送愿来禅友之海南

送愿来禅友之海南

世间不遣有名利,陌上应知无别离。斯言脍炙今人口,聪明汨没同愚痴。

梯山航海争走险,涂穷日暮相追随。谁能掀翻窠与臼,曰有丹霞狮子儿。

君不见南溟之水名天池,大鹏奋翼摩天飞。鸴鸠斥鴳不敢渡,仰首大笑称希奇。

借问图南何所取,舍名与利将焉之。翱翔蓬蒿亦已足,飞抢榆枋聊待时。

大鹏一往不回顾,抟风直上高高处。名闻利养两不知,海阔天空随去住。

无可舍,无可取,临行记得向上句。六月一息便归来,大知小知相对语。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

成鹫朗读
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宋代刘过

古岂无人,可以似吾,稼轩者谁。拥七州都督,虽然陶侃,机明神鉴,未必能诗。常衮何如,羊公聊尔,千骑东方侯会稽。中原事,纵匈奴未灭,毕竟男儿。
平生出处天知。算整顿干坤终有时。问湖南宾客,侵寻老矣,江西户口,流落何之。尽日楼台,四边屏幛,目断江山魂欲飞。长安道,奈世无刘表,王粲畴依。

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朝来东海气成霞,想见千官候物华。綵笔欲成三殿赋,青袍贪看五陵花。

中朝谏猎传司马,别墅围棋忆谢家。云路奋飞堪自惜,勿论吾种邵平瓜。

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忧民登危亭,注视万里外。溟濛云气浮,势与江海汇。

苍山恐低沉,况复问畎浍。禾麻安更论,老稚念颠狈。

蛟鼍自出没,牛马失向背。雨师恣侵凌,人理亦可罪。

殷殷非雷声,远近屋庐坏。君臣正逢时,上下宜交泰。

驱云清白日,朗彻照幽怪。一雨即瀰漫,孰谓乾坤大。

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魏晋陆机

日重光。奈何天回薄。

日重光。冉冉其游如飞征。

日重光。今我日华华之盛。

日重光。倐忽过。

亦安停。日重光。

盛往衰。亦必来。

日重光。譬如四时。

固恒相催。日重光。

惟命有分可营。日重光。

但惆怅才志。日重光。

身没之后无遗名。

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宋代陈普

华实根荄若个般,深知始解识鹹酸。

争春岂敢当红紫,贴地何能助碧丹。

未说余膏尤济用,最令中色真堪餐。

洛阳个个知扬拨,此物却无人会看。

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