半夜寻幽上四明，手攀松桂触云行。
相呼已到无人境，何处玉箫吹一声。
半夜寻幽上四明，手攀松桂触云行。
相呼已到无人境，何处玉箫吹一声。
为寻幽静，半夜上四明山，
手攀松桂，触云而行，
到达了无人之境。
忽然，从远处传来悠扬的洞箫声，飘飘忽忽。
四明山：在浙江省宁波市西南，为天台山支脉。
寻幽：探访幽隐之处。
攀：紧紧地抓住。
箫：是一种乐器。
首句“半夜寻幽”四字，让人产生一种好奇心理，“上四明”三字，就更使人觉得神秘而不可捉摸：这些人究竟要干什么？深更半夜为什么去登四明山？倘若读者懂得“隐者”是怎么一回事，那么，产生的就不会是重重的疑问，而会是一种兴趣，一种对这些隐者奇特性格与志趣的浓厚兴趣。隐者，一般说来都是一些有一定才能的知识分子，他们厌弃尘世的恶俗与平庸，孤高自许，傲世独立，寄情于山水或放浪形骸，兴趣与常人不同。这首诗写的“诸隐者”就属于这类人。或许是突如其来的兴致，兴之所至，身之所至，所以相约一同夜登四明山。前两句写登山的艰险。手攀松桂枝，身与浮云齐，慢慢地终于到了顶峰。三、四句写深夜四明山万籁俱寂的情景。众人登上山顶，你呼我应，空山寂静，传响不绝；突然不知从哪儿传来玉箫的奏响，划破夜空，众人屏气静听，却再无声息。写来逼真而有意趣。因为是“夜登”，又是“同诸隐者”，所以此诗反映的是作者平静淡泊的心志、寄情山水的雅趣，别无他意。
施肩吾（780-861），唐宪宗元和十五年（公元820年）进士，唐睦州分水县桐岘乡（贤德乡）人，字希圣，号东斋，入道后称栖真子。施肩吾是杭州地区第一位状元（杭州孔子文化纪念馆语），他集诗人、道学家、台湾第一个民间开拓者于一身的历史人物。
雪压残年暮，惊逢万里春。趍朝瞻昩爽，庆会及芳辰。
日月开黄道，云霞焕紫宸。御炉香细细，玉佩响振振。
轩冕临丹陛，箫韶合大钧。班行分鹭序，冠剑集鱼鳞。
福履臻遐寿，嘉祥协至仁。从兹阳德盛，行睹岁华新。
忝作词垣客，惭非献颂臣。宴酣歌湛露，深荷宠恩频。
雪压残年暮，惊逢万里春。趍朝瞻昩爽，庆会及芳辰。
日月开黄道，云霞焕紫宸。御炉香细细，玉佩响振振。
轩冕临丹陛，箫韶合大钧。班行分鹭序，冠剑集鱼鳞。
福履臻遐寿，嘉祥协至仁。从兹阳德盛，行睹岁华新。
忝作词垣客，惭非献颂臣。宴酣歌湛露，深荷宠恩频。
昔讀康乐诗，梦到石门山。
中有醉道士，倒珮落其冠。
来游一一是，嵌岩如屋宽。
喷薄三百尺，万珠落珊珊。
峭壁天削成，磐石容投竿。
摩挲苍藓字，喟发千载叹。
老洪梦中舊，两脸依然丹。
语我君小留，山瓢勿嫌酸。
涧果四时有，收拾苦不难。
旋炊胡麻饭，薦惊蛟龙蟠。
醉面索吹醒，坐待风雷翻。
昔讀康乐诗，梦到石门山。
中有醉道士，倒珮落其冠。
来游一一是，嵌岩如屋宽。
喷薄三百尺，万珠落珊珊。
峭壁天削成，磐石容投竿。
摩挲苍藓字，喟发千载叹。
老洪梦中舊，两脸依然丹。
语我君小留，山瓢勿嫌酸。
涧果四时有，收拾苦不难。
旋炊胡麻饭，薦惊蛟龙蟠。
醉面索吹醒，坐待风雷翻。
雨送疏疏响，风吹细细纹。
犹稀绿萍点，已映小鱼群。
傍有一拳石，又生肤寸云。
我来闲照影，一笑整纶巾。
历水分携十六年，相逢须鬓尽苍然。喜君宦况新来好，许我交情老更坚。
小雨送行春溜急，长杨留别午阴圆。画船插帜澄江远，回首风帆指绣川。