《万古文章有坦途/万古文章有坦途翻译》

万古文章有坦途/万古文章有坦途翻译
出自 金朝 元好问 的 《论诗三十首·十三》

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    万古文章有坦途纵横谁似玉川卢?
    真书不入今人眼,儿辈从教鬼画符。

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    万古文章有坦途/万古文章有坦途翻译平仄韵脚

  • 拼音:wàn gǔ wén zhāng yǒu tǎn tú
  • 平仄:仄仄平平仄仄平
  • 韵脚:(平韵) 上平七虞
  •  评论 组诗


万古文章有坦途/万古文章有坦途翻译拼音读音对照参考

lùn shī sān shí shǒu shí sān
论诗三十首·十三

wàn gǔ wén zhāng yǒu tǎn tú, zòng héng shuí shì yù chuān lú?
万古文章有坦途,纵横谁似玉川卢?
zhēn shū bù rù jīn rén yǎn, ér bèi cóng jiào guǐ huà fú.
真书不入今人眼,儿辈从教鬼画符。


万古文章有坦途/万古文章有坦途翻译翻译,赏析和诗意

论诗三十首·十三简析

  这首诗是批评卢仝的追求险怪的诗风。中唐时追求险怪诗风的主要是韩孟诗派。韩愈的诗风的主要特点是深险怪僻,好追求奇特的形象。他善于捕捉和表现变态百出的景物;展开丰富奇特的想象,怪幻诡谲的构思,创造匪夷所思的形象;以文为诗,用奇字、造拗句,押险韵,避熟就生,因难见巧。韩孟诗派开一代诗风,在创造出雄奇险怪的意象,在反对传统锐意创新方面做出了突出的贡献,但也难免流入另一种险怪艰奥,拼凑堆砌,玩弄技巧的形式主义。卢仝受到韩愈的影响,诗作过于好奇逞怪。元好问否定了这种诗歌风格,认为这种创作是“鬼画符”。