度石涧缘松岭曲径登庆云禅院

度石涧缘松岭曲径登庆云禅院

涧底流波石有声,岭边松向碧空鸣。山云忽露法身净,花雨乍来尘想清。

径路辟时开梵寺,峰峦环处列严城。青莲一朵悬千仞,撤手何期顶上行。

薛始亨

薛始亨(一六一七-一六八六),字刚生,号剑公,别署甘蔗生、二樵山人。顺德人。明思宗崇祯间诸生。少与屈大均同学于岭南名儒陈邦彦。明亡后,始亨与大均同弃诸生,不复仕进,隐于草莽。国乱,寓于羊城,后返龙江。年五十出游于罗浮、西樵间。后入罗浮山为道士。年七十而卒。著有《蒯缑馆十一草》、《南枝堂稿》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。薛始亨诗,以何氏至乐楼丛书本《南枝堂稿》为底本,参校中山图书馆所藏民国蔡氏手抄本,叶恭绰校香山莫氏片玉书斋本(简称片玉斋本)。

薛始亨朗读
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年年不见帝乡春,白日寻思夜梦频。
上酒忽闻吹此曲,坐中惆怅更何人。

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海底鱼游乐未央,此身何啻在濠梁?遥闻尺八箫声起,牵得乡愁尔许长。

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宋代陆游

道人四壁空无有,一炷清香闲袖手。

床边独有拄杖子,疾病相扶真我友。

禅房按膝秋听雨,野店敲门暮赊酒。

畏途九折历欲尽,世上谁如君耐久?老矣更踏千山云,何可一日无此君?归来灯前夜欲半,露柱说法君应闻。

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宋代张埴

嵩山古禅林,俯有潭一镜。

中涵片月朗,了了能见性。

月即是圆觉,潭即是清净。

清净而圆觉,何以得究竟。

鼻端一点白,而具法眼正。

指亡轮灭没,千江烟相映。

寒山叫不应,谁与足幽咏。

众生在黑劫,转脚成踏暝。

脱落众浊源,舞影秋夜静。

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明代陈寿

远道西风落叶寒,萧萧孤蹇上长安。关山不似人心险,游子休歌行路难。

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