八月九日祀社稷述事
八月九日祀社稷述事祝史祝王册，儒臣奉誓词。
衣冠陈盛典，秬鬯降洪釐。
用报金穰瑞，仍祈雨露私。
勾龙严配位，神弃肃明祠。
币玉趋宗伯，笙镛奏瞽师。
精灵潜格尔，盻蚃俨来思。
赤壤新封国，玄牲旧制仪。
岂惟宜土谷，还得奠邦畿。
师出常依主，君行每告期。
礼终受多祜，民物正熙熙。
祝史祝王册，儒臣奉誓词。
衣冠陈盛典，秬鬯降洪釐。
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礼终受多祜，民物正熙熙。
杨基
杨基（1326～1378）元末明初诗人。字孟载，号眉庵。原籍嘉州（今四川乐山），大父仕江左，遂家吴中（今浙江湖州），“吴中四杰”之一。元末，曾入张士诚幕府，为丞相府记室，后辞去。明初为荥阳知县，累官至山西按察使，后被谗夺官，罚服劳役。死于工所。杨基诗风清俊纤巧，其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔，时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗，当时维桢已成名流，对杨基倍加称赏：“吾意诗境荒矣，今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友，时人称为“吴中四杰”。
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浮屠之法与世殊，洗涤万事求空虚。
师心以此不挂物，一堂收身自有余。
堂阴置石双嵽嵲，石脚立竹青扶疏。
一来已觉肝胆豁，况乃宴坐穷朝晡。
忆初救时勇自许，壮大看俗尤崎岖。
丰车肥马载豪杰，少得志愿多忧虞。
始知进退各有理，造次未可分贤愚。
会将筑室返耕钓，相与此处吟山湖。
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何逊扬州又几年，官梅诗兴故依然。
何人可复间季孟，与子不妨中圣贤。
卜筑君方淮上郡，归心我已剑南川。
此身正似蚕将老，更尽春光一再眠。
秦驱九州逃，知力起经纶。重利诱众策，颇知聚秦民。
颓然此四老，上友千载魂。采芝商山中，一视汉与秦。
灵珠在泥沙，光景不可昏。道德虽避世，馀风回至尊。
嫡孽一朝正，留侯果知言。出处但有礼，废兴岂所存。
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人生难满百年心。得分阴。胜千金。吹帽风流，时节又相寻。回首赐萸休说梦，真率具，自山林。
逢迎一笑且开襟。酒频斟。量犹禁。相劝相期，长健似如今。醉也从他儿女手，争把菊，满头簪。
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君与白云邻，生涯久忍贫。姓名高雅道，寰海许何人。
岳气秋来早，亭寒果落新。几回吟石畔，孤鹤自相亲。