱用，正言与和声同发。使将听是声也，必闻此言；将观是容也，必崇此礼。礼犹宾主升降，然后酬酢行焉。于是言语之节，声音之度，揖让之仪，动止之数，进退相须，共为一体。君臣用之于朝，庶士用之于家，少而习之，长而不怠，心安志固，从善日迁，然后临之以敬，持之以久而不变，然后化成，此又先王用乐之意也。故朝宴聘享，嘉乐必存。是以国史采风俗之盛衰，寄之乐工，宣之管弦，使言之者无罪，闻之者足以自诫。此又先王用乐之意也。若夫郑声，是音声之至妙。妙音感人，犹美色惑志。耽？荒酒，易以丧业，自非至人，孰能御之？先王恐天下流而不反，故具其八音，不渎其声；绝其大和，不穷其变；捐窈窕之声，使乐而不淫，犹大羹不和，不极勺药之味也。若流俗浅近，则声不足悦，又非所欢也。若上失其道，国丧其纪，男女奔随，淫荒无度，则风以此变，俗以好成。尚其所志，则群能肆之，乐其所习，则何以诛之？托于和声，配而长之，诚动于言，心感于和，风俗一成，因而名之。然所名之声，无中于淫邪也。淫之与正同乎心，雅、郑之体，亦足以观矣。」
回舟武昌郭，暂往樊水上。樊水何清冷，樊山亦孤壮。
寿藤验百岁，乔木过十丈。绝俗殊崎岖，攀缘幸可傍。
林端见渔舍，户牖相背向。鸡犬鸣云中，神仙岂殊状。
昔闻元次山，于焉寄荒浪。邻里俱已非，陵谷平得丧。
茅茨固微物，芜灭不可访。向乏数卷书，终随众人葬。
清时易直道，末俗摈高尚。陈迹成渺茫，孤吟屡惆怅。
回舟武昌郭，暂往樊水上。樊水何清冷，樊山亦孤壮。
寿藤验百岁，乔木过十丈。绝俗殊崎岖，攀缘幸可傍。
林端见渔舍，户牖相背向。鸡犬鸣云中，神仙岂殊状。
昔闻元次山，于焉寄荒浪。邻里俱已非，陵谷平得丧。
茅茨固微物，芜灭不可访。向乏数卷书，终随众人葬。
清时易直道，末俗摈高尚。陈迹成渺茫，孤吟屡惆怅。
楔子
(冲末扮鬼谷子领道童上，诗云)前身原是谪仙人，每夸苍鸾谒上真。腹隐神机安日月，胸怀妙策定乾坤。贫道姓王名蟾，道号鬼谷先生。幼而习文，长而习武，善晓兵甲之书，能辨风云之气。不须胜败，预决兴亡。排阵处尽按天文，争锋时每驱神将。恐怕人间物色，甘从谷口逃名。在这云梦山水帘洞，扮道修行，忘其岁月。贫道有两个徒弟，一个是庞涓，一个是孙膑。此二人来到山中，寻着贫道。拜为师父。学业十年，兵书战策，无不通晓。我观此二人，孙膑是个有德有行的人，庞涓久后得地呵？此人是个短见薄识、绝恩绝义的人。他两个每每要下山去进取功名。今日是个吉日良辰，贫道都唤出来，问他志向如何，贫道自有个主意。道童，与我唤将孙膑、庞涓来者。(道童云)二位师兄，师父有请。(正末扮孙膑同净宠涓上)(正末云)贫道孙膑，燕国人也。兄弟庞涓，乃魏国人氏。俺弟兄二人，一同天到云梦山水帘洞鬼谷先生根前学业，可早十生光景也。俺两人兵书战策，都学成了。今日师父呼唤，不知有甚事。须索走一遭去来。(宠涓云)哥哥，今日师父呼唤俺二人，你说为甚么来？自古道：学成文武艺，货与帝王家。必然见俺二人学业成就，着俺下山。进取功名。哥哥，俺和你见师父，看着谁先下山去。(正末云)兄弟，你的本领强似您哥哥的，料必是先着你下山。咱和你见师父去。(做见科)(鬼谷云)您两个来了也。(正末云)师父。俺两个正在草庵中攻书，听的道童来唤，一径的来见师父。(鬼谷云)唤您来别无甚事。您两个相从十年，学的那兵书战策，己都成就了也。目今七国春秋，各相吞并，招贤纳士。您两个下山，进取功名，有何不可。(宠涓云)师父。您徒弟待要下山进取功名，不知师父意下如何？(鬼谷云)您两个都要下山，未知何人堪可。待我先试您两个的智谋计策，却是如何？我如今掘个三尺土坑，一个木球儿，放在这土坑里面。也不用手拿，也不用脚踢，要这木球儿自家出来。我看你两个机见咱。(庞涓云)这个也不打紧。如今这三尺土坑在山坡上，要这木球儿自家出这土坑来。我只着几个人将着锹镢，从这土坑边开通一道深沟。直到山下，那木球自然顶着沟滚将出来。这般如何？(鬼谷云)孙子，您有甚么机见？(正末云)师父，这木球儿本是轻的。如今挑几担水来，倾在这土坑里面。待这球儿将次浮在坑边口上，徒弟再着一桶水冲将下去，那水满了。这球儿自然滚出。(鬼谷云)此计大妙。(宠涓云)偏我的不妙。(鬼谷云)住、住、住。这个也不打紧；我再看您两个智谋如何。我如今坐在洞中。也不要你扶，也不要你请，则要你
赚的我自然出这洞去，你二人献计来。(宠涓云)这个倒有些难，哥哥你先道波。(正末石)师父，您徒弟无出洞之汁，则有。入洞之计。(鬼谷云)怎生是入洞之计？(正末去)若是师父立在洞门前，您徒弟也不扶着师父，请着师父，我着师父自然走入洞去。(鬼谷做出洞科，云)我不信。我如今立在洞门前。看你有何计策，着我入洞来？(正末云)稽首师父。这便是徒弟出洞之计。(鬼谷云)此计大妙。庞涓，你有何出洞之计？(庞涓云)徒弟也无出洞之计，则有入洞之计。(鬼谷云)恰才孙子说了。(庞涓云)偏我的计策不纳。我如今再献一计。师父，洞下一对虎斗哩。(鬼谷云)我每日伏虎哩，便斗有甚么好看？(宠涓云)既然师父不出来呵，我如今把干柴乱草堆在洞门后面，烧起烟天，抢的师父慌，看你出来不出来？(鬼谷云)好则好，有些短见。(庞涓云)不使这等短见，怎生赚的师父出来？(鬼谷云)你两个近前来，我且观看您气色咱。我观孙子面色不如庞子。庞子，您先下山去。(庞涓云)则今日好日辰，辞别了师父，徒弟便索长行也。(鬼谷云)徒弟，你则着志者。(正末云)师父，今日兄弟下山去，您徒弟告假，要送兄弟一程。(鬼谷云)好，你送庞子去到前面杏花村，早些儿回来也。(诗云)你二人学业专精，投上国进取功名。不枉了深交契友，与庞涓送路登程。(下)(庞涓云)哥哥，想您兄弟多亏了哥哥。您兄弟若得官呵，保举哥哥同享富贵。若不如此，天厌其命，作马作牛，如羊似狗。呀，正行之际，遇着一道深涧，涧口一个独木桥儿。(背云)这个独木桥儿只怕多年朽烂了。我待要先过去来，未知这桥牢也不牢。我如今要求官应举去，倘若有些疏失可怎了？我则除是这般……(回云)哥哥，你是兄，我是弟，可不道行者让路。哥哥先行。(正末云)既然兄弟让我，待我先过桥去。(宠涓背云)且住者。我为甚着他先过去？他若踹折了那桥，跌死了他，我往那远远的绕将过去，到的做官呵，则显我一个，可不好？(回云)哥哥请先过去。(正末做过桥科云)我过的这桥。兄弟，你过来。(庞涓背云)哥哥过去了也。他头里未曾过去时，这桥还壮哩，则怕他踹损了，则除是恁的。(回云)哥哥，依着您兄弟有些儿害怕。你一只脚踹着那岸边，一只脚踹着这木头。探着身，舒着手。等兄弟过来时，你接我一接。(正末云)我依着你。我一只脚踹着那木头。一只脚踹着这岸边，我探着身，舒着手，接你过来。(庞涓背云)如何？我为着甚么着他舒着手接我过去？倘有疏失，我拿住他的手，可不我倒他也倒。(回云)哥哥，将你手来。(正末云)兄弟，兀的不是手。(做拿正末手过？
趴？(庞涓云)过来了。兀的不唬杀我也。哥哥，送君千里，终有一别。哥哥你回去，您兄弟若得官呵，必然保举哥哥，同享富贵。若不如此，天厌其命，作马为牛，如羊似狗。(正末云)兄弟，你休这般说，我买一壶儿酒，与兄弟饯行咱。(庞涓云)量兄弟有何德能，着哥哥如此用心也。(正末云)兄弟，满饮此杯。(庞涓云)多谢了哥哥。(正末云)兄弟此一去，则要你着意者。(唱)
【仙吕】【赏花时】想着咱转笔抄书几度春，常则是刺股悬梁不厌勤。你今日践红尘，只愿你此去呵功名有准，早开阁画麒麟。
【幺篇】抵多少西出阳关无故人，一种离愁两断魂。我越送越关亲，好割不断弟兄的义分，(带云)兄弟，你稳登前程。(唱)早过了五里这坐杏花村。(下)
(宠涓云)哥哥回去了也。不敢久停久住，则今日进取功名，走一遭去。(诗云)别却荒山往帝都，万言书上显机谟。一朝身挂元戎印，方表男儿大丈夫。(下)
第一折
(外扮魏公子领丑郑安平、卒子上)(魏公子诗云)始祖成周号毕公，不知何代失侯封。一自三卿分晋后，大梁惟我独称雄。某乃魏昭公太子申是也。始祖毕公，乃文王第十三子，武王之弟，分封于魏。已后失职，辅佐晋文公为卿。至周威烈王之时，与韩、赵二家日渐强盛，遂灭晋国，三分其地。今周赧王在位，天下并为七国，各据疆土。俺国新收一将，乃是庞涓。只他广多韬略，甚有英雄，直将六国诸侯驱子马下。俺封他为武阴君之职。他在父王根前举保一人，乃是他同堂故友孙膑。此人有鬼神不测之机，文武兼全之具，还胜似他一倍。若果如所说，岂非俺国大幸。现今征聘入朝，父王着某在演武场中，等待孙膑到时，与他加官赐赏。郑安平，与我请将庞涓元帅来者。(郑安平云)理会的。庞元帅，公子有请。(庞涓上，诗云)天生性子本妒忌，只为临行曾说誓，今朝举荐入朝来，且看如何另有计。某乃庞涓是也。自离了师父下山，初投齐国，因他不纳贤，却又投于魏国。后来齐公子设一大宴，请各国公子会于临淄境上。那齐公子问俺魏公子要辟尘如意珠，俺魏公子不肯与他，那齐公子怀怒。只待魏公子还时，便差大将田忌从后赶来。魏公子差郑平安与田忌交战，不想郑安平大败，被某单枪独马冲上，则一阵活拿了田忌，驱六国公子尽皆下马。因此魏公子加某为武阴君之职，就挂了兵马大元帅之印。我想孙膑别时，曾言哥哥得官提拔兄弟，兄弟得官提拔哥哥。若亏了心呵，天厌其命，作马为牛，如羊似狗，设下这般盟誓。我如今在公子根前，保举过孙膑，见了公子，必有加官赐赏。可早来到也。小校报复去，道有庞涓在于门首。(卒子报科，云)偌，报的公子得知，有庞元帅来了也。(公子云)道有请。(卒子云)请进。(宠涓见科，云)公子，小官举保的孙膑来了也。(公子云)快着人唤将来，我自有加官赐赏。(庞涓云)小校，与我请将孙膑来者。(卒子云)孙膑安在？(正末上，云)贫道孙膑是也。自与兄弟庞涓相别，可是三年光景。幸的他不忘前言，果于魏公子根前举保贫道。今日在教场内着人相请，须索走一遭去来。(做见庞涓科)(庞涓云)哥哥来了也，我在公子根前。举荐过了，今日必当重用。咱和哥哥见公子去来。(正末云)量贫道有何德能，着兄弟如此用心也？(做见公子科)(宠涓云)公子，这便是孙膑。(公子云)只他是孙先生么？(正末云)是贫道。(公子云)有庞元帅数次荐举，说你深怀妙策，广看兵书，则今日加你为四门都教练使。你谢了恩者。(正末做谢恩，回谢公子科，云)谢了公子也。(庞涓背云)他初下山来，又无寸箭之功，加他偌大
的官职，久以后那里显我。我要对公子说来，当初可是我保举他的。则除是恁般。(见公子云)公子，俺这哥哥善能排兵布阵，今日就在教场中拨与他三千军马，着他排几个阵势，与公子看波。(公子云)元帅之言甚善。孙先生，我与你三千军马，就在此教场内，摆几个阵势，等我试看咱。(正末云)贫道领旨。(庞涓云)哥哥，你是摆阵咱。(正末做摆阵科，云)大小三军听吾将令，合行则行，合止则止，若违令者，必当斩首。(唱)
【仙吕】【点绛唇】遮莫他盖世英雄，驱兵拥众，你可也休惊恐。若是和俺孙膑交锋，只当似掌股上婴儿弄。
【混江龙】今日个君王选用，做个四门团练副元戎。在教场中摆开阵势，显耀神通。准备玉笼擒彩凤，安排金锁困蛟龙。暗伏着死生开杜，明列着水火雷风。马一似苍虬恶兕，人一似黑煞天蓬。也不用提刀仗剑，也不用插箭弯弓。单听俺中军帐画面鼓咚咚，和着那忽剌刺杂彩旗摇动。早则见罩四野征云惨惨，下一天杀气濛濛。
