蕙帐将辞去，猨猱不忍啼。
琴书自为乐，朋友孰相攜。
丹灶非无药，青云别有梯。
峡山余暂隐，人莫拟夷齐。
蕙帐将辞去，猨猱不忍啼。
琴书自为乐，朋友孰相攜。
丹灶非无药，青云别有梯。
峡山余暂隐，人莫拟夷齐。
安昌期，昭州恭城（今属广西）人。仁宗皇祐间进士（《万姓统谱》卷二五）。初为横州永定尉，以事罢，遂不复仕，放旷山林间。嘉祐五年（一○六○），至惠州与胡济游从。英宗治平二年（一○六五），居峡山广庆寺。事见明嘉靖《惠州府志》卷一四。
满面英灵气。有平生、撑肠拄腹，五千文字。读破诗书兼读律，打叠通何再世。
奈举目、河山都异。论语为薪玄覆瓿，莽乾坤、那有经生事。
拚笔砚，永焚弃。无端插脚淮南市。尽销磨、关符野
满面英灵气。有平生、撑肠拄腹，五千文字。读破诗书兼读律，打叠通何再世。
奈举目、河山都异。论语为薪玄覆瓿，莽乾坤、那有经生事。
拚笔砚，永焚弃。无端插脚淮南市。尽销磨、关符野
一夜桂花发，千岩风露香，
树经秋几过，人在月中央。
不预离骚赋，空居寂寞乡。
山翁对之饮，酒色也鹅黄。