甲、警人命无常
●光阴迅速, 时序更迁。刹那刹那, 一念不住。此殆造物出广长舌, 普为尔我一切众生说人命无常, 荣华不久, 急寻归路, 免受沉沦之苦之无上妙法耳。【杂著】四一
●生死大事, 须当预办。若待临行方修, 恐被业力所夺。【书一】六六
●生死事大, 无常迅速。耳闻者之惊惧, 远不如身历者之痛切也。【书一】八四
●古语云：“聪明不能敌业, 富贵岂免轮回。”生死到来, 一无所靠。唯阿弥陀佛, 能为恃怙。惜世人知者甚少, 知而真信实念者更少也。【书二】一
●腊月三十日, 乃一岁之尽日。倘预先未曾打叠得好, 则债主怨家, 群相系缚, 哪容你过。临命终时, 乃一生之腊月三十日也。倘信愿行资粮未具, 贪瞋痴恶习犹存, 则无量劫来怨家债主, 统来逼讨, 哪肯饶你。莫道不知净土法门者, 无可奈何, 随业受生。即知而不务实修者, 亦复如是, 被恶业牵向三途六道中, 永永轮回去也。欲求出苦之要, 唯有念念畏死, 及畏死后堕落三途恶道, 则佛念自纯, 净业自成。一切尘境, 自不能夺其正念矣。【书二】十七
●求生西方者, 不可怕死。若今日即死, 今日即生西方。所谓朝闻道, 夕死可矣。岂可今日要死, 且不愿死。既贪恋尘境, 不能放下。便因贪成障, 净土之境不现, 而随业受生于善恶道中之境便现。境现, 则随业受生于善恶道中矣。往生西方, 便成画饼。故修西方人, 今日死也好, 再活一百二十岁死也好。一切任彼前业, 不去妄生计较。倘信愿真切, 报终命尽, 便即神超净域, 业谢尘劳。莲开九品之花, 佛授一生之记矣。【书一】十七