驾文螭兮翔九天,天路远兮中道还。
邈故国兮怀所安,心耻耻兮循江干。
纫秋兰以为裳兮,采杞菊以为餐。
望佳人之不来兮,暗修途之莫前。
瞰江流之无垠兮,仰苍苍而漫漫。
想荆门之遐阻兮,寿春杳隔于大渊。
痛灵修之独处兮,谁复与之寤言。
气填膺以拂郁兮,泪承睫而涟涟。
悼已往之修系兮,欲易道而改辕。
顾和璧之三献兮,冀识者之一观。
阴风雨之惨惨兮,而夜不得明。
哀时运之若此兮,余又何默默於久生。
宁怀沙抱石以自沉兮,庶齏志而下信。
虽世人之不吾悲兮,吾容能不悲夫若人。
吾原托夷齐以为绍介兮,修请谒于黄虞。
吊坐咸于帝阍兮,友阳侯於子胥。
几江神之不我渎兮,吾容委质於渊鱼。
已乎已乎,其灵修终不得而见乎。
驾文螭兮翔九天,天路远兮中道还。
邈故国兮怀所安,心耻耻兮循江干。
纫秋兰以为裳兮,采杞菊以为餐。
望佳人之不来兮,暗修途之莫前。
瞰江流之无垠兮,仰苍苍而漫漫。
想荆门之遐阻兮,寿春杳隔于大渊。
痛灵修之独处兮,谁复与之寤言。
气填膺以拂郁兮,泪承睫而涟涟。
悼已往之修系兮,欲易道而改辕。
顾和璧之三献兮,冀识者之一观。
阴风雨之惨惨兮,而夜不得明。
哀时运之若此兮,余又何默默於久生。
宁怀沙抱石以自沉兮,庶齏志而下信。
虽世人之不吾悲兮,吾容能不悲夫若人。
吾原托夷齐以为绍介兮,修请谒于黄虞。
吊坐咸于帝阍兮,友阳侯於子胥。
几江神之不我渎兮,吾容委质於渊鱼。
已乎已乎,其灵修终不得而见乎。
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。
潺湲桂水湍,漱石多奇状。鳞次冠烟霞,蝉联叠波浪。
今来碧梧下,迥出秋潭上。岁晚苔藓滋,怀贤益惆怅。
贫儿衣中珠,本自圆明好。
不会自寻求,却数他人宝。
数他宝,终无益,
只是教君空费力。争如认取自家珍,
价值黄金千万亿。此宝珠,
光最大,遍照三千大千界。
从来不解少分毫,刚被浮云为障碍。
自从认得此摩尼,泡体空花谁更爱。
佛珠还与我珠同,我性即归佛性海。
珠非珠,海非海,
坦然心量包法界。任你尘嚣满眼前,
定慧圆明常自在。不是空,
不是色,内外皎然无壅塞。
六通神慧妙无穷,自利利他宁解极。
见即了,万事毕,
绝学无为度终日。怕兮如未兆婴儿,
动止随缘无固必。不断妄,
不修真,真妄之心总属尘。
从来万法皆无相,无相之中有法身。
法身即是天真佛,亦非人兮亦非物。
浩然充塞天地间,只是希夷并恍惚。
垢不染,光自明,
无法不从心里生。心若不生法自灭,
即知罪福本无形。无佛修,
无法说,丈夫智见自然别。
出言便作狮子鸣,不似野牛论生灭。
贫儿衣中珠,本自圆明好。
不会自寻求,却数他人宝。
数他宝,终无益,
只是教君空费力。争如认取自家珍,
价值黄金千万亿。此宝珠,
光最大,遍照三千大千界。
从来不解少分毫,刚被浮云为障碍。
自从认得此摩尼,泡体空花谁更爱。
佛珠还与我珠同,我性即归佛性海。
珠非珠,海非海,
坦然心量包法界。任你尘嚣满眼前,
定慧圆明常自在。不是空,
不是色,内外皎然无壅塞。
六通神慧妙无穷,自利利他宁解极。
见即了,万事毕,
绝学无为度终日。怕兮如未兆婴儿,
动止随缘无固必。不断妄,
不修真,真妄之心总属尘。
从来万法皆无相,无相之中有法身。
法身即是天真佛,亦非人兮亦非物。
浩然充塞天地间,只是希夷并恍惚。
垢不染,光自明,
无法不从心里生。心若不生法自灭,
即知罪福本无形。无佛修,
无法说,丈夫智见自然别。
出言便作狮子鸣,不似野牛论生灭。