杨羲

杨羲 (330—386)东晋时吴人,后居句容(今属江苏),字羲和。少好学,工书画,自幼有通灵之鉴。及长,性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝),用为公府舍人。简文帝登位后,不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》;六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》;兴宁二年(364)受《上清真经》,并托神仙口授,制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。 ►杨羲的诗文(22篇)

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乘飙溯九天,息驾三秀岭。有待徘徊盼,无待故当净。

沧浪奚足劳,孰若越玄井。

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驾欻敖八虚,回宴东华房。阿母延轩观,朗啸蹑灵风。

我为有待来,故乃越沧浪。

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二象内外泮,玄气果中分。冥会不待驾,所期贵得真。

南岳铸明金,眇观倾笈

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云阙竖空上,琼台耸郁罗。紫宫乘绿景,灵观蔼嵯峨。

琅轩朱房内,上德焕绛霞。俯漱云瓶津,仰掇碧柰花。

濯足玉女池,鼓枻牵牛河。遂策景云驾,落龙辔玄阿。

振衣尘滓际,褰裳步浊波。愿为山泽结,刚柔顺以和。

相携双清内,上真道不邪。紫微会良谋,唱纳享福多。

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八途会无宗,乘运观嚣罗。化浮尘中际,解衿有道家。

骋烟忽未倾,携真造灵阿。虚景盘琼轩,玄钧作凤歌。

适路无轨滞,神音舞云波。齐德秀玉景,何用世间多。

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命驾玉锦轮,舞辔仰徘徊。朝游朱火宫,夕宴夜光池。

浮景清霞杪,八龙正参差。我作无待游,有待辄见随。

高会佳人寝,二待互是非。有无非有定,待待各自归。

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