(云)大小三军，与我摆开阵势者。(卒子摆阵科)(正末云)打阵的来。(公子云)庞元帅，你看这个阵势，唤做甚么阵势？(庞涓云)郑安平，你认的这个阵势么？(郑安平云)待我看来，这个唤做匾担阵。(庞涓云)那里有甚么匾担阵。公子，这个是一字长蛇阵。(公子云)你着甚么阵破他？(庞涓云)我有二龙戏水阵破他。(公子云)孙先生，破的是么？(正末云)破的是。(公子云)你再摆个阵势。(正末云)理会的。大小三军，与我摆开阵势。打阵的来。(公子云)庞元帅，认的这个阵势么？(庞涓云)郑安平，你再认看。(郑安平云)这个我极认的，唤做丫髻阵。(庞涓云)可知你不认的哩。公子，这个唤做天地三才阵。(公子云)你着甚么阵破他的？(庞涓云)我着四门斗底阵破他。(公子云)孙先生，破的是么？(正末云)破的是。(庞涓背云)且慢者。恰才他摆过的阵势，都是我在山中操练过的。我下山来这三年光景，则怕俺那师父别教与他甚么兵书战策。则除是恁的。(见公子科，云)公子，他恰才摆的阵势，都是我知道的。他还有好阵势，不肯摆将出来。公子，如今着他别摆一个阵势。(公子云)孙先生，恰才你摆的阵势，都是可破的，何足为奇。你须再摆一个，若是再破了呵，必然见罪。孙先生莫怪。(正末云)理会的。兄弟也，着我摆阵，你颠倒在公子根前，下这般谮言。你既然着别摆，我如今将天书内摘一个阵势出来。这个阵是九宫八卦阵。九宫上九个天王，八卦上八个那吒。把这军马摆将过来，将一个军卒拨倒在地，将那枪刀剑戟都簇在那军卒身上。看他认得是这个阵势么。小校，与我摆阵。(做摆阵科)(正末云)公子，着那打阵的将军来认我这阵势咱。(公子云)庞元帅你认这个阵是甚么阵？(庞涓做意科，云)郑安平，你认的这阵么？(郑安平认科，云)待我数一数。元来有八座门，我认的了。元帅，这个叫做螃蟹阵。(庞涓云)口足！那里有螃蟹阵？(郑安平云)待我再认呵，哦！有一个小军被乱枪戳倒在地上，这唤做凿鳖阵。(庞涓背云)休道你认不的，我也认不的。哦！他怎么摆出这个阵势来！我待说认的，我本不认的，不知甚么阵；我待说不认的，可有公子在此，对着众将，我是个元帅，不着笑我。则除是恁的。(回云)公子，想孙子好生无礼。有阵便摆，无阵便罢，他怎生摆出个胡乱阵来，教我怎生认的？(公子云)孙膑，你有阵摆阵，无阵便罢。怎么摆个胡乱阵？却待欺瞒我么？(正末云)公子，谁这般道来？(公子云)是庞元帅道来？(正末云)公子，教那将军来打我这阵势。他若打得开。岂不是胡乱阵？若打不开，便是一个好阵。(公子云)庞元帅、郑安
平，您听的孙膑说么？教你两个打阵去。(郑安平云)哥也，你认的这个阵势，是那胡乱阵也不是？(庞涓云)兄弟，他的兵法怎么到的我根前发卖？你放心去，不妨事。(郑安平云)孙膑，我打阵来也。(正末云)大小三军，但有打阵来的，便与我执缚住者。(唱)
【油葫芦】我这里布网张罗打大虫，谁着你将军校冲，早沙场上杀的血染马蹄红。(郑安平打阵科，云)哥也，到的这阵里面，可怎生东西南北都不省的了也？(正末云)是甚么人？快与我拿将来。(卒子拿郑安平科)(正末唱)则你那三更不应君王梦，可兀的一身枉请皇家俸。我将你捉在马前，你今日落在彀中。谁着你不明白撞入我这迷魂洞，不由我忿气欲填胸。(郑安平云)师父可怜见，不干我事，都是庞元帅来。(正末唱)
【天下乐】可不道将在谋不在勇，哎，只你个英也波雄，枉用功，我如今捉获你对咱妆懵懂。(云)大小三军，将那厮夺下鞍马，剥去衣甲，休教走了也。(郑安平云)将我鞍马衣甲都收了，教我怎么回去见元帅？(正末唱)一壁厢扯了锦袍，一壁厢牵了玉骢，我看你怎生还本阵中？
(郑安平云)师父息怒，本不干我事，是庞元帅使我来。师父杀生不如放生，怎生饶过我来，可也好那。(正末云)可也不干你事。小校，释了缚者，抢出去。(郑安平云)还了我那鞍马衣甲来。(正末云)休与他，抢出去！(庞涓云)兄弟，你怎么这般模样？(郑安平云)元帅，都是你来。你说是胡乱阵，我刚到那里面，东南西北都不省的。又无一个人，不知怎的将我拿住了。着我哀告了他半日，将我鞍马衣甲都夺下了，将我抢出阵来。他是你好兄弟，那里是羞我，敢则是羞你哩。(庞涓云)孙膑这厮好无礼也。你便饶不过郑安平那？你这厮也不中用。(郑安平云)元帅，你休强。我到阵中就昏迷不醒，他就拿住我了。(庞涓云)郑安平，他的那兵书战策在我根前卖弄，则是担水向河里卖。我如今打阵去。我若打了那阵呵，方显出大将军八面威风。(背云)且慢者。我如今打阵去，倘或将我拿住呵怎了。则除恁的。比及我打阵，我先叫一声说庞元帅打阵来了也。我哥哥听的我打阵。必然纵放我些，不敢拿住。(叫云)我宠元帅亲自打阵来也！(正末云)大小三军，摆的严整者。(庞涓云)操鼓来。(做入阵科，云)好是奇怪，连我也不知东南西北了也。(正末云)将那打阵将军与我拿住者。(众拿科)(正末唱)
【醉中天】我道是谁把征马宛纵，原来是兄弟将锦营冲。只我这些胡做乔为本不工，(庞涓云)哥哥饶过您兄弟咱。(正末唱)你个快打阵的怎便忙陪奉。(卒子推科)(正末云)住者。(唱)你看那小校每前推后拥，(庞涓云)兀的不唬杀我也。(正末唱)早唬的他战钦钦头疼脑痛，(云)兄弟，你不说来？(庞涓云)哥哥，我说甚么来？(正末唱)可不道大将军八面威风。(庞涓云)兀的不羞杀我也。哥哥，想七国中惟您兄弟一人而已，六国都来进奉，则是怕兄弟。谁想哥哥神机妙策，出鬼入神。今日在阵上拿住您兄弟，着我有何面目再去驱兵领将。大丈夫宁死也不辱。罢、罢、罢，哥哥，你小心在意，扶持魏国。您兄弟纳下靴笏襕袍，收拾轮竿。钓鱼为活，永无争名夺利之心。您兄弟知罪了也。(做跪私)(正末云)兄弟，你道差了也。(唱)
【后庭花】我喜的是弟兄每两意同，你则待执轮竿作钓翁。哀告这掌军权的燕孙膑。(带云)兄弟请起。(唱)请起你个梦非熊的姜太公。若到那殿庭中，怎忘了弟兄的情重，(庞涓云)哥也，若公子问呵，休说哥哥好、兄弟歹，则说俺两个摆阵势是一般儿的。(正末云)兄弟，我知道了也。(唱)我对大人行会脱空。(庞涓云)哥哥，这都是兄弟的不是了，只愿哥哥想咱旧日契交朋友。今日举荐为官，也是不忘盟誓之意。假若公子问呵，谁输谁赢，哥哥您则善言咱。(正末云)兄弟，你放心者。我和你见公子去来。(公子云)孙先生。我问你，两家摆阵势，谁输谁赢？你从头实说咱。(正末云)公子，贫道与元帅都是鬼谷先生弟子。虽同传授，各用心机。便是元帅也有不知贫道演习的去处，贫道也有不知元帅的去处，总之一般。(公子云)虽然如此，好歹岂没个赢没个输的？(正末唱)
【金盏儿】他那里一一问行踪，俺兄弟悄悄的嘶过从。好教我意踌躇，两下里可兀的难趋奉。我待不说呵，怎生支对主人公；待说呵，我和他书窗曾最密。怎宦路个不相容。(公子云)孙先生，你怎生不言语？(正末唱)我正是满怀心腹事，尽在不言中。(公子云)孙先生，你恰才摆阵时毕竟是谁输谁赢？(正末云)公子，听贫道说咱。(唱)
【赚煞尾】我和他十载习兵法，九转能成诵，这八卦阵纵横不穷。管七国江山着君王独自统，便有六丁神我敢也驱下天宫。正方幢，招飐如风，四下里兵戈摆的没些儿缝。似这等三军簇捧。要着我二人何用？(公子云)难道你两个就没一个强弱？(正末唱)俺两个都一般的谈笑会成功。(同庞涓下)
(公子云)两个将军去也。令人将马来，待俺回父王的话去。(诗云)恰才二将争雄在战场，都一般的神机妙策没低昂，庞涓是一条擎天白玉柱。孙膑是一座架海紫金梁。(下)
楔子
(鬼谷子领道童上，诗云)暑往寒来春复秋，夕阳西下水东流。将军战马今何在，野草闲花满地愁。贫道鬼谷子是也。自从庞涓到于魏国，受了武阴君之职。他举荐孙子下山，共同为官。贫道观其气色，此一去必有灾难。如今设下坛场，缚起个草人，待贫道登坛，召取诸天神将，看其休咎，便见分晓。道童，坛场设下了也不曾？(道童云)师父，坛场己完备多时了也。(鬼谷子云)真香一热，瑞雾飘飖。高升宝篆。上彻云霄。三冬法鼓，万圣来朝。恭请玉清圣境元始天尊，三省六曹，左辅右弼，南辰北斗，东极西灵。十二宫辰，二十八宿，九天游奕使者，三界直符使者，十方捷疾灵神，本山土地，当境城隍，空虚典祀，社庙威灵。闻今关召，速至坛庭。(击令牌科。云)一击天清，二击地灵，三击五雷，万神听令，再召九宫八卦部中神，十二元辰位中将。(做踏罡咒水科，云)水无正行，以咒为灵，在天为雨露，在地作泉源。一噀如霜，二噀如雪，三噀天地清净。(做取剑科，云)庚辛铸体，离火炼形，玉清教主赐来，有道真人驱使。先请五方五帝，衔符佩剑，入吾水中。吾持此水非凡水，九龙吐出净天地，太乙池中千万年，吾今将来验凶吉，虔心启请四直功曹，神剑撇下，休错分毫。疾！道童，剑落在草人那里？(道童云)师父，剑落在草人足上。(鬼谷云)嗨，孙膑必有刖足之灾！不伤其命。想孙膑临行那日，贫道曾与他一计，教他遇难之时，脱逃性命。(诗云)孙膑机谋不可当。宠涓空使恶心肠；两个刖足之仇何日报，少不得马陵山下一身亡。(下)(庞涓同郑安平上)(庞涓云)恨小非君子，无毒不丈夫。某庞涓想来，那孙膑无礼。是咱旧交朋友，我便有些儿差池，你就耽待不得？把俺拿在阵前，花白许多说话。怎生出的我这口气！(郑安平云)我元不济，你自做个计较。(庞涓云)则除是这般。郑安平，你去诈传着魏公子之命，说与孙膑知道：今晚三更三点，荧惑失位，着他领三百三十骑人马，都是红袍红旗，到宫门外面，连射三箭，鸣锣击鼓，呐喊摇旗。着他魇镇火星，你小心在意者。(郑安平云)理会的。领着元帅将令，与孙膑说知。走一遭去。(下)(庞涓云)郑安平去了也。这一去料那孙膑敢不依令！若是公子听的，岂不大惊？待他问我呵，我就说孙膑有反乱之心。公子必然将此人杀坏，那其间便是我平生愿足。(下)(郑安耳上，望古门道云)孙先生，奉公子的命，着你今夜晚间三更将尽，领着军卒。鸣锣击鼓，呐喊摇旗，望王宫门首连射三箭，着你魇镇火星，小心在意者。(下)(正末领卒子上，云)某孙膑是也。奉公子的命，领着三百三十三骑人马
。到王宫门首，魇镇火星，走一遭去。可早来到也。众军校与我鸣锣击鼓，呐喊摇旗，望着王宫门首，连射三枝火箭。呐三声喊，退了火星也。(射科)(唱)
【仙吕】【赏花时】我如今奉敕蒙宣统士卒，则为这荧惑离宫失位所。我望帝阙近皇都连发了三枝箭羽，早没半霎儿将火星除。(下)
第二折
(魏公子领卒子上，云)某乃公子魏申。好是奇怪也，昨夜三更三点。甚么人鸣锣击鼓，呐喊摇旗？又有火箭数枝，一直射进宫内，不知何故？左右那里？与我唤将庞元帅来者。(卒子云)庞元帅安在？(庞涓上，云)适闻公子呼唤，料孙膑必然中我之计也。待公子问俺时，自有主意。(见公子科)(公子云)元帅，昨夜晚间三更时分，宫门外这般鸣锣击鼓，呐喊摇旗，射进几枝火箭来，却是为何？(宠涓云)公子，这事都是我庞涓之罪。谁想孙膑，公子加他为四门都练使。他嫌官小，因此夜晚间领着军卒鸣锣击鼓，必然有反叛之心也。(公子云)既然如此，建起法场，就着你为监斩官。将孙膑斩讫报来。(下)(庞涓云)领旨。令人，唤将郑安立来者。(郑安平上，云)元帅唤我做甚么？(庞涓云)郑安平，如今公子要杀坏孙膑，着我为监斩官。我和他是同堂故友，难以行法，我着你去监斩。就今日建起法场，若杀他呵，等我过来，有我的言语，你便下手。小心在意者。(下)(郑安平云)刀斧手那里？把住街道，与我拿将孙子来者。(刽子上，云)理会的。(做拿正末上科)(郑安平云)孙膑，你知罪么？(正末云)我不知罪。(郑安平云)你刬的不知罪？你昨夜三更时分，领着军卒，在宫门之外，鸣锣击鼓，呐喊摇旗，连射几枝火箭，明明是有反魏之心。公子的命。要将你杀坏哩。(正末云)嗨！我中他计也。似此怎了也呵？(唱)
【正宫】【端正好】祸临头，谁人救，则我这泼残生眼见的千死千休。谁着你把箭三枝连射三更后，哎！你也合将那传令的人追究。
【滚绣球】我可也为国愁，为国忧，为知心数年交厚，我恨不的并吞了六国诸侯。这江山和宇宙，士女共军州，都待着俺邦情受，怎知道运拙也志愿难酬。哎，孙膑也！不争你谗言谮语遭人构，直感的野草闲花满地愁。那里也正首孤丘。
(郑安平云)孙膑，你好模好样的做这等勾当，你也须自知罪过，还说甚么？你说一句钢刀豁口，觑一觑金瓜碎首。刽子磨的刀快，只等午时三刻到来，便要杀坏了哩！(正末唱)
