钦定四库全书 经部三
诗本义 诗类
提要
【臣】等谨案诗本义十六卷宋欧阳修撰是书凡为説一百十有四篇统解十篇时世本末二论豳鲁序三问而补亡郑谱及诗图总序附于卷末修文章名一世而经术亦复湛深王宏撰山史记嘉靖时欲以修从祀孔子庙众论靡定世宗谕大学士杨一清曰朕阅书武成篇有引用欧阳修语岂得谓修于六经无羽翼于圣门无功乎一清对以修之论説见于武成葢仅有者耳其从祀一节未敢轻议云云葢均不知修有此书也自唐以来説诗者莫敢议毛郑虽老师宿儒亦谨守小序至宋而新义日增旧説防废推原所始实于修然修之言曰后之学者因迹先世之所传而较得失或有之矣使徒抱焚余残脱之经伥伥于去圣人千百年后不见先儒中间之説而欲特立一家之学者果有能哉吾未之信也又曰先儒于经不能无失而所得固已多矣尽其説而理有不通然后以论正之是修作是书本出于和气平心以意逆志故其立论未尝轻议二家而亦不曲徇二家其所训释往往得诗人之本志后之学者或务立新奇自矜神解至于王柏之流乃并疑及圣经使周南召南俱遭删窜则变本加厉之过固不得以滥觞之始归咎于修矣林光朝艾轩集有与赵子直书曰诗本义初得之如洗肠读之三嵗觉有未穏处大率欧阳二苏及刘贡父谈经多如此又一书驳本义闗雎樛木兔罝麟趾诸解斥辨甚力葢文士之説诗多求其意讲学者之説诗务求其理各得一偏互相掊击其势则然然不必尽为定论也乾隆四十五年五月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官 【臣】 陆费墀