首句写自己的装束。腰垂锦带,显示出衣饰的华美和身份的尊贵,与第三句“关西将家子”相应;佩吴钩(一种吴地出产的弯刀),表现出意态的勇武英俊。杜诗有“少年别有赠,含笑看吴钩”之句,可见佩带吴钩在当时是一种显示少年英武风姿的时髦装束。寥寥两笔,就将一位华贵英武的“关西将家子”的形象生动地展现出来了。
第二句“走马曾防玉塞秋”,进一步交代自己的战斗经历。北方游牧民族每到秋高马肥的季节,常进扰边境,需要预加防卫,称为“防秋”。玉塞,指玉门关。这句是说自己曾经参加过防秋玉塞、驰驱沙场的战斗行动。和上句以“锦带”、“吴钩”显示全体一样,这里是举玉塞防秋以概括丰富的战斗经历。
不过,诗意的重点并不在图形写貌,自叙经历,而是抒写感慨。这正是三、四两句所要表达的内容。关西,指函谷关以西。古代有“关西出将,关东出相”的说法,李益是姑臧(今甘肃武威,亦即凉州)人,所以自称“关西将家子”。表面上看,这两句诗语调轻松洒脱,似乎带有一种风流自赏的意味。但如果深入一层,结合诗人所处的时代、诗人的理想抱负和其他作品来体味,就不难发现,在这潇洒轻松的语调中正含有无可奈何的苦涩和深沉的感慨。
写慷慨悲凉的诗歌,决非李益这们“关西将家子”的本愿。他的《塞下曲》说:“伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关。莫遣只轮归海窟,仍留一箭定天山。”象班超等人那样,立功边塞,这才是他平生的夙愿和人生理想。当立功献捷的宏愿化为苍凉悲慨的诗思,回到自己熟悉的凉州城时,作者心中翻动着的恐怕只能是壮志不遂的悲哀吧。如果说:“莫笑”二字当中还多少含有自我解嘲的意味,那么,“只将”二字便纯然是壮志不遂的深沉感慨了。作为一首自题小像赠友人的小诗,三、四两句所要表达的,正是一种“辜负胸中十万兵,百无聊赖以诗鸣”式的感情。
这当然不意味着李益不欣赏自己的边塞之吟,也不排斥在“只将诗思入凉州”的诗句中多少含有自赏的意味。但那自赏之中分明蕴含着无可奈何的苦涩。潇洒轻松与悲慨苦涩的矛盾统一,正是这首诗的一个突出特点,也是它耐人寻味的重要原因。
李益(约750—约830), 唐代诗人,字君虞,祖籍凉州姑臧(今甘肃武威市凉州区),后迁河南郑州。大历四年(769)进士,初任郑县尉,久不得升迁,建中四年(783)登书判拔萃科。因仕途失意,后弃官在燕赵一带漫游。以边塞诗作名世,擅长绝句,尤其工于七绝。
雪舞回廊乱打人,朝回驰马路无尘。天粘白海横飞练,风转彤墀细叠银。
诗气涵虚清到骨,梅魂袭月冷凝神。直须借与调羹手,遍洒名藩作好春。
天风环佩响珊珊,瑶海秋高王母还。好著莱衣娱鹤发,要将董策觐龙颜。
霞翻锦帜金鸾殿,日射丹墀玉笋班。待得瓦桥春雪霁,马嘶官路彩云间。
候船十日留瓜渚,寂寂衡扉隔霜树。江头白浪大如山,空外青山横一缕。
出门顾影与谁俦,市上泥深过尺许。愁来买酒醉秋风,睡起开轩看山雨。
弃家辛苦如金陵,梦绕山中读书处。今兹胡为乎久留,行止关天非不武。
江都二县才且贤,念我漂零留我住。高情好逐万里风,稳送孤帆过江去。
候船十日留瓜渚,寂寂衡扉隔霜树。江头白浪大如山,空外青山横一缕。
出门顾影与谁俦,市上泥深过尺许。愁来买酒醉秋风,睡起开轩看山雨。
弃家辛苦如金陵,梦绕山中读书处。今兹胡为乎久留,行止关天非不武。
江都二县才且贤,念我漂零留我住。高情好逐万里风,稳送孤帆过江去。
人言松有节,不见节如松。问渠老叶终年翠,何似妖花三日红。
人言松节劲,不知松气融。元和畅生意,华茂春葱葱。
和流则不强,苦节亦道穷。王夫子,和气满胸中,守道百鍊之青铜。
画史颇善喻,为君写古松,予亦为君歌古松。古松歌,君柰何。
人言松有节,不见节如松。问渠老叶终年翠,何似妖花三日红。
人言松节劲,不知松气融。元和畅生意,华茂春葱葱。
和流则不强,苦节亦道穷。王夫子,和气满胸中,守道百鍊之青铜。
画史颇善喻,为君写古松,予亦为君歌古松。古松歌,君柰何。