【倘秀才】哎！我说一句钢刀豁口，觑一觑金瓜碎首，我可甚一旦无常万事休。我不合鸣金鼓、统戈矛，(带云)我本无罪过，怎要杀坏我也？(唱)这便的是我犯由。
(郑安平云)孙膑，你只安心儿受死，不要大惊小怪的。(正末唱)
【滚绣球】这法场近御沟，对凤楼，(带云)冤屈也！(唱)我这里叫尽屈有谁来分剖。送的我眼睁睁有国难投。强缚住我这调羹补衮的手，掩住我这衔冤负屈的口。这都是我自作自受，也不专为那人怨人仇。哀哉故国难回首。可正是烦恼皆因强出头，便死何求！(宠涓上，云)我教郑安平代做监斩官，起建法场，杀坏孙膑。如今往法场上过，我则推不知道。摆开头躇，慢慢的行。我是个朝中有功之人，今日敕赐与我十瓶黄封御酒，我多饮了几杯，我好快活也。(做唱科)(唱)今宵酒醒伺处。杨柳岸晓风残月。(正末云)兀的不是宠涓过来也！我明知道他杀坏我，我着他救我咱。我临行时师父曾与我一计，若遇祸难临头。有人唱道：今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。你可诉出心间之事，就得不死。我如今不说，等待何时！两街百姓，我死不紧，只可惜我腹中有卷《六甲》天书。不曾传授与人。若有人救了我的性命。我情愿传写与他，决无隐讳。(宠涓惊私，云)嗨！师父好歹也！将这《六甲》天书倒传与他。传与我的天书，原来是假的。我如今独霸六国，料无对手，若再得这天书呵，还有谁人近的我？当日他摆出阵来。我不认的那个阵势，可知道他在天书里面摘下来的。我若杀了这厮，便是绝了这天书也。我自有个妙计，赚他这天书哩。(刽子云)午时三刻到了，开刀！(庞涓云)是斩谁？(刽子云)斩孙膑哩！(庞涓云)是孙膑？且留人者！(做悲云)哥哥。你为甚么来！(正末云)兄弟也，杀我的罪过，你敢知情么？(庞涓云)我若知情呵。唾是命随灯而灭。哥哥，你端的为甚么来？(正末唱)
【白鹤子】他对着我急煎煎的忙问取。我对着他悄促促的说情由。(庞涓云)哥也。我若知情呵，唾是命随灯而灭。(正末唱)只道他含着泪苦滴滴的假慈悲，却原来指着灯碜可可的言盟咒。
(云)兄弟，你怎生救我咱？(宠涓云)哥哥，我如今公子根前说去，救的你也休喜欢，救不得也休烦恼。刽子，你且慢者。待我见了公子转来呵，另有区处。(背云)我若救了他的性命，倘若不写天书，悄悄的溜了去，我那里寻他。我如今也不要他死，也不放他走。则等着写了天书，方才处置他，未为迟也。(虚下)(复上科，云)我如今诈传公子的命，免了他项上一刀，只刖了他二足。哥哥，您兄弟来了也。(正末云)兄弟，你说的如何？(宠涓云)哥哥，你兄弟一言难尽。(宠涓悲科)(正末唱)
【脱布衫】我道你搜寻出百样机谋，翻惹下千种闲愁。则你个为昔日同堂故友，怎惜得这殷勤尽心儿搭救。
【醉太平】哎！兄弟也！可怎生问着时缄口来闭口？快与我分别一个恩仇，饶不饶即便说缘由，好着我猜不着谜头。我见他自推自跌自僝僽，迷留没乱把双眉皱。(宠涓悲科)(正末唱)只他这英雄眼里泪交流，快说波亲兄弟帅首。
(宠涓云)刽子，将孙子释了缚者。公子的命，免你项上一刀。(正末云)空教我吃这一惊，多亏了我兄弟，留的我性命在，也尽好了。(庞涓云)哥哥且休欢喜，可要刖了你二足哩。(正末唱)
【倘秀才】我就在这法场上连忙顿首，拜谢着行仁义君王万寿，(带云)我这个性命有个比喻，(唱)似钓出整鱼脱了钩。但躯命，得存留，便是老天来保祐。
(庞涓云)一壁厢家中安排着茶酒饮食，等待哥哥。(郑安平云)带挈我也吃一杯儿。(同下)(刽子云)孙先生，这里离元帅远哩。我问你，你是风魔呵是九伯？你两个冤仇太重，那个不知要杀坏你也是他，要救你也是他，要刖足也是他。庞元帅要害你性命哩！你小心者！(正末云)噤声！(唱)
【滚绣球】你休那里信口诌，(刽子云)我不说谎。(正末唱)则管里无了收，这言语你也合三思然后，俺兄弟怎肯道东涧东流。(带云)俺两个说誓来，(唱)他亏我似猪狗。我亏他似马牛，俺两个曾对天说咒，俺兄弟他怎肯火上浇油。俺两个胜如管鲍分金义，休猜做孙庞刖足仇，枉惹得万代名留。
(庞涓云)郑安平，公子在那里，立等回话哩。兀那刽子，你近前来，我嘱咐你：刖足之时，我着你轻着，你便重着，我说浅着，你便深着。刽子拿的铜钅算斤来，早下手波。(刽子云)理会的。孙膑，请出你那尊足来。(庞涓云)轻着些儿。(又云)浅着些儿。(刽子刖足科)(正末云)兀的不痛杀我也！(庞涓云)将酒来，哥哥苏醒者！您兄弟备下香喷喷三盏安魂酒，你吃了便定疼也。(正末唱)
【二煞】我饮过这香喷喷三盏儿安魂酒，则被你闪杀我也血渌渌一双脚指头。刀落处鼻痛心酸，皮开肉绽，筋骨相离，鲜血浇流。哎，可怎生神嚎鬼哭，雾惨云昏，白日为幽。耳边厢只听得半空中风吼，莫不是相天地替人愁！
(庞涓云)哥哥休骑马，则怕那秽气扑了哥哥的疮难医。郑安平。你与我将哥哥背的家去。(正末唱)
【煞尾】兄弟，则这功名成就合成就，我得好休时便好休。养可疮海上游，洗了耳觅许由，学太公把钓钩，逐范蠡一叶舟。想荣华风内烛，富贵如水上沤，将利名一笔勾，再不向杀人场揽祸尤，白白的将性命丢。攒住眉头懒转眸，咬定牙儿且忍羞。打熬着足上浸浸血水流。哎，你个行刃的哥哥，你畅好是下的手。(下)
(庞涓云)孙膑也，你如何出的我手。着令人背的我书房中去，安排茶饭，与他食用；准备文房四宝，传写天书。只待早起修了天书。我便早起杀了那厮；晚夕修了天书，我便晚夕杀了那厮。我务要将他翦草除根，萌芽不发。为何如此说？我平日之间，两个眼里，偏嫌这等无仁无义歹弟子孩儿。(下)
第三折
(庞涓上，云)某庞涓是也。自从将孙子刖了二足，可早半年有余，抄写天书，将次完备。眼见得那厮便是死的人也。我己曾着人看去了，这早晚怎不见来回话。(卒子上，云)禀元帅得知，谁想孙膑正写天书，中间一阵风魔上来，将天书手中扯了一半，口中嚼了一半，灯上烧了一半。白日与小儿同耍，到晚来与羊犬同眠。打也不知，骂也不知，端的是个风魔了也。(庞涓笑科，云)那厮怎么瞒得我老庞。明明是不肯传授天书，故意假作风魔，我要看破他，有何难处。令人，你近前来，分付你一桩事。你一只手将着个馒头，一只手将着荷叶，包着那污秽的东西。他若诈风魔呵，便吃馒头，是真的便吃污秽。若是真风魔呵，任着他要生要死，不必收留。你小心在意者。(卒子云)理会的。(庞涓诗云)孙膑风魔假做成，只看饮食便分明。(卒子诗云)若是吃了那些污了口，随他念杀天书也不灵。(同下)(外扮卜商引祗从载茶上，云)小官乃齐国上大夫卜商是也。方今大周天下，七国春秋，是秦、齐、燕、赵、韩、楚、魏。这七国中向称强秦雄楚，与俺全齐，俱为上国。今因魏国倚恃庞涓，每每侵伐邻邦地界。俺六国不得己，年年进贡，岁岁修盟。俺齐国今年合该进茶，却差着小官入魏。贡车五十余辆，无非上品高茶。小官近闻庞涓请将孙膑下山。本欲同扶魏国。后因孙膑排兵布阵，拿住庞涓，遂成仇恨。在公子根前谗谮他有反魏之意，绑赴法场。那孙子临刑之时，口称我死不争，可惜胸中三卷天书，无人传授。比时庞涓要得抄写天书，即免其死，刖了二足，收留在家。谁想孙子一阵风魔上来，将所写天书扯了一半，口内嚼了一半，火上烧了一半，白日里与小儿同戏，到晚来与羊犬同眠。我想这个必是假的。今日小官往魏国进茶去，在于驿亭中安歇，只待贡事少暇，悄悄地看个动静。那孙子果然真个风魔，这不必说了；若是假呵，小官用些小智术，救的他出了魏国，到俺齐邦，奏过主公，拜为军师。一者报孙子刖足之仇，二者雪六国进贡之耻，岂非是一场莫大的功绩？(诗云)我本孔门高弟子，来与齐邦作使臣。只要访得风魔孙膑出，准备后车同载渭川人。(下)(正末妆风扒上，云)休笑休笑，我和你耍子去来！这里也无人，贫道孙膑是也。自从辞别了师父下山，到于魏国。公子教俺摆阵，不想庞涓在公子根前下了谮言，将贫道刖其二足。如今佯推风疾举发，白日里与儿童作戏，到晚间共羊犬同眠。不知几时才得个出头之日也呵！(唱)
【双调】【新水令】打独磨来到画桥四，恰便似出笼鹰剪折厂我这双翼。自知毛羽短，怎敢扑天飞。我则索做哑妆痴，儿回家阁不住眼中泪。
(带云)我早知这般呵，不下山来可也好那。(唱)
【步步娇】想当初在云梦山中把天书习，定道是取将相能容易。谁知有这日，生把俺七尺长躯打灭的无存济。哎哟！天那！甚日得遂风雷？也吐出俺这三千丈虹霓气。
(俫儿上，云)风子，你见我这个馒头么？(正末云)我正要馒头吃哩，你拿的来，(正末做讨馒头，俫儿不与科)(唱)
【沉醉东风】您几个作耍的笑嘻笑嘻，我这等好男儿怎和你步步相随。您几个小的每，都把馒头吃，(俫儿云)兀那风子，你不耍与我看，我不与你馒头吃。(正末唱)常言道口没尊卑。(俫儿云)兀那风子，我丢将这馒头去，你若是赶的上，就把这馒头与你吃，赶不上你吃我三拳头。(正末云)是、是、是。我赶馒头者。赶的上便吃馒头，赶不上吃你三拳。(俫儿云)我丢将馒头去也。(正末赶科)(俫儿打科)(正末唱)我赶不上馒头索忍饥，(带云)馒头不曾吃，倒吃了一顿打。(唱)嗨！这的是脚短的先生可便落的。(卒子拿砌末上，云)奉元帅的将令，着我将这馒头和这秽污，寻孙膑去。兀的不是他。怎么有这伙小厮在这里？(做打俫儿下科)(正末唱)
【搅筝琶】见一个狠公吏，叫一声似春雷，唬的那几个作耍顽童，都一时间潜在那里。(卒子云)兀那风子，你脚上疮疤疼痛，如今可好了么？(正末唱)起动你问我疮疾，我可也皱定双眉。(做悲科，云)我好疼哩！我好疼哩！(唱)堪悲！休则管絮絮聒聒，扯扯拽拽，痛不痛我足下须自知，索甚猜疑。(卒子云)兀那风子，你看我这手里拿的甚么？(正末云)是馒头。(卒子云)这个是甚么？(正末云)这个你则道我不知哩，这个是糕糜。(卒子云)你吃馒头好，吃糕糜好？(正末云)我则吃糕糜。(卒子云)你吃糕糜，要发病伤人也。(正末云)我则要吃糕糜。(唱)
【雁儿落】我常担着空肚皮，(卒子云)你几曾见这等好茶饭来？(正末唱)好茶饭几曾道尝滋味。虽然我脚尖上有病疾，(卒子云)你休吃，则怕发了你的疮。(正末唱)我心儿里倒也无闲气。
(拿砌末做吃科)(唱)
【得胜令】我因此上怕甚么冷糕糜，(卒子云)真个风魔了也，我回元帅的话去。(下)(正末唱)他见我吃一口走如飞。自从我做作风魔汉，受了些腌臜歹气息。非是我无知，偏要吃他这茶食。我可便明知，怕不是庞贼使见识。
(云)天色晚了，我还羊圈里歇息去也。(做扒入圈科，云)你看我耍子去来。这早晚人都睡了，我也睡也。(做睡科)(卜商上，云)小官卜商，自到魏邦进茶已毕，见在馆驿中安下。小官看了孙子，数日不得空便，未敢接谈。今日又跟随了一日，他如今往羊圈中宿歇去了。你看天色已晚，前后无人，我直跟到这羊圈根前，吟两句诗，调发此人，看他说甚么。(诗云)美玉类顽石，珍珠污垢泥。(正末惊科，云)这言语不是我魏国的人。我再听咱。(卜商又念科)(正末答云)用手轻抹洗，万里色辉辉。(卜商云)眼见的此人不是真风魔了。我且再听他说甚么来。(正末云)这里敢有人救我也，待我作歌一首。(歌云)亭亭百尺半死松，直凌白日悬晴空。翠叶毵毵笼彩凤，高枝曲曲盘苍龙。岂无天地三光照，犹然枯槁深山中。其奈樵夫无耳目，手携巨斧相摧蹙。临崖砍倒栋梁材，析作柴薪向人鬻。终可笑兮终可笑，每日只在街头闹。浅波宁畜锦鳞鱼，知谁肯下丝纶钓。空愁望，空悲慨，举动唯嫌天地窄。若有风雷际会时，敢和蛟龙混沧海。(卜商云)此人之意，已尽露矣。我不免跳入这圈勾去。孙先生，你休大惊小怪的。我是齐国卜商，特来救拔你哩！(正末云)你莫不是子夏否？(卜商云)然也。(正末唱)
