云山西去接昆崙,河水东来下禹门。疏凿但能留胜迹,浮沈谁复问真源。
将军三箭功何似,教授千年道仅存。独立西风看秋色,几多心事向谁论。
云山西去接昆崙,河水东来下禹门。疏凿但能留胜迹,浮沈谁复问真源。
将军三箭功何似,教授千年道仅存。独立西风看秋色,几多心事向谁论。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
山翁不复见新诗,疑是河南石壁曦。
海水岂容鲸饮尽,然犀何处觅琼枝。
何年劚到城,满国响高名。半寺阴常匝,邻坊景亦清。
代多无朽势,风定有馀声。自得天然状,非同涧底生。
晴日溪山春可数。水绕池塘,知有人家住。寻日寻花花不语。旧时春恨还如许。
苦恨东风无意绪。只解催花,不解催人去。日晚荒烟迷古戍。断魂正在梅花浦。
平沙落日大荒西,陇上明星高复低。
孤山几处看烽火,壮士连营候鼓鼙。
叨荣报国老无成,辞疾还乡负物情。身近良朋如倚玉,心怀诸弟若摇旌。
成行每羡随阳雁,得友何惭出谷莺。光禄官閒容谒告,扫除门巷待同行。