行路易，行路易，内外中间依本智。本智无情法不生，无生即是入正理。
非色非心放一光，空里优昙显心地。名为智，智为尊，心智通同达本源，万物同归不二门。
有非有兮理常存，无非无兮无有根。未来诸佛亦如是，现在还同古世尊。
三世俱皆无别道，佛佛相授至今传。
行路易，行路易，内外中间依本智。本智无情法不生，无生即是入正理。
非色非心放一光，空里优昙显心地。名为智，智为尊，心智通同达本源，万物同归不二门。
有非有兮理常存，无非无兮无有根。未来诸佛亦如是，现在还同古世尊。
三世俱皆无别道，佛佛相授至今传。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
疫疠饥荒相继作，乡民千万死无辜。浮尸暴骨处处有，束薪斗粟家家无。
只缘后政异前政，致得今吴非昔吴。寄语长民当自责，莫将天数厚相诬。
令序恣间寻，吴人雅好弄。微风况暄和，次帽不觉冻。
群贤欣华至，夙饶济胜用。飞步蹑崚嶒，惭余未能从。
彦先载酒来，次宗辄与共。相携升仙槎，空阔随目送。
石湖晚更平，绿净绝攒葑。白发演《霓裳》，遏云声四纵。
方罄卜夜欢，兹游讵倥偬。词客一流连，山灵亦增重。
令序恣间寻，吴人雅好弄。微风况暄和，次帽不觉冻。
群贤欣华至，夙饶济胜用。飞步蹑崚嶒，惭余未能从。
彦先载酒来，次宗辄与共。相携升仙槎，空阔随目送。
石湖晚更平，绿净绝攒葑。白发演《霓裳》，遏云声四纵。
方罄卜夜欢，兹游讵倥偬。词客一流连，山灵亦增重。
离席因君荐木桃，碧缸新酒泻春涛。诗盟递结东西社，坐客平分上下曹。
帘动午风花气暖，几当晴日篆烟高。狂歌亦是骊驹曲，三叠阳关意未豪。