【挂玉钩】我这里吐胆倾心说与伊，难道你不解其中意？(卜商云)先生何不跟我馆驿中去来。(正末云)你先行，我随后便到也。(卜商云)你不与我同去。可是为何？(正末唱)我则怕路上行人口胜碑，(卜商云)先生，我须不是故意来赚你的。(正末唱)咱两个都心会。(卜商云)小官此一来。专为先生，别无他干。(正末唱)既然是你为我来，须回避。且做个面北眉南，你东咱西。
(卜商做先后行到科)(卜商云)可早来到馆驿也，我关上这门。先生，你休大惊小怪的，则怕有人知道。将茶饭来，先生食用咱。(正末云)庞涓。您和我同堂学业，转笔抄书，相守十年有余，谁想如此狠毒也。(庞涓领卒子上，云)小官庞涓是也。颇奈孙膑无礼，他原来诈风魔，竟自走了也。我观将星落在馆驿里面。大小三军，将这座馆驿周围把住者。令人，与我唤出卜商那厮来。(卒子云)理会的。(卜商云)先生怎了也？有庞涓在馆驿门首，如之奈何？(正末云)你不要顾我，你则自去对付他。(做躲科)(卜商见庞涓科，云)元帅唤小官做甚么？(庞涓云)卜商，你是小国之臣，怎敢将孙膑潜藏这馆驿中！你从实的说，有也是无？(卜商云)小官从来不知甚么孙膑。(庞涓云)你道无有，我入馆驿中搜去。若搜出孙膑来呵，你的性命可也不保。令人，将卜商拿住，休教走了。我入馆驿搜去。大小三军，与我前后仔细搜者！(卒子搜科，云)前后都无。(宠涓云)屋上瞧。(卒子云)屋上也无。(庞涓云)井里捞！(卒子云)井里也无。(庞涓云)前后都无。这厮可往那里去了？孙膑，你不在这里便罢，你若在这里，你听者：我只为那摆阵时结下的冤仇。要杀你也是我来，刖了足也是我来。我若今日见你呵，将你活剁做两三截。你要活时恰似井底捞明月。我若拿住你呵，你道兄弟饶了我者。要我饶你呵，则除是九重天滴溜溜飞下一纸郊天赦来。(做再念科，云)这前后委实的是无。卜商，你敢偷出孙膑去么？(卜商云)小官要孙膑何用？(庞涓云)令人，放了卜商者。(卜商云)多谢元帅。(庞涓云)卜商，恰才我若搜了孙膑来，我不道的饶了你哩。你如今几时回去？(卜商云)小官明日便回去。(庞涓云)你往那一门去？(卜商云)我往东门去。(庞涓云)比及你来时，我先在东门等你，将你那人夫都点过，茶车里都搜过。你若带出孙膑去呵，你见么？俺这里雄兵百万，战将千员，有一日兵临城下，将至壕边，四下里安营，八下里札寨，兵打你城池，马践你山川。卜商，那其间悔之晚矣。(下)(卜商云)兀的不唬杀我也！恰才与孙先生正吃饭哩，忽听的庞元帅下马，围了馆驿，搜寻孙膑。且喜的搜不着，不知可往那里去了。孙膑你好强也！宠涓你好狠也！嗨，卜商，你好险也！待我叫一声：孙先生！孙先生！(正末唱)
【殿前欢】那唤我的却为谁？(卜商云)先生，你在那里来？(正末唱)在那摘星楼上我便做筵席。安排下脱壳金蝉计，我则索躲是逃非。(卜商云)庞涓贼，你好狠也。(正末唱)这的是他下的我也下的。(卜商云)先生，庞涓又来了也。(正末唱)哎！缠杀我也天魔祟，我便似小鬼般合扑地。(卜商云)你躲时节谁知道来？(正末唱)这公事则除天知地知，(带云)庞涓。你怎知我在这里吃茶饭哩。(唱)只半合儿使碎我这心机。
(卜商云)先生，我本意要带你去，只是一件，恰才庞元帅问我几时回去。我便道明日回，往东门去。庞涓道，我先在东门上，将你那茶车搜过。若搜出来呵，可怎了也？(正末云)大夫放心，此人搜头不搜尾。若搜呵，咱着一个小军儿，打扮他的小军，飞马来报道，西门上拿住孙膑了。出的东门，你自慢慢的从大路上行。我便落荒而走。只要到的齐邦，便好领兵拿获庞涓，报我刖足之仇也。(卜商云)此计大妙！(做同行科)(庞涓上。云)卜商，你往那里去？(卜商云)小官回齐国去也。(庞涓云)令人，与我搜这茶车者！(卒子上云)报的元帅得知，西门上拿住一个瘸先生也。(庞涓云)眼见的是孙膑了。我西门上杀那瘸先生去来。(下)(卜商云)元帅去了，先生快上马者。(正末唱)
【离亭宴带鸳鸯煞】我仗天书扶立你东齐国，统粘兵克日西攻魏。一声喊将征尘荡起，急飐飐搠旌旗，扑冬冬操画鼓，磕擦擦驱征骑。剑摧翻嵩岳山，马饮竭黄河水。看庞涓躲到那见，我将他活剥了血沥沥的皮，生敲了支剌刺的脑。细剔了疙路踏的髓。便那郑安平钅算斤掉了头，魏公子也屈折了腿。直杀的一个个都为肉泥，恁时节才报了我刖足的仇。雪了你贡茶的耻。(同下)
第四折
(齐公子领卒子上)(齐公子诗云)自来东土列诸侯，渤海琅邪占上游。为甚河山称十二，甘心臣魏不知羞。某乃齐公子是也，姓田名辟疆。始祖本姬姓宗亲，自陈敬仲入齐，赐姓田氏。后来田恒篡了齐国，至田和奉周天子的命，列为诸侯，世世相承。至齐康公薨而无后，立我父王。称为齐威王者是也。目今七国春秋，秦、齐、燕、赵、韩、楚、魏，俺齐国原为上国。止因魏国拜庞涓为帅，此人大有膂力，善晓兵书，每每加兵六国，莫能当敌。俺不得己与魏国年生纳贡。今生特遣大夫卜商，入魏进茶。不想，卜商暗将孙膑在茶车内带到俺国。闻得他兵法更胜似那庞涓百倍。俺如今就拜为军师，统领大势雄兵，会合各国大将，与庞涓决战。真个军师妙算，鬼神莫测。只一个添兵减灶之计，要将庞涓赚到马陵山谷，做下八面埋伏，准备擒他。看这一场，是好厮杀也。令人，与我唤各国大将前来听令者。(卒子云)理会的。诸将安在？(李牧上)(公子云)赵国大将李牧听令：拔与你青旗为号，就领本部三万人马，接应田忌，截杀庞涓，引到马陵山下，休违误者。(李牧云)得令。(吴起上)(公子云)楚国大将吴起听令：拔与你红旗为号，就领本部三万人马，接应田忌，截杀庞涓，引到马陵山下，休违误者。(吴起云)得令。(乐毅上)(公子云)燕国大将乐毅听令，拨与你白旗为号，就领本部三万人马，接应田忌，截杀宠涓，引到马陵山下，休违误者。(乐毅云)得令。(马服子上)(公子云)韩国大将马服子听令，拨与你黄旗为号，就领本部三万人马，接应田忌，截杀庞涓，引到马陵山下，休违误者。(马服子云)得令。(王剪上)(公子云)秦国大将王剪听令，拨与你皂旗为号，就领本部三万人马，接应田忌。截杀庞涓，引到马陵山下，休违误者。(王剪云)得令。(公子诗云)领将驱兵莫避难，报仇雪恨在今番。马陵山下先埋伏，不斩庞涓誓不还。(同下)(田忌上，诗云)十万强弓伏马陵，明为减灶暗添兵。庞涓合是今朝灭，会看军中奏凯声。某乃齐国大将田忌是也。奉军师的将令，着某为先锋，会合各国大将，与庞涓相持厮杀，则要输不要赢，将庞涓引过鸿沟而来。你道军师为何着俺佯输诈败？元来军师唯恐庞涓自揣不如，心怀惧怯，未肯穷追，因此故意的设这减灶之计，使庞涓看见俺国兵马，自到魏国界上，不勾五日，已逃的逃，死的死，亡其大半，必然奋勇追杀将来。却于马陵山下，树林深处，预先埋伏强弓硬弩十万余张，将大树一株刮去树皮，写着道："庞涓死此树下"，六个大字。树枝之上，挂着一盏明灯。料的庞涓追到此处。必然放下灯来，看那树上所题
之字。元末俺军师就以此灯为号，只看此灯一下，那埋伏的弓弩，即便一时齐发。庞涓也，则教你有翼翅飞不上云头，有指爪劈不开地面，可不似牵羊入屠户之家，一步步来寻死地。(庞涓躧马领卒子上，云)某乃庞涓是也。颇奈孙膑无礼，他跟的卜商走了。如今用孙膑为军师，田忌为先锋。攻我魏国，与某决战。不曾到的五日，早把他家人马杀其大半，量他何足道哉。兀那尘土起处，敢是田忌来也。(田忌上，云)庞涓，你岂不知，归师勿掩，穷寇勿追。你苦苦赶我做甚么？料你的本领我也不怕，我判的和你并个你死我活。放马来！(庞涓云)田忌，你是我手里败将，不早早受缚，还要强嘴哩。(做战)(田忌败走科，云)我敌他不过，三十六计，走为上计。走、走、走！(各国接上战，俱败科)(庞涓云)你看那厮都杀败了也，乘势不得不赶。大小三军，跟我追将去来！(下)(正末同齐公子、各将上)(正末云)贫道孙膑是也。自到齐国，拜某为军师之职。今日聚这大小三军，在此马陵山下。只今晚要斩庞涓，报某刖足之仇。众军校摆的严整者。(齐公子云)今日要擒拿庞涓，雪俺六国之恨，皆赖军师妙计。(正末唱)
【中吕】【粉蝶儿】打一轮皂盖轻车，按天书把三军摆设，谁识俺这阵似长蛇。端的个角生风，旗掣电，弓弯秋月。喊一声海沸山裂，管杀的他众儿郎不能相借。
(云)令人，这山下有一株大树，是甚么树？你去看来。(卒子云)有一株大树，是白杨树。(正末云)令人，与我将这白杨树砍倒了，刮去了皮。将笔砚来。(卒子云)理会的。笔砚在此。(正末唱)
【醉春风】我将这乌龙墨恰研浓，我将这紫兔毫深蘸彻。(写科)(诗云)白杨树下白杨峪，正是庞涓合死处。今夜不斩魏人头，孙膑不还齐国去。(公子云)你看写着甚么哩？(正末唱)道不离此处斩庞涓，我亲自的写、写。一来是孙膑的计谋：二来是主公的福分，第三来单注着那人合灭。
(公子云)那庞涓是一条好汉，怕也斩不的他么？(正末唱)
【石榴花】笑庞涓敢逞尽十分劣，逐定咱不相撇。争知这马陵道上有拦截，山崖一斗绝，树林稠叠。万张强弩齐攒射，敢立化了一堆鲜血。总便有三头六臂天生别，到其间那里好藏遮。
(公子云)那庞涓说，你是他同堂故友哩。(正末唱)
【斗鹌鹑】俺和他同堂友至契至交，须不是被傍人厮间厮渫。俺可也为甚么相贼相残，都是他平日里自作自孽。他把切骨的冤仇死也似结，怎教俺便忘了者。俺如今拚的个不做不休，这就是至诚心为人为彻。
(庞涓云)是好一场厮杀也。来此马陵山下，天色已晚，不知齐国败兵过去多远了。大小三军。前面林子里透出一盏灯光，必有人烟去处，可跟着我赶去看来。呀！原来别无人家，是一株大树，树上挂着一个灯笼。呀！怎么树上有几行字？小校，快与我放下灯来，待我看这字写着甚么。(正末唱)
【上小楼】兀的灯焰又昏，月影又斜，则见他紧鞚征马宛，左右盘旋，不得宁贴。他觑一回，望一回，肠慌腹热。怎知马和人死在今夜！
(庞涓看科，云)这树上却是四句诗，待我念来：白杨树下白杨峪，正是庞涓合死处。今夜不斩魏人头，孙膑不还齐国去。哦，元来这瘸夫到此地面，还把大言唬着我哩！(正末唱)
【幺篇】他那里语未绝，俺这里箭早拽。则见他蓦涧穿林，钻天入地，急切难迭。脚趔趄，眼乜斜，恰便似酒酣时节，庞涓也休猜做杨柳岸晓风残月。(庞涓云)此处莫不有埋伏的军马么？不中，我只索倒回干戈，领军去也。(孙膑云)庞涓，你那里去？大小三军，与我围定了峪口者。休教走了庞涓！(庞涓云)兀的不唬杀我也！高阜处说话，好似我孙膑哥哥。我是叫他一声咱。孙膑哥哥！(正末云)叫我的是谁？(庞涓云)是您兄弟庞涓。(正末云)你叫我怎么？(庞涓云)多时不见哥哥，我心中好生想你也！(正末云)你那贼，却元来也有今日哩！(唱)
【快活三】俺把心中事明诉说，您把诗中句细披阅。大古来有甚费周折，多咱是您勾魂帖。(庞涓云)哥哥可怜见！是您兄弟的不是了也。(正末唱)
【朝天子】我可也不为别，是你亲曾把誓设，(庞涓云)兀的不灭了这盏灯也，(正末唱)正应着唾是命随灯灭。(庞涓做拜科，云)哥哥可怜见，只饶过您兄弟咱。(正末唱)庞涓你既做了这业又何必恁怯，枉了也参拜无休歇。哎！则你个脸儿假热，心儿似铁，忍下的眼睁睁把我双足刖。你如今死也，再休想放舍，恰便似水底捞明月。
(公子云)小校，与我拿过庞涓来者！(田忌做拿庞涓见正末跪下科)(庞涓云)哥哥。我庞涓知罪了也。可怜见我一世为人，只是饶了我罢。(正末唱)
【十二月】他那里自推自跌，从今后义断恩绝。(庞涓云)哥哥。咱和你是同心共胆的好朋友，饶过我者！(正末唱)你道是同心共胆，还待要骗口张舌。我问你三回两歇，怎送的我二足双瘸？
(云)想当日在馆驿中，你不道来？(庞涓云)我道甚么来？(正末唱)
【尧民歌】你道是若拿住活剁做两三截，(庞涓云)哥哥，旧话休题。(正末唱)今日个马陵道上把大冤雪。我剑锋亲把树皮揭，写着道今夜里此处斩豪杰。伤也波嵯，我和你从今便永决，(带云)庞涓，您要不死呵，(唱)则除是半空中飞下滴溜溜一纸郊天赦。(公子云)军师，则管和他说到几时。先把这厮刖了双足，切下了驴头，然后将尸首分开做六段，散与六国去罢。(孙膑云)小校，将铜钅算斤来先刖了这厮双足者！(庞涓云)罢、罢、罢，大丈夫睁着眼做，合着眼受。这也不必说了，只可惜那六甲天书还不曾传授。(正末唱)
