论诗三十首·其六
论诗三十首·其六
心画心声总失真，文章宁复见为人。
高情千古闲居赋，争信安仁拜路尘！
心画心声总失真，文章宁复见为人。
高情千古闲居赋，争信安仁拜路尘！
论诗三十首·其六鉴赏
这首绝句通过评论西晋太康诗人潘岳批评、嘲讽潘岳做人做诗的二重性格。元好问从诗写真情出发，鄙视诗写假话，言不由衷的作品。潘岳的作品描绘自己淡于利禄，忘怀功名，情志高洁，曾经名重一时，传诵千古。但是他的实际为人，却是躁求荣利，趋炎附势，钻营利禄，谄媚权贵的无耻小人。因此元好问认为，扬雄说的“心画心声”，以文识人是不可靠的，会“失真”，即言不真诚，言行不一的问题。识人，不能只观其文，还要看是否言行一致，心口如一。
所谓“言为心声”、“文如其人”，不能绝对化，因为人的思想感情是复杂的、充满矛盾、发展变化的，有时也会出现假象。这样就要善于分析复杂的矛盾现象，善于识别假象，才能获得正确的认识。诗歌史上诗与人不统一的现象不独潘岳，元好问的针砭是深刻的。
元好问
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。
猜你喜欢
醉客满船歌月明，隔江灯影逐人行。帆冲雨脚回京口，钟送潮头打石城。
南渡衣冠愁北望，东皋箫鼓报西成。桑田海水依然在，不管人间有变更。
席帽征尘拂转难，寄来章甫压儒酸。逢萌忍向清朝挂，贡禹欣逢故友弹。
青镜不惭欺白发，丹邱还好觅黄冠。暮年文彩凋零尽，谁写衰容画里看。
千营兵气黑沉沉，关塞萧条草木深。蛇伏黄蒿嘘毒雾，鬼吹青火出空林。
儿童老大不相识，墟墓荒寒只自寻。亲在远游烦爱惜，书来应抵万南金。
长愧先师言，忧贫不忧道。劳辛救寒饥，容体易枯老。
自从强年来，颇不患衰槁。翕翕电影间，英交亦何好。
澹然无得丧，恐有身外宝。灵龟不朵颐，乃活岁月表。
长愧先师言，忧贫不忧道。劳辛救寒饥，容体易枯老。
自从强年来，颇不患衰槁。翕翕电影间，英交亦何好。
澹然无得丧，恐有身外宝。灵龟不朵颐，乃活岁月表。