如梦令·黄叶青苔归路
如梦令·黄叶青苔归路
黄叶青苔归路，屧粉衣香何处。消息竟沉沉，今夜相思几许。秋雨，秋雨，一半因风吹去。(版本一)
木叶纷纷归路，残月晓风何处。消息竟沉沉，今夜相思几许。秋雨，秋雨，一半因风吹去。(版本二)
黄叶青苔归路，屧粉衣香何处。消息竟沉沉，今夜相思几许。秋雨，秋雨，一半因风吹去。(版本一)
木叶纷纷归路，残月晓风何处。消息竟沉沉，今夜相思几许。秋雨，秋雨，一半因风吹去。(版本二)
译文
黄叶和青苔铺满了回去的路，原来我们相约幽会的地方如今在哪里？你离去后音讯杳无，平添了今夜的无限相思之苦。窗外秋雨，一半已经被风吹去。
高高的树木萧萧落下的黄叶铺满了回去的路，空中的残月破晓的微风让自己六神无主，竟不知在什么地方？你离去后音讯杳无，平添了今夜的无限相思之苦。窗外秋雨，一半已经被风吹去。
注释
屧粉衣香：这里代指所怀念之情人及与之幽会的地方。屧（xie），本意为鞋子的木底，此处与“衣”字皆以衣物代指情人。
“秋月句”：清朱彝尊《转应曲》诗句：“秋雨，秋雨，一半因风吹去”
木叶：树叶。
“残月”句：空中的残月破晓的微风让自己六神无主，竟不知在什么地方。
参考资料：
1、汪政，陈如江编著．纳兰词：浙江教育出版社，2008.3：第18页
2、纳兰性德著．饮水词笺校 ：中华书局，2005年：第17页
3、徐燕婷，朱惠国著．《纳兰词评注》：上海三联，2014：第11页
如梦令·黄叶青苔归路创作背景
该作品于纳兰性德随扈出巡南北，出使梭龙（黑龙江流域）考察沙俄侵扰东北期间。具体时间在1682年秋（康熙二十一年），作者在外忙于国家大事，无法和自己心爱的人团聚，恰巧又处于秋季到来的时节，看着眼前的秋风吹落一朵朵的黄叶，心中愁苦，思念佳人之情顿生，为了表达自己的“愁”，抒发对佳人的思念，写出了这首词。
参考资料：
1、聂小晴，泉凌波，闫晗编著．纳兰容若词传 仓央嘉措诗传：中国华侨出版社，2013.11：第98页
如梦令·黄叶青苔归路鉴赏
这首词写的是相思之情，词人踏在铺满落叶的归路上，想到曾经与所思一道偕行，散步在这条充满回忆的道路上，然而如今却只有无尽的怀念，胸中充满惆怅。暮雨潇潇，秋风乍起，“秋风秋雨愁煞人”，吹得去这般情思，这首词写得细致清新，委婉自然。委婉自然外，还有另一特点，纳兰的词最常用到的字是“愁”，最常表现的情感也是“愁”，这首词的写法，是要写愁而不直接写愁，而通过其他意象的状态来体现这种情感。
这首词化用了前人的许多意象以及名句，使这首词给人一种熟悉而又清新的感觉。如“木叶”这一经典意象最早出于屈原的《九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”。这一意象具有极强的艺术感染力，予人以秋的孤寂悲凉，十分适合抒发悲秋的情绪。“晓风残月何处”则显然化用了柳屯田的《雨霖铃》中“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”，“一半西风吹去”又和辛弃疾的《满江红》中“被西风吹去，了无痕迹”同。