【煞尾】再言语豁了这厮口，再言语截了这厮舌。将那一颗驴头慢慢钢刀切。才把我刖足的冤仇报了也。
(斩庞涓科)(公子云)小校传下军令，着六国诸将，将庞涓尸首分为六处，各自领回本国，悬着示众。则今日就在马陵山，做个赏劳的筵席，奏凯班师。六国诸将试听者：(词云)奈庞涓擅起戈矛，生扰乱六国诸侯。自恃的英雄无敌，妒孙子假意相求。只等待下山入魏。便与他赌胜争筹。因打阵结成嫌隙，索天书百计图谋；强中手偏生犯对，讽风魔一命终留。卜大夫载回齐国，拜军师坐拥貔貅。诸国将皆来助战。喊杀处雾惨云愁。用减灶佯输诡计，引追兵直过鸿沟。伏万弩马陵山谷，题大树决斩庞头。果然得分户奏凯，还报了刖足深仇。
题目孙膑晚下云梦山
正名庞涓夜走马陵道
楔子
(冲末扮鬼谷子领道童上，诗云)前身原是谪仙人，每夸苍鸾谒上真。腹隐神机安日月，胸怀妙策定乾坤。贫道姓王名蟾，道号鬼谷先生。幼而习文，长而习武，善晓兵甲之书，能辨风云之气。不须胜败，预决兴亡。排阵处尽按天文，争锋时每驱神将。恐怕人间物色，甘从谷口逃名。在这云梦山水帘洞，扮道修行，忘其岁月。贫道有两个徒弟，一个是庞涓，一个是孙膑。此二人来到山中，寻着贫道。拜为师父。学业十年，兵书战策，无不通晓。我观此二人，孙膑是个有德有行的人，庞涓久后得地呵？此人是个短见薄识、绝恩绝义的人。他两个每每要下山去进取功名。今日是个吉日良辰，贫道都唤出来，问他志向如何，贫道自有个主意。道童，与我唤将孙膑、庞涓来者。(道童云)二位师兄，师父有请。(正末扮孙膑同净宠涓上)(正末云)贫道孙膑，燕国人也。兄弟庞涓，乃魏国人氏。俺弟兄二人，一同天到云梦山水帘洞鬼谷先生根前学业，可早十生光景也。俺两人兵书战策，都学成了。今日师父呼唤，不知有甚事。须索走一遭去来。(宠涓云)哥哥，今日师父呼唤俺二人，你说为甚么来？自古道：学成文武艺，货与帝王家。必然见俺二人学业成就，着俺下山。进取功名。哥哥，俺和你见师父，看着谁先下山去。(正末云)兄弟，你的本领强似您哥哥的，料必是先着你下山。咱和你见师父去。(做见科)(鬼谷云)您两个来了也。(正末云)师父。俺两个正在草庵中攻书，听的道童来唤，一径的来见师父。(鬼谷云)唤您来别无甚事。您两个相从十年，学的那兵书战策，己都成就了也。目今七国春秋，各相吞并，招贤纳士。您两个下山，进取功名，有何不可。(宠涓云)师父。您徒弟待要下山进取功名，不知师父意下如何？(鬼谷云)您两个都要下山，未知何人堪可。待我先试您两个的智谋计策，却是如何？我如今掘个三尺土坑，一个木球儿，放在这土坑里面。也不用手拿，也不用脚踢，要这木球儿自家出来。我看你两个机见咱。(庞涓云)这个也不打紧。如今这三尺土坑在山坡上，要这木球儿自家出这土坑来。我只着几个人将着锹镢，从这土坑边开通一道深沟。直到山下，那木球自然顶着沟滚将出来。这般如何？(鬼谷云)孙子，您有甚么机见？(正末云)师父，这木球儿本是轻的。如今挑几担水来，倾在这土坑里面。待这球儿将次浮在坑边口上，徒弟再着一桶水冲将下去，那水满了。这球儿自然滚出。(鬼谷云)此计大妙。(宠涓云)偏我的不妙。(鬼谷云)住、住、住。这个也不打紧；我再看您两个智谋如何。我如今坐在洞中。也不要你扶，也不要你请，则要你
赚的我自然出这洞去，你二人献计来。(宠涓云)这个倒有些难，哥哥你先道波。(正末石)师父，您徒弟无出洞之汁，则有。入洞之计。(鬼谷云)怎生是入洞之计？(正末去)若是师父立在洞门前，您徒弟也不扶着师父，请着师父，我着师父自然走入洞去。(鬼谷做出洞科，云)我不信。我如今立在洞门前。看你有何计策，着我入洞来？(正末云)稽首师父。这便是徒弟出洞之计。(鬼谷云)此计大妙。庞涓，你有何出洞之计？(庞涓云)徒弟也无出洞之计，则有入洞之计。(鬼谷云)恰才孙子说了。(庞涓云)偏我的计策不纳。我如今再献一计。师父，洞下一对虎斗哩。(鬼谷云)我每日伏虎哩，便斗有甚么好看？(宠涓云)既然师父不出来呵，我如今把干柴乱草堆在洞门后面，烧起烟天，抢的师父慌，看你出来不出来？(鬼谷云)好则好，有些短见。(庞涓云)不使这等短见，怎生赚的师父出来？(鬼谷云)你两个近前来，我且观看您气色咱。我观孙子面色不如庞子。庞子，您先下山去。(庞涓云)则今日好日辰，辞别了师父，徒弟便索长行也。(鬼谷云)徒弟，你则着志者。(正末云)师父，今日兄弟下山去，您徒弟告假，要送兄弟一程。(鬼谷云)好，你送庞子去到前面杏花村，早些儿回来也。(诗云)你二人学业专精，投上国进取功名。不枉了深交契友，与庞涓送路登程。(下)(庞涓云)哥哥，想您兄弟多亏了哥哥。您兄弟若得官呵，保举哥哥同享富贵。若不如此，天厌其命，作马作牛，如羊似狗。呀，正行之际，遇着一道深涧，涧口一个独木桥儿。(背云)这个独木桥儿只怕多年朽烂了。我待要先过去来，未知这桥牢也不牢。我如今要求官应举去，倘若有些疏失可怎了？我则除是这般……(回云)哥哥，你是兄，我是弟，可不道行者让路。哥哥先行。(正末云)既然兄弟让我，待我先过桥去。(宠涓背云)且住者。我为甚着他先过去？他若踹折了那桥，跌死了他，我往那远远的绕将过去，到的做官呵，则显我一个，可不好？(回云)哥哥请先过去。(正末做过桥科云)我过的这桥。兄弟，你过来。(庞涓背云)哥哥过去了也。他头里未曾过去时，这桥还壮哩，则怕他踹损了，则除是恁的。(回云)哥哥，依着您兄弟有些儿害怕。你一只脚踹着那岸边，一只脚踹着这木头。探着身，舒着手。等兄弟过来时，你接我一接。(正末云)我依着你。我一只脚踹着那木头。一只脚踹着这岸边，我探着身，舒着手，接你过来。(庞涓背云)如何？我为着甚么着他舒着手接我过去？倘有疏失，我拿住他的手，可不我倒他也倒。(回云)哥哥，将你手来。(正末云)兄弟，兀的不是手。(做拿正末手过？
趴？(庞涓云)过来了。兀的不唬杀我也。哥哥，送君千里，终有一别。哥哥你回去，您兄弟若得官呵，必然保举哥哥，同享富贵。若不如此，天厌其命，作马为牛，如羊似狗。(正末云)兄弟，你休这般说，我买一壶儿酒，与兄弟饯行咱。(庞涓云)量兄弟有何德能，着哥哥如此用心也。(正末云)兄弟，满饮此杯。(庞涓云)多谢了哥哥。(正末云)兄弟此一去，则要你着意者。(唱)
【仙吕】【赏花时】想着咱转笔抄书几度春，常则是刺股悬梁不厌勤。你今日践红尘，只愿你此去呵功名有准，早开阁画麒麟。
【幺篇】抵多少西出阳关无故人，一种离愁两断魂。我越送越关亲，好割不断弟兄的义分，(带云)兄弟，你稳登前程。(唱)早过了五里这坐杏花村。(下)
(宠涓云)哥哥回去了也。不敢久停久住，则今日进取功名，走一遭去。(诗云)别却荒山往帝都，万言书上显机谟。一朝身挂元戎印，方表男儿大丈夫。(下)
第一折
(外扮魏公子领丑郑安平、卒子上)(魏公子诗云)始祖成周号毕公，不知何代失侯封。一自三卿分晋后，大梁惟我独称雄。某乃魏昭公太子申是也。始祖毕公，乃文王第十三子，武王之弟，分封于魏。已后失职，辅佐晋文公为卿。至周威烈王之时，与韩、赵二家日渐强盛，遂灭晋国，三分其地。今周赧王在位，天下并为七国，各据疆土。俺国新收一将，乃是庞涓。只他广多韬略，甚有英雄，直将六国诸侯驱子马下。俺封他为武阴君之职。他在父王根前举保一人，乃是他同堂故友孙膑。此人有鬼神不测之机，文武兼全之具，还胜似他一倍。若果如所说，岂非俺国大幸。现今征聘入朝，父王着某在演武场中，等待孙膑到时，与他加官赐赏。郑安平，与我请将庞涓元帅来者。(郑安平云)理会的。庞元帅，公子有请。(庞涓上，诗云)天生性子本妒忌，只为临行曾说誓，今朝举荐入朝来，且看如何另有计。某乃庞涓是也。自离了师父下山，初投齐国，因他不纳贤，却又投于魏国。后来齐公子设一大宴，请各国公子会于临淄境上。那齐公子问俺魏公子要辟尘如意珠，俺魏公子不肯与他，那齐公子怀怒。只待魏公子还时，便差大将田忌从后赶来。魏公子差郑平安与田忌交战，不想郑安平大败，被某单枪独马冲上，则一阵活拿了田忌，驱六国公子尽皆下马。因此魏公子加某为武阴君之职，就挂了兵马大元帅之印。我想孙膑别时，曾言哥哥得官提拔兄弟，兄弟得官提拔哥哥。若亏了心呵，天厌其命，作马为牛，如羊似狗，设下这般盟誓。我如今在公子根前，保举过孙膑，见了公子，必有加官赐赏。可早来到也。小校报复去，道有庞涓在于门首。(卒子报科，云)偌，报的公子得知，有庞元帅来了也。(公子云)道有请。(卒子云)请进。(宠涓见科，云)公子，小官举保的孙膑来了也。(公子云)快着人唤将来，我自有加官赐赏。(庞涓云)小校，与我请将孙膑来者。(卒子云)孙膑安在？(正末上，云)贫道孙膑是也。自与兄弟庞涓相别，可是三年光景。幸的他不忘前言，果于魏公子根前举保贫道。今日在教场内着人相请，须索走一遭去来。(做见庞涓科)(庞涓云)哥哥来了也，我在公子根前。举荐过了，今日必当重用。咱和哥哥见公子去来。(正末云)量贫道有何德能，着兄弟如此用心也？(做见公子科)(宠涓云)公子，这便是孙膑。(公子云)只他是孙先生么？(正末云)是贫道。(公子云)有庞元帅数次荐举，说你深怀妙策，广看兵书，则今日加你为四门都教练使。你谢了恩者。(正末做谢恩，回谢公子科，云)谢了公子也。(庞涓背云)他初下山来，又无寸箭之功，加他偌大
的官职，久以后那里显我。我要对公子说来，当初可是我保举他的。则除是恁般。(见公子云)公子，俺这哥哥善能排兵布阵，今日就在教场中拨与他三千军马，着他排几个阵势，与公子看波。(公子云)元帅之言甚善。孙先生，我与你三千军马，就在此教场内，摆几个阵势，等我试看咱。(正末云)贫道领旨。(庞涓云)哥哥，你是摆阵咱。(正末做摆阵科，云)大小三军听吾将令，合行则行，合止则止，若违令者，必当斩首。(唱)
【仙吕】【点绛唇】遮莫他盖世英雄，驱兵拥众，你可也休惊恐。若是和俺孙膑交锋，只当似掌股上婴儿弄。
【混江龙】今日个君王选用，做个四门团练副元戎。在教场中摆开阵势，显耀神通。准备玉笼擒彩凤，安排金锁困蛟龙。暗伏着死生开杜，明列着水火雷风。马一似苍虬恶兕，人一似黑煞天蓬。也不用提刀仗剑，也不用插箭弯弓。单听俺中军帐画面鼓咚咚，和着那忽剌刺杂彩旗摇动。早则见罩四野征云惨惨，下一天杀气濛濛。
(云)大小三军，与我摆开阵势者。(卒子摆阵科)(正末云)打阵的来。(公子云)庞元帅，你看这个阵势，唤做甚么阵势？(庞涓云)郑安平，你认的这个阵势么？(郑安平云)待我看来，这个唤做匾担阵。(庞涓云)那里有甚么匾担阵。公子，这个是一字长蛇阵。(公子云)你着甚么阵破他？(庞涓云)我有二龙戏水阵破他。(公子云)孙先生，破的是么？(正末云)破的是。(公子云)你再摆个阵势。(正末云)理会的。大小三军，与我摆开阵势。打阵的来。(公子云)庞元帅，认的这个阵势么？(庞涓云)郑安平，你再认看。(郑安平云)这个我极认的，唤做丫髻阵。(庞涓云)可知你不认的哩。公子，这个唤做天地三才阵。(公子云)你着甚么阵破他的？(庞涓云)我着四门斗底阵破他。(公子云)孙先生，破的是么？(正末云)破的是。(庞涓背云)且慢者。恰才他摆过的阵势，都是我在山中操练过的。我下山来这三年光景，则怕俺那师父别教与他甚么兵书战策。则除是恁的。(见公子科，云)公子，他恰才摆的阵势，都是我知道的。他还有好阵势，不肯摆将出来。公子，如今着他别摆一个阵势。(公子云)孙先生，恰才你摆的阵势，都是可破的，何足为奇。你须再摆一个，若是再破了呵，必然见罪。孙先生莫怪。(正末云)理会的。兄弟也，着我摆阵，你颠倒在公子根前，下这般谮言。你既然着别摆，我如今将天书内摘一个阵势出来。这个阵是九宫八卦阵。九宫上九个天王，八卦上八个那吒。把这军马摆将过来，将一个军卒拨倒在地，将那枪刀剑戟都簇在那军卒身上。看他认得是这个阵势么。小校，与我摆阵。(做摆阵科)(正末云)公子，着那打阵的将军来认我这阵势咱。(公子云)庞元帅你认这个阵是甚么阵？(庞涓做意科，云)郑安平，你认的这阵么？(郑安平认科，云)待我数一数。元来有八座门，我认的了。元帅，这个叫做螃蟹阵。(庞涓云)口足！那里有螃蟹阵？(郑安平云)待我再认呵，哦！有一个小军被乱枪戳倒在地上，这唤做凿鳖阵。(庞涓背云)休道你认不的，我也认不的。哦！他怎么摆出这个阵势来！我待说认的，我本不认的，不知甚么阵；我待说不认的，可有公子在此，对着众将，我是个元帅，不着笑我。则除是恁的。(回云)公子，想孙子好生无礼。有阵便摆，无阵便罢，他怎生摆出个胡乱阵来，教我怎生认的？(公子云)孙膑，你有阵摆阵，无阵便罢。怎么摆个胡乱阵？却待欺瞒我么？(正末云)公子，谁这般道来？(公子云)是庞元帅道来？(正末云)公子，教那将军来打我这阵势。他若打得开。岂不是胡乱阵？若打不开，便是一个好阵。(公子云)庞元帅、郑安
