每忆襄阳孟浩然,喜君风致自翩翩。声名重比千钧鼎,藻思深如万斛泉。
玉节分光来北极,轺车结轸会南壖。沅江此别何时会,应在春花未发前。
每忆襄阳孟浩然,喜君风致自翩翩。声名重比千钧鼎,藻思深如万斛泉。
玉节分光来北极,轺车结轸会南壖。沅江此别何时会,应在春花未发前。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
居愁勤其谁告兮,独永思而忧悲。内自省而不惭兮,操愈坚而不衰。
隐三年而无决兮,岁忽忽其若颓。怜余身不足以卒意兮,冀一见而复归。
哀人事之不幸兮,属天命而委之咸池。身被疾而不閒兮,心沸热其若汤。
冰炭不可以相并兮,吾固知乎命之不长。哀独苦死之无乐兮,惜余年之未央。
悲不反余之所居兮,恨离予之故乡。鸟兽惊而失群兮,犹高飞而哀鸣。
狐死必首丘兮,夫人孰能不反其真情?故人疏而日忘兮,新人近而俞好。
莫能行于杳冥兮,孰能施于无报?苦众人之皆然兮,乘回风而远游。
凌恒山其若陋兮,聊愉娱以忘忧。悲虚言之无实兮,苦众口之铄金。
过故乡而一顾兮,泣歔欷而沾衿。厌白玉以为面兮,怀琬琰以为心。
邪气入而感内兮,施玉色而外淫。何青云之流澜兮,微霜降之蒙蒙。
徐风至而徘徊兮,疾风过之汤汤。闻南藩乐而欲往兮,至会稽而且止。
见韩众而宿之兮,问天道之所在?借浮云以送予兮,载雌霓而为旌。
驾青龙以驰骛兮,班衍衍之冥冥。忽容容其安之兮,超慌忽其焉如。
苦众人之难信兮,愿离群而远举。登峦山而远望兮,好桂树之冬荣。
观天火之炎炀兮,听大壑之波声。引八维以自道兮,含沆瀣以长生。
居不乐以时思兮,食草木之秋实。饮菌若之朝露兮,构桂木而为室。
杂橘柚以为囿兮,列新夷与椒桢。鹍鹤孤而夜号兮,哀居者之诚贞。
居愁勤其谁告兮,独永思而忧悲。内自省而不惭兮,操愈坚而不衰。
隐三年而无决兮,岁忽忽其若颓。怜余身不足以卒意兮,冀一见而复归。
哀人事之不幸兮,属天命而委之咸池。身被疾而不閒兮,心沸热其若汤。
冰炭不可以相并兮,吾固知乎命之不长。哀独苦死之无乐兮,惜余年之未央。
悲不反余之所居兮,恨离予之故乡。鸟兽惊而失群兮,犹高飞而哀鸣。
狐死必首丘兮,夫人孰能不反其真情?故人疏而日忘兮,新人近而俞好。
莫能行于杳冥兮,孰能施于无报?苦众人之皆然兮,乘回风而远游。
凌恒山其若陋兮,聊愉娱以忘忧。悲虚言之无实兮,苦众口之铄金。
过故乡而一顾兮,泣歔欷而沾衿。厌白玉以为面兮,怀琬琰以为心。
邪气入而感内兮,施玉色而外淫。何青云之流澜兮,微霜降之蒙蒙。
徐风至而徘徊兮,疾风过之汤汤。闻南藩乐而欲往兮,至会稽而且止。
见韩众而宿之兮,问天道之所在?借浮云以送予兮,载雌霓而为旌。
驾青龙以驰骛兮,班衍衍之冥冥。忽容容其安之兮,超慌忽其焉如。
苦众人之难信兮,愿离群而远举。登峦山而远望兮,好桂树之冬荣。
观天火之炎炀兮,听大壑之波声。引八维以自道兮,含沆瀣以长生。
居不乐以时思兮,食草木之秋实。饮菌若之朝露兮,构桂木而为室。
杂橘柚以为囿兮,列新夷与椒桢。鹍鹤孤而夜号兮,哀居者之诚贞。
吾尝诵麓山盘纡句,又尝诵深林玲珑诗。前有工部后吏部,拈出千古湘西奇。
扶藜游目逐萧爽,扪萝陟磴忘崄巇。杉桧摇空蛟虬舞,岭壑翳雾猿猱悲。
晨昏两钟递名刹,日月一坛老仙祠。摩干徘徊怜晋柏,剥苔俯仰认唐碑。
碧虚心照眼已阔,更上万仞层台危。楚涛左渺连七泽,蛮烟右涌迷九嶷。
学宫岧峣压胜槩,百泉曲折流方池。英才涵濡教育乐,风雩慨想莫春时。
登临殊未遍幽境,残阳木末坠红影。松阴夹道倒接䍦,不遣前诃杀风景。
小留一片潇湘亭,双鹭飞来妆秋屏。橘垂嫩颗匝洲青,芷纷柔叶飘岸馨。
冥搜枯肠浪著语,对人欲举不敢举。拍栏但吟工部吏部两大篇,水光山色俱欣然。
吾尝诵麓山盘纡句,又尝诵深林玲珑诗。前有工部后吏部,拈出千古湘西奇。
扶藜游目逐萧爽,扪萝陟磴忘崄巇。杉桧摇空蛟虬舞,岭壑翳雾猿猱悲。
晨昏两钟递名刹,日月一坛老仙祠。摩干徘徊怜晋柏,剥苔俯仰认唐碑。
碧虚心照眼已阔,更上万仞层台危。楚涛左渺连七泽,蛮烟右涌迷九嶷。
学宫岧峣压胜槩,百泉曲折流方池。英才涵濡教育乐,风雩慨想莫春时。
登临殊未遍幽境,残阳木末坠红影。松阴夹道倒接䍦,不遣前诃杀风景。
小留一片潇湘亭,双鹭飞来妆秋屏。橘垂嫩颗匝洲青,芷纷柔叶飘岸馨。
冥搜枯肠浪著语,对人欲举不敢举。拍栏但吟工部吏部两大篇,水光山色俱欣然。
掠鬓初齐侧眼看,红棉新拭镜光寒。斜回雪颈些些见,贝齿畏痕恰恼欢。