题张侍御质鲁斋
题张侍御质鲁斋混沌那堪七凿馀，纷纷巧智定何如。璧完太璞应无价，学到希夷始似愚。
往哲每能存本领，斯人有意笃诗书。试论质鲁斋中事，一唯方能味道腴。
混沌那堪七凿馀，纷纷巧智定何如。璧完太璞应无价，学到希夷始似愚。
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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相公投老地，魂魄恋平泉。昔我经过日，犹当克世年。
曲池原不改，高阁故依然。独有巢中燕，惊心夜未眠。
陈平少负郭，亦回长者车。贫贱虽足羞，犹问道何如。
此风固宜少，未谓今便无。所望台阁贤，尚能念古初。
左轓涂朱漆，长绶要银鱼。化我不少留，始知心见疏。
弥年寄禄仕，竟日劳簿书。相与同笑言，俱幸逃空虚。
春秋期知我，雅颂诲起予。兹意未可忘，君宜诵权舆。
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高情推谢守，善政属绵州。未落紫泥诏，闲登白雪楼。
晴江如送日，寒岭镇迎秋。满壁朝天士，唯予不系舟。
前王诏多士，咸以德为先。
道從仁义广，名由忠孝全。
美禄报尔功，好爵縻尔贤。
黜陟金鉴下，昭昭媸与妍。
此道日以疏，善恶何茫然。
君子不斥怨，归诸命与天。
术者乘其隙，异端千万惑。
天道入指掌，神心出胸臆。
听幽不听明，言命不言德。
学者忽其本，仕者浮于职。
节义为空言，功名思苟得。
天下无所劝，赏罚几乎息。
阴阳有变化，其神固不测。
祸福有倚伏，循环亦无极。
前圣不敢言，小人尔能臆。
裨灶方激扬，孔子甘寂默。
六经无光辉，反如日月蚀。
大道岂复兴，此弊何时抑。
末路竞驰骋，浇风扬羽翼。
昔多松柏心，今皆桃李色。
愿言造物者，回此天地力。
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一溪风月浩无边，病起吟觞总未便。欲作二豪知未办，恐君爱我沐猴禅。