平，您听的孙膑说么？教你两个打阵去。(郑安平云)哥也，你认的这个阵势，是那胡乱阵也不是？(庞涓云)兄弟，他的兵法怎么到的我根前发卖？你放心去，不妨事。(郑安平云)孙膑，我打阵来也。(正末云)大小三军，但有打阵来的，便与我执缚住者。(唱)
【油葫芦】我这里布网张罗打大虫，谁着你将军校冲，早沙场上杀的血染马蹄红。(郑安平打阵科，云)哥也，到的这阵里面，可怎生东西南北都不省的了也？(正末云)是甚么人？快与我拿将来。(卒子拿郑安平科)(正末唱)则你那三更不应君王梦，可兀的一身枉请皇家俸。我将你捉在马前，你今日落在彀中。谁着你不明白撞入我这迷魂洞，不由我忿气欲填胸。(郑安平云)师父可怜见，不干我事，都是庞元帅来。(正末唱)
【天下乐】可不道将在谋不在勇，哎，只你个英也波雄，枉用功，我如今捉获你对咱妆懵懂。(云)大小三军，将那厮夺下鞍马，剥去衣甲，休教走了也。(郑安平云)将我鞍马衣甲都收了，教我怎么回去见元帅？(正末唱)一壁厢扯了锦袍，一壁厢牵了玉骢，我看你怎生还本阵中？
(郑安平云)师父息怒，本不干我事，是庞元帅使我来。师父杀生不如放生，怎生饶过我来，可也好那。(正末云)可也不干你事。小校，释了缚者，抢出去。(郑安平云)还了我那鞍马衣甲来。(正末云)休与他，抢出去！(庞涓云)兄弟，你怎么这般模样？(郑安平云)元帅，都是你来。你说是胡乱阵，我刚到那里面，东南西北都不省的。又无一个人，不知怎的将我拿住了。着我哀告了他半日，将我鞍马衣甲都夺下了，将我抢出阵来。他是你好兄弟，那里是羞我，敢则是羞你哩。(庞涓云)孙膑这厮好无礼也。你便饶不过郑安平那？你这厮也不中用。(郑安平云)元帅，你休强。我到阵中就昏迷不醒，他就拿住我了。(庞涓云)郑安平，他的那兵书战策在我根前卖弄，则是担水向河里卖。我如今打阵去。我若打了那阵呵，方显出大将军八面威风。(背云)且慢者。我如今打阵去，倘或将我拿住呵怎了。则除恁的。比及我打阵，我先叫一声说庞元帅打阵来了也。我哥哥听的我打阵。必然纵放我些，不敢拿住。(叫云)我宠元帅亲自打阵来也！(正末云)大小三军，摆的严整者。(庞涓云)操鼓来。(做入阵科，云)好是奇怪，连我也不知东南西北了也。(正末云)将那打阵将军与我拿住者。(众拿科)(正末唱)
【醉中天】我道是谁把征马宛纵，原来是兄弟将锦营冲。只我这些胡做乔为本不工，(庞涓云)哥哥饶过您兄弟咱。(正末唱)你个快打阵的怎便忙陪奉。(卒子推科)(正末云)住者。(唱)你看那小校每前推后拥，(庞涓云)兀的不唬杀我也。(正末唱)早唬的他战钦钦头疼脑痛，(云)兄弟，你不说来？(庞涓云)哥哥，我说甚么来？(正末唱)可不道大将军八面威风。(庞涓云)兀的不羞杀我也。哥哥，想七国中惟您兄弟一人而已，六国都来进奉，则是怕兄弟。谁想哥哥神机妙策，出鬼入神。今日在阵上拿住您兄弟，着我有何面目再去驱兵领将。大丈夫宁死也不辱。罢、罢、罢，哥哥，你小心在意，扶持魏国。您兄弟纳下靴笏襕袍，收拾轮竿。钓鱼为活，永无争名夺利之心。您兄弟知罪了也。(做跪私)(正末云)兄弟，你道差了也。(唱)
【后庭花】我喜的是弟兄每两意同，你则待执轮竿作钓翁。哀告这掌军权的燕孙膑。(带云)兄弟请起。(唱)请起你个梦非熊的姜太公。若到那殿庭中，怎忘了弟兄的情重，(庞涓云)哥也，若公子问呵，休说哥哥好、兄弟歹，则说俺两个摆阵势是一般儿的。(正末云)兄弟，我知道了也。(唱)我对大人行会脱空。(庞涓云)哥哥，这都是兄弟的不是了，只愿哥哥想咱旧日契交朋友。今日举荐为官，也是不忘盟誓之意。假若公子问呵，谁输谁赢，哥哥您则善言咱。(正末云)兄弟，你放心者。我和你见公子去来。(公子云)孙先生。我问你，两家摆阵势，谁输谁赢？你从头实说咱。(正末云)公子，贫道与元帅都是鬼谷先生弟子。虽同传授，各用心机。便是元帅也有不知贫道演习的去处，贫道也有不知元帅的去处，总之一般。(公子云)虽然如此，好歹岂没个赢没个输的？(正末唱)
【金盏儿】他那里一一问行踪，俺兄弟悄悄的嘶过从。好教我意踌躇，两下里可兀的难趋奉。我待不说呵，怎生支对主人公；待说呵，我和他书窗曾最密。怎宦路个不相容。(公子云)孙先生，你怎生不言语？(正末唱)我正是满怀心腹事，尽在不言中。(公子云)孙先生，你恰才摆阵时毕竟是谁输谁赢？(正末云)公子，听贫道说咱。(唱)
【赚煞尾】我和他十载习兵法，九转能成诵，这八卦阵纵横不穷。管七国江山着君王独自统，便有六丁神我敢也驱下天宫。正方幢，招飐如风，四下里兵戈摆的没些儿缝。似这等三军簇捧。要着我二人何用？(公子云)难道你两个就没一个强弱？(正末唱)俺两个都一般的谈笑会成功。(同庞涓下)
(公子云)两个将军去也。令人将马来，待俺回父王的话去。(诗云)恰才二将争雄在战场，都一般的神机妙策没低昂，庞涓是一条擎天白玉柱。孙膑是一座架海紫金梁。(下)
楔子
(鬼谷子领道童上，诗云)暑往寒来春复秋，夕阳西下水东流。将军战马今何在，野草闲花满地愁。贫道鬼谷子是也。自从庞涓到于魏国，受了武阴君之职。他举荐孙子下山，共同为官。贫道观其气色，此一去必有灾难。如今设下坛场，缚起个草人，待贫道登坛，召取诸天神将，看其休咎，便见分晓。道童，坛场设下了也不曾？(道童云)师父，坛场己完备多时了也。(鬼谷子云)真香一热，瑞雾飘飖。高升宝篆。上彻云霄。三冬法鼓，万圣来朝。恭请玉清圣境元始天尊，三省六曹，左辅右弼，南辰北斗，东极西灵。十二宫辰，二十八宿，九天游奕使者，三界直符使者，十方捷疾灵神，本山土地，当境城隍，空虚典祀，社庙威灵。闻今关召，速至坛庭。(击令牌科。云)一击天清，二击地灵，三击五雷，万神听令，再召九宫八卦部中神，十二元辰位中将。(做踏罡咒水科，云)水无正行，以咒为灵，在天为雨露，在地作泉源。一噀如霜，二噀如雪，三噀天地清净。(做取剑科，云)庚辛铸体，离火炼形，玉清教主赐来，有道真人驱使。先请五方五帝，衔符佩剑，入吾水中。吾持此水非凡水，九龙吐出净天地，太乙池中千万年，吾今将来验凶吉，虔心启请四直功曹，神剑撇下，休错分毫。疾！道童，剑落在草人那里？(道童云)师父，剑落在草人足上。(鬼谷云)嗨，孙膑必有刖足之灾！不伤其命。想孙膑临行那日，贫道曾与他一计，教他遇难之时，脱逃性命。(诗云)孙膑机谋不可当。宠涓空使恶心肠；两个刖足之仇何日报，少不得马陵山下一身亡。(下)(庞涓同郑安平上)(庞涓云)恨小非君子，无毒不丈夫。某庞涓想来，那孙膑无礼。是咱旧交朋友，我便有些儿差池，你就耽待不得？把俺拿在阵前，花白许多说话。怎生出的我这口气！(郑安平云)我元不济，你自做个计较。(庞涓云)则除是这般。郑安平，你去诈传着魏公子之命，说与孙膑知道：今晚三更三点，荧惑失位，着他领三百三十骑人马，都是红袍红旗，到宫门外面，连射三箭，鸣锣击鼓，呐喊摇旗。着他魇镇火星，你小心在意者。(郑安平云)理会的。领着元帅将令，与孙膑说知。走一遭去。(下)(庞涓云)郑安平去了也。这一去料那孙膑敢不依令！若是公子听的，岂不大惊？待他问我呵，我就说孙膑有反乱之心。公子必然将此人杀坏，那其间便是我平生愿足。(下)(郑安耳上，望古门道云)孙先生，奉公子的命，着你今夜晚间三更将尽，领着军卒。鸣锣击鼓，呐喊摇旗，望王宫门首连射三箭，着你魇镇火星，小心在意者。(下)(正末领卒子上，云)某孙膑是也。奉公子的命，领着三百三十三骑人马
。到王宫门首，魇镇火星，走一遭去。可早来到也。众军校与我鸣锣击鼓，呐喊摇旗，望着王宫门首，连射三枝火箭。呐三声喊，退了火星也。(射科)(唱)
【仙吕】【赏花时】我如今奉敕蒙宣统士卒，则为这荧惑离宫失位所。我望帝阙近皇都连发了三枝箭羽，早没半霎儿将火星除。(下)
第二折
(魏公子领卒子上，云)某乃公子魏申。好是奇怪也，昨夜三更三点。甚么人鸣锣击鼓，呐喊摇旗？又有火箭数枝，一直射进宫内，不知何故？左右那里？与我唤将庞元帅来者。(卒子云)庞元帅安在？(庞涓上，云)适闻公子呼唤，料孙膑必然中我之计也。待公子问俺时，自有主意。(见公子科)(公子云)元帅，昨夜晚间三更时分，宫门外这般鸣锣击鼓，呐喊摇旗，射进几枝火箭来，却是为何？(宠涓云)公子，这事都是我庞涓之罪。谁想孙膑，公子加他为四门都练使。他嫌官小，因此夜晚间领着军卒鸣锣击鼓，必然有反叛之心也。(公子云)既然如此，建起法场，就着你为监斩官。将孙膑斩讫报来。(下)(庞涓云)领旨。令人，唤将郑安立来者。(郑安平上，云)元帅唤我做甚么？(庞涓云)郑安平，如今公子要杀坏孙膑，着我为监斩官。我和他是同堂故友，难以行法，我着你去监斩。就今日建起法场，若杀他呵，等我过来，有我的言语，你便下手。小心在意者。(下)(郑安平云)刀斧手那里？把住街道，与我拿将孙子来者。(刽子上，云)理会的。(做拿正末上科)(郑安平云)孙膑，你知罪么？(正末云)我不知罪。(郑安平云)你刬的不知罪？你昨夜三更时分，领着军卒，在宫门之外，鸣锣击鼓，呐喊摇旗，连射几枝火箭，明明是有反魏之心。公子的命。要将你杀坏哩。(正末云)嗨！我中他计也。似此怎了也呵？(唱)
【正宫】【端正好】祸临头，谁人救，则我这泼残生眼见的千死千休。谁着你把箭三枝连射三更后，哎！你也合将那传令的人追究。
【滚绣球】我可也为国愁，为国忧，为知心数年交厚，我恨不的并吞了六国诸侯。这江山和宇宙，士女共军州，都待着俺邦情受，怎知道运拙也志愿难酬。哎，孙膑也！不争你谗言谮语遭人构，直感的野草闲花满地愁。那里也正首孤丘。
(郑安平云)孙膑，你好模好样的做这等勾当，你也须自知罪过，还说甚么？你说一句钢刀豁口，觑一觑金瓜碎首。刽子磨的刀快，只等午时三刻到来，便要杀坏了哩！(正末唱)
【倘秀才】哎！我说一句钢刀豁口，觑一觑金瓜碎首，我可甚一旦无常万事休。我不合鸣金鼓、统戈矛，(带云)我本无罪过，怎要杀坏我也？(唱)这便的是我犯由。
(郑安平云)孙膑，你只安心儿受死，不要大惊小怪的。(正末唱)
