京师一别几经秋,汾水相逢话旧游。柏府久传名誉美,薇垣今见事功优。
典衣祗拟通宵饮,投辖都无半日留。又复匆匆成两地,朔风何处送鸣驺。
京师一别几经秋,汾水相逢话旧游。柏府久传名誉美,薇垣今见事功优。
典衣祗拟通宵饮,投辖都无半日留。又复匆匆成两地,朔风何处送鸣驺。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
可杀归云也爱山,夜来都宿好山间。偶看一絮翩然起,引得崩腾相趁还。
净侣吟仙曲,人人赞善哉。万花兴供养,飞舞自天来。
宝叶开琪圃,珍柯在紫微。不教蝴蝶采,长共綵鸾飞。
闻君深隐凤凰山,池水相通竹石间。一念报亲长不断,六经传子胜空閒。
青猿摘果啼兼啸,白鸟穿云去复还。自愧尘埃行老矣,何时载酒伴酡颜。
岩头古佛留心印,岩下高人新受持。
佛变本来无隐现,人於悟处领希夷。
莫嫌梦里还谈梦,且看奇中更有奇。
他日证成罗汉果,相逢不必问伊谁。