家山随处可行楸,荷锸携壶似醉刘。
纵有千年铁门槛,终须一个土馒头。
三轮世界犹灰劫,四大形骸强首丘。
蝼蚁乌鸢何厚薄,临风拊掌菊花秋。
家山随处可行楸,荷锸携壶似醉刘。
纵有千年铁门槛,终须一个土馒头。
三轮世界犹灰劫,四大形骸强首丘。
蝼蚁乌鸢何厚薄,临风拊掌菊花秋。
家乡土地山丘哪个地方都可以栽种楸树,我扛着锄头带着壶老酒整天悠悠然搞得像传说中的醉仙刘伶。
即使人真的有千年铁门槛显赫和长久的家世那样福禄长寿,最终也就是落得一个土馒头似的坟丘。
在这凡俗世界里最终如同佛家说的大三灾中火劫后的余灰,人的四大形骸只是一个皮囊,最终归葬本原,回归故乡。
蝼蚁这样的小虫,和乌鸢这样的大鸟又何必分出大小厚薄,我呢,只需要对着秋风拍掌赏菊感受这秋天的美好。
楸:楸树,落叶乔木。
锸:一种掘土用的工具。
范成大(1126-1193),字致能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
风起湘波断绿津,长歌别恨写悲辛。挥毫几拟题桥过,翻愧当时卖赋人。
明月度关山,中天照蕃汉。十万良家子,嫖姚甲待旦。
健儿秋牧马,天子晓射雁。亦有王明君,独抱穹庐叹。
大鲲本渊潜,化形亦天飞。截鹤续凫胫,二物均为悲。
日月绕玄度,万象各有依。天地会有终,脩短同一归。
吾生向妍华,何惜此日衰。有酒不解饮,而问彼从违。
大鲲本渊潜,化形亦天飞。截鹤续凫胫,二物均为悲。
日月绕玄度,万象各有依。天地会有终,脩短同一归。
吾生向妍华,何惜此日衰。有酒不解饮,而问彼从违。
生烟漠漠中有树,树外田家几家住。
重峦复坞随不断,茅舍时时若菌附。
两人并向鱼梁涉,一鸟遥从翠微度。
行云淡映荒水陂,似有斜阳带微昫。
傍筿白沙明,青林滃沉雾。
乍明乍晦景万变,想当夏尽秋初处。
石墙短缘隈,隈水浅萦回。
宽平一亩敞层屋,板扉犬卧无人开。
书堂树深昼寂寂,主人应是王摩诘。
清晨骑鹿看田出,行过柴沜日向夕。
会招高適与裴迪,共赋辋川佳事毕,图成兴尽诗未笔。
生烟漠漠中有树,树外田家几家住。
重峦复坞随不断,茅舍时时若菌附。
两人并向鱼梁涉,一鸟遥从翠微度。
行云淡映荒水陂,似有斜阳带微昫。
傍筿白沙明,青林滃沉雾。
乍明乍晦景万变,想当夏尽秋初处。
石墙短缘隈,隈水浅萦回。
宽平一亩敞层屋,板扉犬卧无人开。
书堂树深昼寂寂,主人应是王摩诘。
清晨骑鹿看田出,行过柴沜日向夕。
会招高適与裴迪,共赋辋川佳事毕,图成兴尽诗未笔。
江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。或曰:“梅以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;以疏为美,密则无态。”固也。此文人画士,心知其意,未可明诏大号以绳天下之梅也;又不可以使天下之民斫直,删密,锄正,以夭梅病梅为业以求钱也。梅之欹之疏之曲,又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者,斫其正,养其旁条,删其密,夭其稚枝,锄其直,遏其生气,以求重价,而江浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉!
予购三百盆,皆病者,无一完者。既泣之三日,乃誓疗之:纵之顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚;以五年为期,必复之全之。予本非文人画士,甘受诟厉,辟病梅之馆以贮之。
呜呼!安得使予多暇日,又多闲田,以广贮江宁、杭州、苏州之病梅,穷予生之光阴以疗梅也哉!
江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。或曰:“梅以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;以疏为美,密则无态。”固也。此文人画士,心知其意,未可明诏大号以绳天下之梅也;又不可以使天下之民斫直,删密,锄正,以夭梅病梅为业以求钱也。梅之欹之疏之曲,又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者,斫其正,养其旁条,删其密,夭其稚枝,锄其直,遏其生气,以求重价,而江浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉!
予购三百盆,皆病者,无一完者。既泣之三日,乃誓疗之:纵之顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚;以五年为期,必复之全之。予本非文人画士,甘受诟厉,辟病梅之馆以贮之。
呜呼!安得使予多暇日,又多闲田,以广贮江宁、杭州、苏州之病梅,穷予生之光阴以疗梅也哉!