【滚绣球】这法场近御沟，对凤楼，(带云)冤屈也！(唱)我这里叫尽屈有谁来分剖。送的我眼睁睁有国难投。强缚住我这调羹补衮的手，掩住我这衔冤负屈的口。这都是我自作自受，也不专为那人怨人仇。哀哉故国难回首。可正是烦恼皆因强出头，便死何求！(宠涓上，云)我教郑安平代做监斩官，起建法场，杀坏孙膑。如今往法场上过，我则推不知道。摆开头躇，慢慢的行。我是个朝中有功之人，今日敕赐与我十瓶黄封御酒，我多饮了几杯，我好快活也。(做唱科)(唱)今宵酒醒伺处。杨柳岸晓风残月。(正末云)兀的不是宠涓过来也！我明知道他杀坏我，我着他救我咱。我临行时师父曾与我一计，若遇祸难临头。有人唱道：今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。你可诉出心间之事，就得不死。我如今不说，等待何时！两街百姓，我死不紧，只可惜我腹中有卷《六甲》天书。不曾传授与人。若有人救了我的性命。我情愿传写与他，决无隐讳。(宠涓惊私，云)嗨！师父好歹也！将这《六甲》天书倒传与他。传与我的天书，原来是假的。我如今独霸六国，料无对手，若再得这天书呵，还有谁人近的我？当日他摆出阵来。我不认的那个阵势，可知道他在天书里面摘下来的。我若杀了这厮，便是绝了这天书也。我自有个妙计，赚他这天书哩。(刽子云)午时三刻到了，开刀！(庞涓云)是斩谁？(刽子云)斩孙膑哩！(庞涓云)是孙膑？且留人者！(做悲云)哥哥。你为甚么来！(正末云)兄弟也，杀我的罪过，你敢知情么？(庞涓云)我若知情呵。唾是命随灯而灭。哥哥，你端的为甚么来？(正末唱)
【白鹤子】他对着我急煎煎的忙问取。我对着他悄促促的说情由。(庞涓云)哥也。我若知情呵，唾是命随灯而灭。(正末唱)只道他含着泪苦滴滴的假慈悲，却原来指着灯碜可可的言盟咒。
(云)兄弟，你怎生救我咱？(宠涓云)哥哥，我如今公子根前说去，救的你也休喜欢，救不得也休烦恼。刽子，你且慢者。待我见了公子转来呵，另有区处。(背云)我若救了他的性命，倘若不写天书，悄悄的溜了去，我那里寻他。我如今也不要他死，也不放他走。则等着写了天书，方才处置他，未为迟也。(虚下)(复上科，云)我如今诈传公子的命，免了他项上一刀，只刖了他二足。哥哥，您兄弟来了也。(正末云)兄弟，你说的如何？(宠涓云)哥哥，你兄弟一言难尽。(宠涓悲科)(正末唱)
【脱布衫】我道你搜寻出百样机谋，翻惹下千种闲愁。则你个为昔日同堂故友，怎惜得这殷勤尽心儿搭救。
【醉太平】哎！兄弟也！可怎生问着时缄口来闭口？快与我分别一个恩仇，饶不饶即便说缘由，好着我猜不着谜头。我见他自推自跌自僝僽，迷留没乱把双眉皱。(宠涓悲科)(正末唱)只他这英雄眼里泪交流，快说波亲兄弟帅首。
(宠涓云)刽子，将孙子释了缚者。公子的命，免你项上一刀。(正末云)空教我吃这一惊，多亏了我兄弟，留的我性命在，也尽好了。(庞涓云)哥哥且休欢喜，可要刖了你二足哩。(正末唱)
【倘秀才】我就在这法场上连忙顿首，拜谢着行仁义君王万寿，(带云)我这个性命有个比喻，(唱)似钓出整鱼脱了钩。但躯命，得存留，便是老天来保祐。
(庞涓云)一壁厢家中安排着茶酒饮食，等待哥哥。(郑安平云)带挈我也吃一杯儿。(同下)(刽子云)孙先生，这里离元帅远哩。我问你，你是风魔呵是九伯？你两个冤仇太重，那个不知要杀坏你也是他，要救你也是他，要刖足也是他。庞元帅要害你性命哩！你小心者！(正末云)噤声！(唱)
【滚绣球】你休那里信口诌，(刽子云)我不说谎。(正末唱)则管里无了收，这言语你也合三思然后，俺兄弟怎肯道东涧东流。(带云)俺两个说誓来，(唱)他亏我似猪狗。我亏他似马牛，俺两个曾对天说咒，俺兄弟他怎肯火上浇油。俺两个胜如管鲍分金义，休猜做孙庞刖足仇，枉惹得万代名留。
(庞涓云)郑安平，公子在那里，立等回话哩。兀那刽子，你近前来，我嘱咐你：刖足之时，我着你轻着，你便重着，我说浅着，你便深着。刽子拿的铜钅算斤来，早下手波。(刽子云)理会的。孙膑，请出你那尊足来。(庞涓云)轻着些儿。(又云)浅着些儿。(刽子刖足科)(正末云)兀的不痛杀我也！(庞涓云)将酒来，哥哥苏醒者！您兄弟备下香喷喷三盏安魂酒，你吃了便定疼也。(正末唱)
【二煞】我饮过这香喷喷三盏儿安魂酒，则被你闪杀我也血渌渌一双脚指头。刀落处鼻痛心酸，皮开肉绽，筋骨相离，鲜血浇流。哎，可怎生神嚎鬼哭，雾惨云昏，白日为幽。耳边厢只听得半空中风吼，莫不是相天地替人愁！
(庞涓云)哥哥休骑马，则怕那秽气扑了哥哥的疮难医。郑安平。你与我将哥哥背的家去。(正末唱)
【煞尾】兄弟，则这功名成就合成就，我得好休时便好休。养可疮海上游，洗了耳觅许由，学太公把钓钩，逐范蠡一叶舟。想荣华风内烛，富贵如水上沤，将利名一笔勾，再不向杀人场揽祸尤，白白的将性命丢。攒住眉头懒转眸，咬定牙儿且忍羞。打熬着足上浸浸血水流。哎，你个行刃的哥哥，你畅好是下的手。(下)
(庞涓云)孙膑也，你如何出的我手。着令人背的我书房中去，安排茶饭，与他食用；准备文房四宝，传写天书。只待早起修了天书。我便早起杀了那厮；晚夕修了天书，我便晚夕杀了那厮。我务要将他翦草除根，萌芽不发。为何如此说？我平日之间，两个眼里，偏嫌这等无仁无义歹弟子孩儿。(下)
第三折
(庞涓上，云)某庞涓是也。自从将孙子刖了二足，可早半年有余，抄写天书，将次完备。眼见得那厮便是死的人也。我己曾着人看去了，这早晚怎不见来回话。(卒子上，云)禀元帅得知，谁想孙膑正写天书，中间一阵风魔上来，将天书手中扯了一半，口中嚼了一半，灯上烧了一半。白日与小儿同耍，到晚来与羊犬同眠。打也不知，骂也不知，端的是个风魔了也。(庞涓笑科，云)那厮怎么瞒得我老庞。明明是不肯传授天书，故意假作风魔，我要看破他，有何难处。令人，你近前来，分付你一桩事。你一只手将着个馒头，一只手将着荷叶，包着那污秽的东西。他若诈风魔呵，便吃馒头，是真的便吃污秽。若是真风魔呵，任着他要生要死，不必收留。你小心在意者。(卒子云)理会的。(庞涓诗云)孙膑风魔假做成，只看饮食便分明。(卒子诗云)若是吃了那些污了口，随他念杀天书也不灵。(同下)(外扮卜商引祗从载茶上，云)小官乃齐国上大夫卜商是也。方今大周天下，七国春秋，是秦、齐、燕、赵、韩、楚、魏。这七国中向称强秦雄楚，与俺全齐，俱为上国。今因魏国倚恃庞涓，每每侵伐邻邦地界。俺六国不得己，年年进贡，岁岁修盟。俺齐国今年合该进茶，却差着小官入魏。贡车五十余辆，无非上品高茶。小官近闻庞涓请将孙膑下山。本欲同扶魏国。后因孙膑排兵布阵，拿住庞涓，遂成仇恨。在公子根前谗谮他有反魏之意，绑赴法场。那孙子临刑之时，口称我死不争，可惜胸中三卷天书，无人传授。比时庞涓要得抄写天书，即免其死，刖了二足，收留在家。谁想孙子一阵风魔上来，将所写天书扯了一半，口内嚼了一半，火上烧了一半，白日里与小儿同戏，到晚来与羊犬同眠。我想这个必是假的。今日小官往魏国进茶去，在于驿亭中安歇，只待贡事少暇，悄悄地看个动静。那孙子果然真个风魔，这不必说了；若是假呵，小官用些小智术，救的他出了魏国，到俺齐邦，奏过主公，拜为军师。一者报孙子刖足之仇，二者雪六国进贡之耻，岂非是一场莫大的功绩？(诗云)我本孔门高弟子，来与齐邦作使臣。只要访得风魔孙膑出，准备后车同载渭川人。(下)(正末妆风扒上，云)休笑休笑，我和你耍子去来！这里也无人，贫道孙膑是也。自从辞别了师父下山，到于魏国。公子教俺摆阵，不想庞涓在公子根前下了谮言，将贫道刖其二足。如今佯推风疾举发，白日里与儿童作戏，到晚间共羊犬同眠。不知几时才得个出头之日也呵！(唱)
【双调】【新水令】打独磨来到画桥四，恰便似出笼鹰剪折厂我这双翼。自知毛羽短，怎敢扑天飞。我则索做哑妆痴，儿回家阁不住眼中泪。
(带云)我早知这般呵，不下山来可也好那。(唱)
【步步娇】想当初在云梦山中把天书习，定道是取将相能容易。谁知有这日，生把俺七尺长躯打灭的无存济。哎哟！天那！甚日得遂风雷？也吐出俺这三千丈虹霓气。
(俫儿上，云)风子，你见我这个馒头么？(正末云)我正要馒头吃哩，你拿的来，(正末做讨馒头，俫儿不与科)(唱)
【沉醉东风】您几个作耍的笑嘻笑嘻，我这等好男儿怎和你步步相随。您几个小的每，都把馒头吃，(俫儿云)兀那风子，你不耍与我看，我不与你馒头吃。(正末唱)常言道口没尊卑。(俫儿云)兀那风子，我丢将这馒头去，你若是赶的上，就把这馒头与你吃，赶不上你吃我三拳头。(正末云)是、是、是。我赶馒头者。赶的上便吃馒头，赶不上吃你三拳。(俫儿云)我丢将馒头去也。(正末赶科)(俫儿打科)(正末唱)我赶不上馒头索忍饥，(带云)馒头不曾吃，倒吃了一顿打。(唱)嗨！这的是脚短的先生可便落的。(卒子拿砌末上，云)奉元帅的将令，着我将这馒头和这秽污，寻孙膑去。兀的不是他。怎么有这伙小厮在这里？(做打俫儿下科)(正末唱)
【搅筝琶】见一个狠公吏，叫一声似春雷，唬的那几个作耍顽童，都一时间潜在那里。(卒子云)兀那风子，你脚上疮疤疼痛，如今可好了么？(正末唱)起动你问我疮疾，我可也皱定双眉。(做悲科，云)我好疼哩！我好疼哩！(唱)堪悲！休则管絮絮聒聒，扯扯拽拽，痛不痛我足下须自知，索甚猜疑。(卒子云)兀那风子，你看我这手里拿的甚么？(正末云)是馒头。(卒子云)这个是甚么？(正末云)这个你则道我不知哩，这个是糕糜。(卒子云)你吃馒头好，吃糕糜好？(正末云)我则吃糕糜。(卒子云)你吃糕糜，要发病伤人也。(正末云)我则要吃糕糜。(唱)
【雁儿落】我常担着空肚皮，(卒子云)你几曾见这等好茶饭来？(正末唱)好茶饭几曾道尝滋味。虽然我脚尖上有病疾，(卒子云)你休吃，则怕发了你的疮。(正末唱)我心儿里倒也无闲气。
(拿砌末做吃科)(唱)
【得胜令】我因此上怕甚么冷糕糜，(卒子云)真个风魔了也，我回元帅的话去。(下)(正末唱)他见我吃一口走如飞。自从我做作风魔汉，受了些腌臜歹气息。非是我无知，偏要吃他这茶食。我可便明知，怕不是庞贼使见识。
(云)天色晚了，我还羊圈里歇息去也。(做扒入圈科，云)你看我耍子去来。这早晚人都睡了，我也睡也。(做睡科)(卜商上，云)小官卜商，自到魏邦进茶已毕，见在馆驿中安下。小官看了孙子，数日不得空便，未敢接谈。今日又跟随了一日，他如今往羊圈中宿歇去了。你看天色已晚，前后无人，我直跟到这羊圈根前，吟两句诗，调发此人，看他说甚么。(诗云)美玉类顽石，珍珠污垢泥。(正末惊科，云)这言语不是我魏国的人。我再听咱。(卜商又念科)(正末答云)用手轻抹洗，万里色辉辉。(卜商云)眼见的此人不是真风魔了。我且再听他说甚么来。(正末云)这里敢有人救我也，待我作歌一首。(歌云)亭亭百尺半死松，直凌白日悬晴空。翠叶毵毵笼彩凤，高枝曲曲盘苍龙。岂无天地三光照，犹然枯槁深山中。其奈樵夫无耳目，手携巨斧相摧蹙。临崖砍倒栋梁材，析作柴薪向人鬻。终可笑兮终可笑，每日只在街头闹。浅波宁畜锦鳞鱼，知谁肯下丝纶钓。空愁望，空悲慨，举动唯嫌天地窄。若有风雷际会时，敢和蛟龙混沧海。(卜商云)此人之意，已尽露矣。我不免跳入这圈勾去。孙先生，你休大惊小怪的。我是齐国卜商，特来救拔你哩！(正末云)你莫不是子夏否？(卜商云)然也。(正末唱)
【挂玉钩】我这里吐胆倾心说与伊，难道你不解其中意？(卜商云)先生何不跟我馆驿中去来。(正末云)你先行，我随后便到也。(卜商云)你不与我同去。可是为何？(正末唱)我则怕路上行人口胜碑，(卜商云)先生，我须不是故意来赚你的。(正末唱)咱两个都心会。(卜商云)小官此一来。专为先生，别无他干。(正末唱)既然是你为我来，须回避。且做个面北眉南，你东咱西。
