疏山住住莫葱葱,龙牙且无祖师意。须信扑牛另有方,不犯锋铓震天地。
疏山住住莫葱葱,龙牙且无祖师意。须信扑牛另有方,不犯锋铓震天地。
耶律楚材(1190年7月24日 —1244年6月20日),字晋卿,号玉泉老人,法号湛然居士,蒙古名吾图撒合里,契丹族,蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相,金国尚书右丞耶律履之子。1215年,成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候,听说他才华横溢、满腹经纶,遂向他询问治国大计。而耶律楚材也因对金朝失去信心,决心转投成吉思汗帐下他的到来,对成吉思汗及其子孙产生深远影响,他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。
平生心迹与天通,刻画无私任化工。堪笑东轩旧桃李,等閒开落媚东风。
背郭去归宿,头陀意颇浓。鹤争栖远树,猿斗上孤峰。
夜戍经霜月,秋城过雨钟。由来无定止,何处访高踪。
君肃吾良朋,天资秀而颖。以忍名其斋,求余为序引。
余闻刃制心,其字谓之忍。一忍宽百忧,百动归一静。
人心本至明,万善集虚境。外物一障之,天真随晦泯。
意猿肆颉颃,气马浪驰骋。以忍作防闲,如物有绳准。
圣贤养心学,最切是惩忿。愚者一不校,鲁者三自省。
行行无取才,宜为夫子哂。师德岂懦夫,见善必操秉。
唾面令自乾,可以愧不逞。公艺忠孝人,家法肃而整。
九世有盘盂,一字其要领。愿子继自今,去过贵乎敏。
育德必体蒙,辨义直观井。意融妄尽消,心清事亦省。
我少染习气,近亦痛除屏。作诗虽警君,且欲以自警。
君肃吾良朋,天资秀而颖。以忍名其斋,求余为序引。
余闻刃制心,其字谓之忍。一忍宽百忧,百动归一静。
人心本至明,万善集虚境。外物一障之,天真随晦泯。
意猿肆颉颃,气马浪驰骋。以忍作防闲,如物有绳准。
圣贤养心学,最切是惩忿。愚者一不校,鲁者三自省。
行行无取才,宜为夫子哂。师德岂懦夫,见善必操秉。
唾面令自乾,可以愧不逞。公艺忠孝人,家法肃而整。
九世有盘盂,一字其要领。愿子继自今,去过贵乎敏。
育德必体蒙,辨义直观井。意融妄尽消,心清事亦省。
我少染习气,近亦痛除屏。作诗虽警君,且欲以自警。
淑德圭璋莹,芳声蘋藻贤。家和忘愠怨,节劲苦颠连。
揄狄三封命,梁炊六十年。东光蒿里惨,舂相亦悽然。