这首词和纳兰的其他词比起来，风格相同，仍然是婉约细致。这首词几乎每句都有不同版本，如“木叶纷纷归路”一作“黄叶青苔归路”，“晓风残月何处”一作“展粉衣香何处”，“消息半浮沉”又作“消息竟沉沉”。且不谈哪一句是纳兰的原句，这考据，现下还难以确定出结果来，但这恰好给读者增加艺术对比的空间。比较各个版本，就“木叶纷纷归路”一作．“黄叶青苔归路”两句来看，“黄叶”和“木叶”二意象在古典诗词中都是常见的，然就两句整体来看“木叶纷纷”与“黄叶青苔”，在感知秋的氛围上看，显然前者更为强烈一些，后者增加了一个意象“青苔”，反而导致悲秋情氛的减弱。“晓风残月何处”与“展粉衣香何处”则可谓各有千秋，前者化用了柳永的词句，在营造意境上比后者更有亲和力，词中也有悲哀的情感迹象；“展粉衣香何处”则可以在对比下产生强烈的失落感，也能增强词的情感程度。
纳兰性德
纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。
猜你喜欢
碧海珠沉失夜明，青云器业竟无成。空歌周颂有高廪，不见宣尼畏后生。
古墓云低飘陇树，白杨风急捲铭旌。伤心忍过西城路，易水东流送哭声。
大壑松不彫，高山石不朽。覆载无改易，世有董烈妇。
烈妇王氏名桂芳，十七嫁与董家郎。董郎卧瘵一年死，烈妇呕血手敛藏。
当时信誓对日月，谁能上掩日月光。死生契阔志不违，老姑无依老母嫠。
母与烈妇伯父期，他年徐与重结缡。为言汝婿昔僦居，婿死居停主人将夺之。
汝曷来归予汝栖，与汝伯父相因依。烈妇闻命志益悲，未闻太行王屋曾为愚公移。
天地生我死我自有处，何有一撮茅土为穗帷。啼眠风洒洒，母日护之不少舍。
后数日母去，谓：汝送我而后返，吾不汝诈。妇勉从母归，稍进一饭喀喀哽塞不能下。
长号浪浪泪满把，投匕曰我去，母复送之野。烟云惨澹日一抹，宣公桥下水泼泼。
妇云母乎河水清且沦漪，吾往从之乐不可遏。母闻惊绝色惨怛，大呼褰裳不可脱。
渐台水深濑水阔，断萍茫茫强令活。去矣还复入君门，抱君灵主哭愬君。
君神在木闻不闻，肉摧血裂魂纷纶。母去儿解防，儿身终自妨。
儿有十尺麻，为君系三纲。粗粗髽绖移在脰，玉质高县几筵右。
手持元气还乾坤，青天增高地增厚。是时妇年才十八，英风烈烈塞宇宙。
呜呼十五国风一共姜，南朝惟见李侍郎。忠节不但臣妾庆，为尔君夫何独幸。
恺悌君子洪嘉兴，二年一日风教行。为尔成坟敕埋玉，彤管有绎光荧荧。
岂徒肇家声，岂徒信乡俗。歌谣长吏泽，爱戴国家福。
慰存尽封恤，树劝望旌复。呜呼天下多美人，人百其身倘可赎。
大壑松不彫，高山石不朽。覆载无改易，世有董烈妇。
烈妇王氏名桂芳，十七嫁与董家郎。董郎卧瘵一年死，烈妇呕血手敛藏。
当时信誓对日月，谁能上掩日月光。死生契阔志不违，老姑无依老母嫠。
母与烈妇伯父期，他年徐与重结缡。为言汝婿昔僦居，婿死居停主人将夺之。
汝曷来归予汝栖，与汝伯父相因依。烈妇闻命志益悲，未闻太行王屋曾为愚公移。
