送卢主簿
送卢主簿
穷途非所恨，虚室自相依。城阙居年满，琴尊俗事稀。
穷途非所恨，虚室自相依。城阙居年满，琴尊俗事稀。
开襟方未已，分袂忽多违。东岩富松竹，岁暮幸同归。
送卢主簿鉴赏
《送卢主簿》是一首送别诗，但诗人主要不是表现送别卢主簿之情，他是热切地期待着“东岩富松竹，岁慕幸同归”这个时刻的到来。值得体味的是诗人用了“松竹”一词。中国古代称松竹梅为岁寒三友：“岁寒，然后知松柏之后凋也”（《论语·子罕篇》）。“松竹”二字包含了诗人自勉自况的意思。这首诗和《送杜少府之任蜀川》不同的是：对即将离别的友人，诗人不是采用劝诫的口吻，而是勾勒出一个长安东山岁寒而后凋的松竹图，让人觉得东山的竹子虽然凋零了，却是一个值得人留恋、神往的好地方。诗人送别卢主簿，好像并不完全担忧他的离去，而是寄希望于两人的并肩前进。所以，他才能把这首诗写得那么催人向上。这自然是由于诗人的积极向上的精神所使然。
王勃
王勃（649或650～676或675年），唐代诗人。汉族，字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，世称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。唐高宗上元三年（676年）八月，自交趾探望父亲返回时，不幸渡海溺水，惊悸而死。王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝，代表作品有《送杜少府之任蜀州》等；主要文学成就是骈文，无论是数量还是质量，堪称一时之最，代表作品有《滕王阁序》等。
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近时海内称画竹，息斋笔意何突兀。苍然写此风露枝，墨花落纸秋万斛。
怪处不减文湖洲，展玩晴窗醒心目。竹边峦石更坡陀，便似着身游嶰谷。
青溪过雨山雾寒，白月出林烟水绿。葛陂老龙头角秃，夜嘘云气黑如沐。
白昼惨慄炎歊收，展书宜趁清阴读。我有竹林汉水西，儿时学种如种玉。
春翠森森抽细笋，风碧娟娟散幽馥。有客清似王子猷，拄杖敲门往来熟。
欲归料理不可得，梦绕江村白沙曲。安得大绢长丈馀，请君为我作横幅。
写我只作六逸俦，挂在秋风江上之小楼。
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陆缔于我，好也奕世。中丞汪汪，视实兄弟。翔泳殊能，逵磐别致。
川梁无接，櫑镡遥契。南都于遘，日以文会。勖哉进修，驩然游艺。
鸥鹭先盟，江湖结气。公绩平寇，尚克铭纪。首聚须臾，夙约载厉。
迨登掌武，爰均四海。迹用地隔，礼有嫌废。穹渊契阔，恍若越世。
恩谴公被，不才余弃。聚散忽再，幽明永异。终则群疑，始亦何讳。
丹诚寸积，悠悠两在。天吴昼掠，鳌波夕沸。芒芒大壑，魂兮何寄。
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紫泉宫外晓烟和，万绿条含太液波。只有帝家春色好，争禁人世别离多。
吾足如转莲，遇风无停时。节候迭代序，常与家室辞。
三岁凡五出，别离复在兹。行止岂有津，谁为我稽疑。
不若巢中禽，乃免霜霰欺。天运实为尔，通塞任所之。
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孟子见梁襄王。出，语人曰：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。
卒然问曰：‘天下恶乎定？’
吾对曰：‘定于一。’‘孰能一之？’
对曰：‘不嗜杀人者能一之。’
‘孰能与之？’
对曰：‘天下莫不与也。王知夫苗乎？七八月之间旱，则苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣！其如是，孰能御之？今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？’”
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