丈人在何许，箕外颍中间。明映波心月，清馀雨面山。
短衣非旧宁，陋巷是今颜。不解湟州去，平超十八班。
丈人在何许，箕外颍中间。明映波心月，清馀雨面山。
短衣非旧宁，陋巷是今颜。不解湟州去，平超十八班。
晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。
道人活计若虚空，应物无心世岂同。
假立化城标宝所，暂时指客怀寰中。
春深相别已秋深，日戴乌巾绕竹林。斫得鱼竿长十丈，无由同钓锦江心。
车螯肉之弱，恃壳保厥身。自非身有求，不敢微启唇。
尚恐擉者得，泥沙常埋堙。往往汤火间，身尽壳空存。
维海错万物，口牙且咀吞。尔无如彼何，可畏宁独人。
无为久自苦，含匿不暴陈。豁然从所如，游荡四海漘。
清波濯其污，白日晒其昏。死生或有在，岂遽得烹燔。
车螯肉之弱，恃壳保厥身。自非身有求，不敢微启唇。
尚恐擉者得，泥沙常埋堙。往往汤火间，身尽壳空存。
维海错万物，口牙且咀吞。尔无如彼何，可畏宁独人。
无为久自苦，含匿不暴陈。豁然从所如，游荡四海漘。
清波濯其污，白日晒其昏。死生或有在，岂遽得烹燔。