颂古十八首

颂古十八首

有无语默谩徒劳,居士何曾动一毫。

世祖功成三十六,云台争似钓台高。

释宝印

释宝印(一一○九~一一九一),字坦叔,号别峰,俗姓李,嘉州龙游(今四川乐山)人。少从德山院清素得度具戒,听《华严》、《起信》,既尽其说,弃依密印于中峰。会圆悟归昭觉,留三年。后南游,谒佛性泰、月庵果、草堂清。晚至径山,谒大慧宗杲禅师。大慧南迁,乃西还。后再出峡,住保宁、金山、雪窦。孝宗淳熙七年(一一八○),敕补径山,召对选德殿。光宗绍熙元年十二月卒,年八十二。谥慈辩。为南岳下十六世,华藏密印安民禅师法嗣。事见《渭南文集》卷四。

释宝印朗读
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田家不遣儿牧猪,老乌替作牧猪奴。

不羞卑冗颊得志,草根更与猪为戏。

一乌驱猪作觳觫,一乌骑猪作骐骥。

骑之不稳驱不前,坐看顽钝手无鞭。人与马牛虽各样,一生同住乌衣巷。

吧声哑哑喙欲乾,猪竟不晓乌之言。

骑者不从驱者斗,争牛讼马傍无救。

猪亦自食仍自行,一任两乌双斗争。

不缘一童逐乌起,两乌顷刻斗至死。

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宋代罗适

长忆溪桥避暑时,天风六月袭人肌。水随地脉来无尽,云过山头去不知。

拂面稚松应偃盖,当年游子已庞眉。凭师莫动溪边石,留待东归题好诗。

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久属苍生望,温然两玉人。长沙才赋鵩,绝笔遽伤麟。

自牖无遗纳,遭时有未信。万牛回首处,深谷卧轮囷。

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跋陀罗师能幻物,幻秽为净持幻佛。

佛幻诸天以戏之,幢幢香果助设施。

茫然悔欲除所幻,还为幻佛力所持。

佛天与汝本无间,汝今何恭昔何慢。

十方三世本来空,受记岂非遭佛幻。

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宋代京镗

休卧元龙百尺楼。眼高照破古今愁。若不擎天为八柱,且学鸱夷,归泛五湖舟。
万里西南天一角,骑气乘风,也作等闲游。莫道玉关人老矣,壮志凌云,依旧不惊秋。

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