(卜商做先后行到科)(卜商云)可早来到馆驿也，我关上这门。先生，你休大惊小怪的，则怕有人知道。将茶饭来，先生食用咱。(正末云)庞涓。您和我同堂学业，转笔抄书，相守十年有余，谁想如此狠毒也。(庞涓领卒子上，云)小官庞涓是也。颇奈孙膑无礼，他原来诈风魔，竟自走了也。我观将星落在馆驿里面。大小三军，将这座馆驿周围把住者。令人，与我唤出卜商那厮来。(卒子云)理会的。(卜商云)先生怎了也？有庞涓在馆驿门首，如之奈何？(正末云)你不要顾我，你则自去对付他。(做躲科)(卜商见庞涓科，云)元帅唤小官做甚么？(庞涓云)卜商，你是小国之臣，怎敢将孙膑潜藏这馆驿中！你从实的说，有也是无？(卜商云)小官从来不知甚么孙膑。(庞涓云)你道无有，我入馆驿中搜去。若搜出孙膑来呵，你的性命可也不保。令人，将卜商拿住，休教走了。我入馆驿搜去。大小三军，与我前后仔细搜者！(卒子搜科，云)前后都无。(宠涓云)屋上瞧。(卒子云)屋上也无。(庞涓云)井里捞！(卒子云)井里也无。(庞涓云)前后都无。这厮可往那里去了？孙膑，你不在这里便罢，你若在这里，你听者：我只为那摆阵时结下的冤仇。要杀你也是我来，刖了足也是我来。我若今日见你呵，将你活剁做两三截。你要活时恰似井底捞明月。我若拿住你呵，你道兄弟饶了我者。要我饶你呵，则除是九重天滴溜溜飞下一纸郊天赦来。(做再念科，云)这前后委实的是无。卜商，你敢偷出孙膑去么？(卜商云)小官要孙膑何用？(庞涓云)令人，放了卜商者。(卜商云)多谢元帅。(庞涓云)卜商，恰才我若搜了孙膑来，我不道的饶了你哩。你如今几时回去？(卜商云)小官明日便回去。(庞涓云)你往那一门去？(卜商云)我往东门去。(庞涓云)比及你来时，我先在东门等你，将你那人夫都点过，茶车里都搜过。你若带出孙膑去呵，你见么？俺这里雄兵百万，战将千员，有一日兵临城下，将至壕边，四下里安营，八下里札寨，兵打你城池，马践你山川。卜商，那其间悔之晚矣。(下)(卜商云)兀的不唬杀我也！恰才与孙先生正吃饭哩，忽听的庞元帅下马，围了馆驿，搜寻孙膑。且喜的搜不着，不知可往那里去了。孙膑你好强也！宠涓你好狠也！嗨，卜商，你好险也！待我叫一声：孙先生！孙先生！(正末唱)
【殿前欢】那唤我的却为谁？(卜商云)先生，你在那里来？(正末唱)在那摘星楼上我便做筵席。安排下脱壳金蝉计，我则索躲是逃非。(卜商云)庞涓贼，你好狠也。(正末唱)这的是他下的我也下的。(卜商云)先生，庞涓又来了也。(正末唱)哎！缠杀我也天魔祟，我便似小鬼般合扑地。(卜商云)你躲时节谁知道来？(正末唱)这公事则除天知地知，(带云)庞涓。你怎知我在这里吃茶饭哩。(唱)只半合儿使碎我这心机。
(卜商云)先生，我本意要带你去，只是一件，恰才庞元帅问我几时回去。我便道明日回，往东门去。庞涓道，我先在东门上，将你那茶车搜过。若搜出来呵，可怎了也？(正末云)大夫放心，此人搜头不搜尾。若搜呵，咱着一个小军儿，打扮他的小军，飞马来报道，西门上拿住孙膑了。出的东门，你自慢慢的从大路上行。我便落荒而走。只要到的齐邦，便好领兵拿获庞涓，报我刖足之仇也。(卜商云)此计大妙！(做同行科)(庞涓上。云)卜商，你往那里去？(卜商云)小官回齐国去也。(庞涓云)令人，与我搜这茶车者！(卒子上云)报的元帅得知，西门上拿住一个瘸先生也。(庞涓云)眼见的是孙膑了。我西门上杀那瘸先生去来。(下)(卜商云)元帅去了，先生快上马者。(正末唱)
【离亭宴带鸳鸯煞】我仗天书扶立你东齐国，统粘兵克日西攻魏。一声喊将征尘荡起，急飐飐搠旌旗，扑冬冬操画鼓，磕擦擦驱征骑。剑摧翻嵩岳山，马饮竭黄河水。看庞涓躲到那见，我将他活剥了血沥沥的皮，生敲了支剌刺的脑。细剔了疙路踏的髓。便那郑安平钅算斤掉了头，魏公子也屈折了腿。直杀的一个个都为肉泥，恁时节才报了我刖足的仇。雪了你贡茶的耻。(同下)
第四折
(齐公子领卒子上)(齐公子诗云)自来东土列诸侯，渤海琅邪占上游。为甚河山称十二，甘心臣魏不知羞。某乃齐公子是也，姓田名辟疆。始祖本姬姓宗亲，自陈敬仲入齐，赐姓田氏。后来田恒篡了齐国，至田和奉周天子的命，列为诸侯，世世相承。至齐康公薨而无后，立我父王。称为齐威王者是也。目今七国春秋，秦、齐、燕、赵、韩、楚、魏，俺齐国原为上国。止因魏国拜庞涓为帅，此人大有膂力，善晓兵书，每每加兵六国，莫能当敌。俺不得己与魏国年生纳贡。今生特遣大夫卜商，入魏进茶。不想，卜商暗将孙膑在茶车内带到俺国。闻得他兵法更胜似那庞涓百倍。俺如今就拜为军师，统领大势雄兵，会合各国大将，与庞涓决战。真个军师妙算，鬼神莫测。只一个添兵减灶之计，要将庞涓赚到马陵山谷，做下八面埋伏，准备擒他。看这一场，是好厮杀也。令人，与我唤各国大将前来听令者。(卒子云)理会的。诸将安在？(李牧上)(公子云)赵国大将李牧听令：拔与你青旗为号，就领本部三万人马，接应田忌，截杀庞涓，引到马陵山下，休违误者。(李牧云)得令。(吴起上)(公子云)楚国大将吴起听令：拔与你红旗为号，就领本部三万人马，接应田忌，截杀庞涓，引到马陵山下，休违误者。(吴起云)得令。(乐毅上)(公子云)燕国大将乐毅听令，拨与你白旗为号，就领本部三万人马，接应田忌，截杀宠涓，引到马陵山下，休违误者。(乐毅云)得令。(马服子上)(公子云)韩国大将马服子听令，拨与你黄旗为号，就领本部三万人马，接应田忌，截杀庞涓，引到马陵山下，休违误者。(马服子云)得令。(王剪上)(公子云)秦国大将王剪听令，拨与你皂旗为号，就领本部三万人马，接应田忌。截杀庞涓，引到马陵山下，休违误者。(王剪云)得令。(公子诗云)领将驱兵莫避难，报仇雪恨在今番。马陵山下先埋伏，不斩庞涓誓不还。(同下)(田忌上，诗云)十万强弓伏马陵，明为减灶暗添兵。庞涓合是今朝灭，会看军中奏凯声。某乃齐国大将田忌是也。奉军师的将令，着某为先锋，会合各国大将，与庞涓相持厮杀，则要输不要赢，将庞涓引过鸿沟而来。你道军师为何着俺佯输诈败？元来军师唯恐庞涓自揣不如，心怀惧怯，未肯穷追，因此故意的设这减灶之计，使庞涓看见俺国兵马，自到魏国界上，不勾五日，已逃的逃，死的死，亡其大半，必然奋勇追杀将来。却于马陵山下，树林深处，预先埋伏强弓硬弩十万余张，将大树一株刮去树皮，写着道："庞涓死此树下"，六个大字。树枝之上，挂着一盏明灯。料的庞涓追到此处。必然放下灯来，看那树上所题
之字。元末俺军师就以此灯为号，只看此灯一下，那埋伏的弓弩，即便一时齐发。庞涓也，则教你有翼翅飞不上云头，有指爪劈不开地面，可不似牵羊入屠户之家，一步步来寻死地。(庞涓躧马领卒子上，云)某乃庞涓是也。颇奈孙膑无礼，他跟的卜商走了。如今用孙膑为军师，田忌为先锋。攻我魏国，与某决战。不曾到的五日，早把他家人马杀其大半，量他何足道哉。兀那尘土起处，敢是田忌来也。(田忌上，云)庞涓，你岂不知，归师勿掩，穷寇勿追。你苦苦赶我做甚么？料你的本领我也不怕，我判的和你并个你死我活。放马来！(庞涓云)田忌，你是我手里败将，不早早受缚，还要强嘴哩。(做战)(田忌败走科，云)我敌他不过，三十六计，走为上计。走、走、走！(各国接上战，俱败科)(庞涓云)你看那厮都杀败了也，乘势不得不赶。大小三军，跟我追将去来！(下)(正末同齐公子、各将上)(正末云)贫道孙膑是也。自到齐国，拜某为军师之职。今日聚这大小三军，在此马陵山下。只今晚要斩庞涓，报某刖足之仇。众军校摆的严整者。(齐公子云)今日要擒拿庞涓，雪俺六国之恨，皆赖军师妙计。(正末唱)
【中吕】【粉蝶儿】打一轮皂盖轻车，按天书把三军摆设，谁识俺这阵似长蛇。端的个角生风，旗掣电，弓弯秋月。喊一声海沸山裂，管杀的他众儿郎不能相借。
(云)令人，这山下有一株大树，是甚么树？你去看来。(卒子云)有一株大树，是白杨树。(正末云)令人，与我将这白杨树砍倒了，刮去了皮。将笔砚来。(卒子云)理会的。笔砚在此。(正末唱)
【醉春风】我将这乌龙墨恰研浓，我将这紫兔毫深蘸彻。(写科)(诗云)白杨树下白杨峪，正是庞涓合死处。今夜不斩魏人头，孙膑不还齐国去。(公子云)你看写着甚么哩？(正末唱)道不离此处斩庞涓，我亲自的写、写。一来是孙膑的计谋：二来是主公的福分，第三来单注着那人合灭。
(公子云)那庞涓是一条好汉，怕也斩不的他么？(正末唱)
【石榴花】笑庞涓敢逞尽十分劣，逐定咱不相撇。争知这马陵道上有拦截，山崖一斗绝，树林稠叠。万张强弩齐攒射，敢立化了一堆鲜血。总便有三头六臂天生别，到其间那里好藏遮。
(公子云)那庞涓说，你是他同堂故友哩。(正末唱)
【斗鹌鹑】俺和他同堂友至契至交，须不是被傍人厮间厮渫。俺可也为甚么相贼相残，都是他平日里自作自孽。他把切骨的冤仇死也似结，怎教俺便忘了者。俺如今拚的个不做不休，这就是至诚心为人为彻。
(庞涓云)是好一场厮杀也。来此马陵山下，天色已晚，不知齐国败兵过去多远了。大小三军。前面林子里透出一盏灯光，必有人烟去处，可跟着我赶去看来。呀！原来别无人家，是一株大树，树上挂着一个灯笼。呀！怎么树上有几行字？小校，快与我放下灯来，待我看这字写着甚么。(正末唱)
【上小楼】兀的灯焰又昏，月影又斜，则见他紧鞚征马宛，左右盘旋，不得宁贴。他觑一回，望一回，肠慌腹热。怎知马和人死在今夜！
(庞涓看科，云)这树上却是四句诗，待我念来：白杨树下白杨峪，正是庞涓合死处。今夜不斩魏人头，孙膑不还齐国去。哦，元来这瘸夫到此地面，还把大言唬着我哩！(正末唱)
【幺篇】他那里语未绝，俺这里箭早拽。则见他蓦涧穿林，钻天入地，急切难迭。脚趔趄，眼乜斜，恰便似酒酣时节，庞涓也休猜做杨柳岸晓风残月。(庞涓云)此处莫不有埋伏的军马么？不中，我只索倒回干戈，领军去也。(孙膑云)庞涓，你那里去？大小三军，与我围定了峪口者。休教走了庞涓！(庞涓云)兀的不唬杀我也！高阜处说话，好似我孙膑哥哥。我是叫他一声咱。孙膑哥哥！(正末云)叫我的是谁？(庞涓云)是您兄弟庞涓。(正末云)你叫我怎么？(庞涓云)多时不见哥哥，我心中好生想你也！(正末云)你那贼，却元来也有今日哩！(唱)
【快活三】俺把心中事明诉说，您把诗中句细披阅。大古来有甚费周折，多咱是您勾魂帖。(庞涓云)哥哥可怜见！是您兄弟的不是了也。(正末唱)
【朝天子】我可也不为别，是你亲曾把誓设，(庞涓云)兀的不灭了这盏灯也，(正末唱)正应着唾是命随灯灭。(庞涓做拜科，云)哥哥可怜见，只饶过您兄弟咱。(正末唱)庞涓你既做了这业又何必恁怯，枉了也参拜无休歇。哎！则你个脸儿假热，心儿似铁，忍下的眼睁睁把我双足刖。你如今死也，再休想放舍，恰便似水底捞明月。
(公子云)小校，与我拿过庞涓来者！(田忌做拿庞涓见正末跪下科)(庞涓云)哥哥。我庞涓知罪了也。可怜见我一世为人，只是饶了我罢。(正末唱)
【十二月】他那里自推自跌，从今后义断恩绝。(庞涓云)哥哥。咱和你是同心共胆的好朋友，饶过我者！(正末唱)你道是同心共胆，还待要骗口张舌。我问你三回两歇，怎送的我二足双瘸？
(云)想当日在馆驿中，你不道来？(庞涓云)我道甚么来？(正末唱)
【尧民歌】你道是若拿住活剁做两三截，(庞涓云)哥哥，旧话休题。(正末唱)今日个马陵道上把大冤雪。我剑锋亲把树皮揭，写着道今夜里此处斩豪杰。伤也波嵯，我和你从今便永决，(带云)庞涓，您要不死呵，(唱)则除是半空中飞下滴溜溜一纸郊天赦。(公子云)军师，则管和他说到几时。先把这厮刖了双足，切下了驴头，然后将尸首分开做六段，散与六国去罢。(孙膑云)小校，将铜钅算斤来先刖了这厮双足者！(庞涓云)罢、罢、罢，大丈夫睁着眼做，合着眼受。这也不必说了，只可惜那六甲天书还不曾传授。(正末唱)
【煞尾】再言语豁了这厮口，再言语截了这厮舌。将那一颗驴头慢慢钢刀切。才把我刖足的冤仇报了也。
(斩庞涓科)(公子云)小校传下军令，着六国诸将，将庞涓尸首分为六处，各自领回本国，悬着示众。则今日就在马陵山，做个赏劳的筵席，奏凯班师。六国诸将试听者：(词云)奈庞涓擅起戈矛，生扰乱六国诸侯。自恃的英雄无敌，妒孙子假意相求。只等待下山入魏。便与他赌胜争筹。因打阵结成嫌隙，索天书百计图谋；强中手偏生犯对，讽风魔一命终留。卜大夫载回齐国，拜军师坐拥貔貅。诸国将皆来助战。喊杀处雾惨云愁。用减灶佯输诡计，引追兵直过鸿沟。伏万弩马陵山谷，题大树决斩庞头。果然得分户奏凯，还报了刖足深仇。
题目孙膑晚下云梦山
正名庞涓夜走马陵道