送葵定夫提举正字使广东

送葵定夫提举正字使广东

国朝以来妙人物,近世独数乾道年。

后皇乃武再开辟,欲倾东海洗乾坤。

九渊探珠岩采璞,天地为纲置群贤。

玉堂金铉贮稷契,蓬山璧水俱崔班。

追还庆历元佑初,突过正观开元前。

麟台正字葵夫子,乃祖元是四谏官。

风流文釆已碧梧,忠义慷慨仍青毡。

折槛旧痕故无恙,后皇是日动龙颜。

严霜烈日照鵷鹭,一身似叶飘淮堧。

柴门僵卧三腊雪,鱼釜仅续一线烟。

后皇九重念五岭,生愁雨露南方乾。

诏谓正字当居中,肯为朕行绥百蛮。

梅花迎笑锦囊古,南斗退避文星寒。

动摇山岳细事耳,约束海若收波澜。

坐令百姓万里外,堕在二陕三辅间。

槟榔红时芝泥紫,归来径著侍臣冠。

我家江西更西处,白鹭洲对青原山。

公归肯访老翁否,酤酒满眼未必然,

青刍白饭聊随缘。

杨万里

杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

杨万里朗读
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黯黯秋水寒,至刚非可缺。风胡不出来,摄履人相蔑。
纵挺倚天形,谁是躬提挈。愿将百炼身,助我王臣节。

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唐代吕岩

窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,
留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。
凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,
穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。
执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,
服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。
又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,
辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。
大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,
穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。
坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。
剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,
消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲.
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,
上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺乾坤精。
饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,
火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。
真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,
昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,
空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。
学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,
妙中妙兮玄中玄。

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使君见处我何言,且上斯亭一笑还。

便有醒然新气象,何曾改却旧江山。

咏归风味谁知点,克已工夫未减颜。

个里诸生高著眼,仕和不仕得相关。

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使君劝稼泛清溪,才问高田又及低。蛙鼓鸣畦芳草际,莺梭掷柳画桥西。

堪怜南亩波生浪,且喜东庄麦秀齐。五首新诗发性府,还从老稚慰呼啼。

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唐代张谓

故人行役向边州,匹马今朝不少留。
长路关山何日尽,满堂丝竹为君愁。

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