戏答李伯襄 其四

戏答李伯襄 其四

别路风尘万态新,相思宁在柳园春。故人纵是音书寡,折得垂杨不寄人。

伍瑞隆

伍瑞隆(一五八五 — 一六六六),字国开,号铁山,晚号鸠艾山人。香山(今中山)人。弱冠补弟子员。明熹宗天启元年(一六二一)解元。明思宗崇祯十年(一六三七)副榜。初授化州教谕,修《高州府志》,以信史称,擢翰林院待诏,迁户部主事,再迁员外郎,管仓场。十五年,任河南大梁兵巡道,旋署藩臬两司。谢病归。南明绍武帝立,拜太仆寺正卿。明亡,隐居邑之鸠艾山中。卒年八十二。善诗书画,有《临云集》、《辟尘集》、《少城别业近草》、《鸠艾山人赋》等。清康熙《香山县志》卷七、清乾隆《香山县志》卷六有传。

伍瑞隆朗读
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稽首十力大导师,三界独尊无比况。

示现成佛转法轮,广演无边契经海。

众生心想念念殊,所转法轮亦差别。

法轮功德不可量,尽思竭力无能测。

有大经卷在一尘,量等三千大千界。

世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。

破尘出经作佛事,不作实与非实想。

又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。

须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。

一毛既尔馀悉然,导师方便亦如是。

念念普遍诸毛孔,念念克证金刚慧。

念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。

而不生於戏论心,亦不住於深境界。

如梦如幻如水月,如优昙华出世间。

如是常转大经卷,了无能转所转者。

三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。

地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。

我今复与诸佛子,各生殊胜难愚心。

还摄此经一归尘,安住毗卢法宝藏。

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雨霁风高天气清。玉盘浮出海,转空明。小窗帘影冷如冰。愁不寐,独自傍阶行。
情似浪头轻。一番销欲尽,一番生。无言惆怅到参横。人欲起,鹎鵊几声鸣。

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爱汝王官谷,他年拟借居。三峰当户牖,五姓足樵渔。

田舍堪怀古,茅茨宜读书。独怜好身手,归去注虫鱼。

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唐代陆畅

九重深浅人不知,金殿玉楼倚朝日。
一夜城中新雨晴,御沟流得宫花出。

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枫老颜方少,山晴气及昏。

旧贫今更甚,已冷幸犹暄。

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