天地生我死我自有处，何有一撮茅土为穗帷。啼眠风洒洒，母日护之不少舍。
后数日母去，谓：汝送我而后返，吾不汝诈。妇勉从母归，稍进一饭喀喀哽塞不能下。
长号浪浪泪满把，投匕曰我去，母复送之野。烟云惨澹日一抹，宣公桥下水泼泼。
妇云母乎河水清且沦漪，吾往从之乐不可遏。母闻惊绝色惨怛，大呼褰裳不可脱。
渐台水深濑水阔，断萍茫茫强令活。去矣还复入君门，抱君灵主哭愬君。
君神在木闻不闻，肉摧血裂魂纷纶。母去儿解防，儿身终自妨。
儿有十尺麻，为君系三纲。粗粗髽绖移在脰，玉质高县几筵右。
手持元气还乾坤，青天增高地增厚。是时妇年才十八，英风烈烈塞宇宙。
呜呼十五国风一共姜，南朝惟见李侍郎。忠节不但臣妾庆，为尔君夫何独幸。
恺悌君子洪嘉兴，二年一日风教行。为尔成坟敕埋玉，彤管有绎光荧荧。
岂徒肇家声，岂徒信乡俗。歌谣长吏泽，爱戴国家福。
慰存尽封恤，树劝望旌复。呜呼天下多美人，人百其身倘可赎。
道人号月泉，邀作月泉篇。道院常有月，道院本无泉。
石坛空歌罢，斜倚长松眠。竽籁尽沉寂，云烟纷绵联。
上有黄玉顶，下有碧瑶渊。心赏极神畅，不测何名天。
恍然欠伸双瞳开，手握碧萝，脚蹑紫苔。犹是朝元之宇，步虚之台。
人间少玄境，况此百肆万火中，安有广寒与蓬莱。
吾闻太湖之傍、洞天之幽，千山绕缭相罗周。其间飞珠喷玉，贯穿漱涤多异流。
夜夜玉镜飞上千山头，来印万壑金波滉漾寒光浮。
姮娥下浴魈魅避，眼波莹照大九州。授仙老以玉诀，与三光而俱留。
道人已自梦中受得金锁流珠之洞文，吞黄月而饮上池，舞贝阙而遨蓬丘。
世间月泉空悠悠，轩辕之孙尔同俦。胸有日月袖有海，能为道人作此讴。
向来院字多垢浊，勿将灵诠语蜉蝣。
道人号月泉，邀作月泉篇。道院常有月，道院本无泉。
石坛空歌罢，斜倚长松眠。竽籁尽沉寂，云烟纷绵联。
上有黄玉顶，下有碧瑶渊。心赏极神畅，不测何名天。
恍然欠伸双瞳开，手握碧萝，脚蹑紫苔。犹是朝元之宇，步虚之台。
人间少玄境，况此百肆万火中，安有广寒与蓬莱。
吾闻太湖之傍、洞天之幽，千山绕缭相罗周。其间飞珠喷玉，贯穿漱涤多异流。
夜夜玉镜飞上千山头，来印万壑金波滉漾寒光浮。
姮娥下浴魈魅避，眼波莹照大九州。授仙老以玉诀，与三光而俱留。
道人已自梦中受得金锁流珠之洞文，吞黄月而饮上池，舞贝阙而遨蓬丘。
世间月泉空悠悠，轩辕之孙尔同俦。胸有日月袖有海，能为道人作此讴。
向来院字多垢浊，勿将灵诠语蜉蝣。
岭南古松气森森，如君此时之古心。蜀山椤梓蟠天回，如君卓荦之奇材。
文章黼黻溟海深，令言徽行贵兼金。天子策名作进士，选众举为侍御史。
巡行塞徼安远人，谏诤朝廷厉风纪。馀力千诗百赋成，四散江山被绣绮。
丈夫行道志大申，勋名禄位极此始。
岭南古松气森森，如君此时之古心。蜀山椤梓蟠天回，如君卓荦之奇材。
文章黼黻溟海深，令言徽行贵兼金。天子策名作进士，选众举为侍御史。
巡行塞徼安远人，谏诤朝廷厉风纪。馀力千诗百赋成，四散江山被绣绮。
丈夫行道志大申，勋名禄位极此始。