团练，即古者寓兵于农之意也。地方有事，城厢内外及村庄、里堡，均团练壮丁，以资捍卫。盖所以补营兵、营勇之不足，无事则负耒穷耕，有事则荷戈赴敌者也。
就台湾而论，前无团练，值变乱之时，民之从官杀贼者，名曰「义民」；有义民首以领之。义民每月饷费不过六八银三元，由官筹给，并畀火枪、战器、棚帐等物，随大军而剿贼。历届变乱，多得其力。亦有地方绅富自己招募义勇从大军以杀贼，不费公帑，仅官给旗号戳谕者。事平之后，勋劳卓著，由统兵大帅奏请格外从优议叙。其蹈义而死者，则奏立旌义祠，岁春秋致祭焉。
附录「台湾县志」
民激于义则为兵，是犹兵也。远乎此者，无考已；自乾隆丙午、丁未间林爽文倡乱，守城垣、御近攻，实知府杨廷理任之。民曰赖有太守，太守曰赖义民。义民者以旗得名；古所谓义旗者是也。勇而为贼所惧者，其旗着。当太守时，有五色旗之义民焉；蔡夺、许德、黄明修、王维清、郭友和、卢云翼分领之。白甲旗者，其民着白布背心以为号，贼惮之；新街民也，张爵领之。海口架舟以通南北路者，曰「澎仔船义民」。水底之战，郑其仁着节矣。由是，郑其仁旗称焉。及嘉庆乙丑、丙寅间，海寇犯郡城，岸贼应之，白甲旗复出，贼见白甲义民则走。而三郊旗陈启良、洪秀文、郭拔萃辈领之。油车旗苏丽水领之。名闻于海上。蔡牵募有能获陈启良等者，予千金，楠仔坑之战，称张文雅旗。又，其初募义为倡者，枋桥头旗，韩必昌领之；下横街旗，陈廷壁领。大抵自林爽文至咸丰三年林弓、李石之变，闽粤绅富之仗义急公者，均以义民旗著名。
同治元年，戴逆作乱，福建巡抚奏请本岛新竹绅士布政使衔林占梅为全台团练大臣。然是时台湾仅一府，道、府宪均住台南；筹兵筹饷总局，亦设在台南。绅士之办理总局者，仍招募义民。旧制：凡嘉、彰著名绅富，均为义民首，领义民随大军以剿贼；守城则各街境铺户派山壮丁，每境或十名、或二十名不等，名曰「铺民」，于城上支更巡警，天明回家，各营生计，仅轮一人在城上看守，草栅旗帜而已。铺民每名一夜发点心钱六十文，贴油烛钱十文，共七十文。五日发给一次；届期由各街境签首向总局支领。厥后同治十三年，始有团练总局之设。由道、府札委本地绅士为局首。局设天坛左厢，围练各庄勇丁，以资捍卫。然当海防孔亟之时，始虚张声势，过此仅存总局名目而已。
光绪七年，刘道■〈王敖〉抵任，改团练总局为培元总局，仍委城中着绅办理，经费由洋药税厘余款项下开支。凡地方一切善举，均许诸绅禀明支用（如清理沟道及赈济之类，每年动用数万金）。光绪十年，法防之设，即以培元总局为团练总局。就安平一县而论，城内分为五段，段设练勇六十名，城外三郊商户及南北段亦雇练勇三百名，一切费用均由绅商捐赀。总局按月遣人催收，定期散发（每练勇一名，月给银四元八角）。又有所谓团勇者，每名月给银八角，合六名团勇而为一练勇，须昼夜训练，团勇不过五日到齐点名而已（刘道酌定章程：家赀一万金者，月出团勇费六名，抵练勇费一名；家赀五千金者，月出团勇费三名，抵练勇半名；家赀二千五百金者，出团勇费一名半；家赀八百三十三金，出团费半名。其余多少，照比类推）。应用军装、火药，均由总局给发。城外里堡，则挑选壮丁，由办理团练分局绅士赴总局请领火药、铅子及各乡团练札谕、壮丁号补，造具名册，或二百名、一百名，送局存查，以便汇齐，由局绅请县宪到各里堡公所点名。所谓团而不练者此也。当刘道时，台南团练颇能认真，虽不足冲锋御敌，亦可摄服土匪。全台团练大臣，则台北林维源也。
十五年，罗府宪文有台南团练局之设。仅办冬防，申明乡约，四个月而罢。
二十一年，台抚奏请全台团练仍以林维源为团练大臣，台南设团练总局于龙王庙之右畔（原设培元总局之处）；未尝鸠赀于民，不过分遣绅士下乡给发号补，交各庄总理造具壮丁清册送局，以便临时点名兼申明乡中禁约而已。凡办团练之时，各庄联为一气，互相救援，故土匪不得逞。至各庄禁约互异，虽难强同，大要在「锄暴安良」四字；防务吃紧之时，亦可稍壮声势。此台南团练之大概情形也。