题廓然居士指庵

题廓然居士指庵

全指即亡指,应机何有机。此庵容法界,当处洞真归。

寂是用还是,生非佛亦非。南方休更问,一笑豁离微。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。

释守卓朗读
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宋代曾觌

凋红减翠,正是清秋杪。深院袅香风,看梨花、一枝开早。珑璁映面,依约认娇颦,天淡淡,月溶溶,春意知多少。
清明池馆,芳信年年好。更向五侯家,把江梅、风光占了。休教寂寞,辜负向人心。檀板响,宝杯倾,潘鬓从他老。

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宋代王迈

先祠石刻摩挲久,华胄遥遥企慕劳。

字古似观秦急就,词幽如读楚离骚。

不夸绝艺临池学,只羡清风誓墓高。

更有山居须问讯,拟携方士炼金膏。

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宋代陆游

占星起饭犊,待月出输租。

遇嶮频呼侣,扶辕数戒奴。

畏饥怀饼饵,愁雪备薪樗。

意象今谁识?当年赋两都。

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小憩山前路,清谈得道僧。

爱渠惟一鼎,持此共三乘。

制作前无古,摩挲喜不胜。

兹游真可乐,著句忆弄曾。

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邂逅联裾殿阁春,却愁容易即离群。

相知不必因相识,所得如今过所闻。

近代声名出庐骆,前朝笔墨数渊云。

与公家世由来事,愧我初无百一分。

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