湖山秀绝钱塘西,六鳌截岸开云霓。瑶峰綵树绮罗色,孰将烟雨看冥迷。
昔年繁华有如此,金碧楼台画图里。今来观画想当年,一片生绡但烟水。
紫霞道士璚楼仙,栖真养素玄又玄。含毫深雾入幽思,写开十里玻璃天。
玻璃浮天漾天色,倒影斜分雨云墨。元晖有意共苍茫,岂在西娘艳彫饰。
晴天散雨东风吹,雨收已觉非当时。它年携此故山去,松风洒瀑遥相思。
湖山秀绝钱塘西,六鳌截岸开云霓。瑶峰綵树绮罗色,孰将烟雨看冥迷。
昔年繁华有如此,金碧楼台画图里。今来观画想当年,一片生绡但烟水。
紫霞道士璚楼仙,栖真养素玄又玄。含毫深雾入幽思,写开十里玻璃天。
玻璃浮天漾天色,倒影斜分雨云墨。元晖有意共苍茫,岂在西娘艳彫饰。
晴天散雨东风吹,雨收已觉非当时。它年携此故山去,松风洒瀑遥相思。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
贫别书信阔,接壤如天涯。沉忧心肠窄,少日如岁时。
食荼苦在味,集蓼辛在外。百感从中生,通夕不遑寐。
世路岂飘风,游子常转蓬。镜中见二毛,何啻非老翁。
晚慕马少游,结庐守乡井。简略或易足,长当并形影。
贫别书信阔,接壤如天涯。沉忧心肠窄,少日如岁时。
食荼苦在味,集蓼辛在外。百感从中生,通夕不遑寐。
世路岂飘风,游子常转蓬。镜中见二毛,何啻非老翁。
晚慕马少游,结庐守乡井。简略或易足,长当并形影。
谁曾白月上青天,谁羡千锺况万钱。
要入诗家须有骨,若除酒外更无仙。
三杯未必通大道,一斗真能出百篇。
李杜饥寒才几日,却教富贵不论年。
秋光恰过中分好。杯滟人双照。忽看身堕碧琉璃。一霎虹芒四合捧虞姬。
兰回竹笑拚垂手。帐外雄风走。楚台轻泪剪湘妃。那便江东歌舞出重围。
秋光恰过中分好。杯滟人双照。忽看身堕碧琉璃。一霎虹芒四合捧虞姬。
兰回竹笑拚垂手。帐外雄风走。楚台轻泪剪湘妃。那便江东歌舞出重围。
春光不肯留,风雨催将去。红逐故园尘,绿满江南树。
阴晴寒食天,寂寞西郊路。芳草织新愁,怅望人何处。