刻成片玉白鹭鸶,欲捉纤鳞心自急。
翘足沙头不得时,傍人不知谓闲立。
刻成片玉白鹭鸶,欲捉纤鳞心自急。
翘足沙头不得时,傍人不知谓闲立。
卢仝tóng〈形〉(约795-835) 唐代诗人,汉族,“初唐四杰”之一卢照邻的嫡系子孙。祖籍范阳(今河北省涿州市),生于河南济源市武山镇(今思礼村),早年隐少室山,自号玉川子。他刻苦读书,博览经史,工诗精文,不愿仕进。后迁居洛阳。家境贫困,仅破屋数间。但他刻苦读书,家中图书满架。仝性格狷介,颇类孟郊;但其狷介之性中更有一种雄豪之气,又近似韩愈。是韩孟诗派重要人物之一。
近时海内称画竹,息斋笔意何突兀。苍然写此风露枝,墨花落纸秋万斛。
怪处不减文湖洲,展玩晴窗醒心目。竹边峦石更坡陀,便似着身游嶰谷。
青溪过雨山雾寒,白月出林烟水绿。葛陂老龙头角秃,夜嘘云气黑如沐。
白昼惨慄炎歊收,展书宜趁清阴读。我有竹林汉水西,儿时学种如种玉。
春翠森森抽细笋,风碧娟娟散幽馥。有客清似王子猷,拄杖敲门往来熟。
欲归料理不可得,梦绕江村白沙曲。安得大绢长丈馀,请君为我作横幅。
写我只作六逸俦,挂在秋风江上之小楼。
近时海内称画竹,息斋笔意何突兀。苍然写此风露枝,墨花落纸秋万斛。
怪处不减文湖洲,展玩晴窗醒心目。竹边峦石更坡陀,便似着身游嶰谷。
青溪过雨山雾寒,白月出林烟水绿。葛陂老龙头角秃,夜嘘云气黑如沐。
白昼惨慄炎歊收,展书宜趁清阴读。我有竹林汉水西,儿时学种如种玉。
春翠森森抽细笋,风碧娟娟散幽馥。有客清似王子猷,拄杖敲门往来熟。
欲归料理不可得,梦绕江村白沙曲。安得大绢长丈馀,请君为我作横幅。
写我只作六逸俦,挂在秋风江上之小楼。
雨漫天兮天不得见。水漫地兮地不得践。烝人不粒兮桑田变。
神仙老死佛入灭,伯禹乘龙,仲尼乘筏。出八极兮睨洚淫而不即。
公无渡河兮公既没。妇逐狂夫,与子偕溺。青山推,鳌足断,蛟蛇腾拿,万物错乱。
厥初天一兮生水,其载与天地兮为终始。
雨漫天兮天不得见。水漫地兮地不得践。烝人不粒兮桑田变。
神仙老死佛入灭,伯禹乘龙,仲尼乘筏。出八极兮睨洚淫而不即。
公无渡河兮公既没。妇逐狂夫,与子偕溺。青山推,鳌足断,蛟蛇腾拿,万物错乱。
厥初天一兮生水,其载与天地兮为终始。
彤华燿芝盖,初旭浮绛缬。
紫殿切五云,螭表双螮嵲。
千门洞阴阴,天光互明灭。
英英凤翼拥,肃肃羽旗列。
仙《韶》忽然奏,鸟兽咸应节。
皂囊上玉陛,丹书出金阙。
帝遣河上公,下来赤县游。
采真金庭房,漫衍三十秋。
禹书眇一策,讵几穷沉幽。
兰香帨亦感,安能久绸缪。
回首视泰元,紫烟覆神州。
垒落结五丸,杼轴冥交钩。
内笈千神钤,星云表沉浮。
猿鹿总千岁,桂姿无年休。
雨露黯在下,日月环轮流。
忆昨鹤上客,招邀玩沧丘。
子既夙遘之,飘然蹑霞旂。
长歌我劝驾,神偕足孤留。
金乌鸣日观,玉女呼洗头。
三壶风帆迅,弱水不容舟。
随风唾珠玉,空遍□□收。
闻有金光草,窈墨无所投。
升攀星辰宫,忽恍垂前旒。
长跪问宝章,八荒极探搜。
一餐换尘骨,万品皆蜉蝣。
与子无往来,逍遥齐所求。
帝遣河上公,下来赤县游。
采真金庭房,漫衍三十秋。
禹书眇一策,讵几穷沉幽。
兰香帨亦感,安能久绸缪。
回首视泰元,紫烟覆神州。
垒落结五丸,杼轴冥交钩。
内笈千神钤,星云表沉浮。
猿鹿总千岁,桂姿无年休。
雨露黯在下,日月环轮流。
忆昨鹤上客,招邀玩沧丘。
子既夙遘之,飘然蹑霞旂。
长歌我劝驾,神偕足孤留。
金乌鸣日观,玉女呼洗头。
三壶风帆迅,弱水不容舟。
随风唾珠玉,空遍□□收。
闻有金光草,窈墨无所投。
升攀星辰宫,忽恍垂前旒。
长跪问宝章,八荒极探搜。
一餐换尘骨,万品皆蜉蝣。
与子无往来,逍遥齐所求。
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!(不知老之将至一作:曾不知老之将至)
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!(不知老之将至一作:曾不知老之将至)
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。