曾国藩的诗文

  余通籍三十余年,官至极品,而学业一无所成,德行一无许可,老大徒伤,不胜悚惶惭赧。今将永别,特将四条教汝兄弟。

  一曰慎独而心安。自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。能慎独,册内省不疚,可以对天地质鬼神。人无一内愧之事,则天君泰然。此心常快足宽平,是人生第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。

  二曰主敬则身强。内而专静纯一,外而整齐严肃。敬之工夫也;出门如见大宾,使民如承大祭,敬之气象也;修己以安百姓,笃恭而天下平,敬之效验也。聪明睿智,皆由此出。庄敬日强,安肆日偷。若人无众寡,事无大小,一一恭敬,不敢怠慢。则身强之强健,又何疑乎?

  三曰求仁则人悦。凡人之生,皆得天地之理以成性,得天地之气以成形,我与民物,其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物,是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄,高居人上,则有拯民溺救民饥之责。读书学古,粗知大义,既有觉后知觉后觉之责。孔门教人,莫大于求仁,而其最切者,莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人,人有不悦而归之者乎?

  四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食,与日所行之事所用之力相称,则旁人韪之,鬼神许之,以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动,以成数石之粟数尺之布,而富贵之家终岁逸乐,不营一业,而食必珍馐,衣必锦绣,酣豢高眠,一呼百诺,此天下最不平之事,神鬼所不许也,其能久乎?古之圣君贤相,盖无时不以勤劳自励。为一身计,则必操习技艺,磨练筋骨,困知勉行,操心危虑,而后可以增智慧而长见识。为天下计,则必已饥已溺,一夫不获,引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿,逸则夭,勤则有材而见用,逸则无劳而见弃,勤则博济斯民而神祇钦仰,逸则无补于人而神鬼不歆。

  此四条为余数十年人世之得,汝兄弟记之行之,并传之于子子孙孙,则余曾家可长盛不衰,代有人才。

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长安十月飞繁霜,西风落叶戛金商。道场隙地一千亩,颓垣破础凄荒荒。

坏塔陂陀野狐噪,华楹漫漶饥鼠忙。忆昔宪皇兴作日,飞楼涌殿何巍昂。

外家恩泽敌田窭,祖师势要凌侯王。三百年来变陵谷,龙象孱弱鼪鼯狂。

毗卢阁子今安在,向时铁凤蟠穹苍。铜驼荆棘古所叹,今我何为独旁皇。

鼻涕垂颐不须管,况问人世沧与桑。

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青花一片莹寒泉,中有毅魄嫠苍天。大宋河山沧桑改,孤臣心事金石坚。

当年卖卜建阳市,麻衣血洗流成渊。吞炭不复容三击,下帘何曾索一钱。

裯父宋父吊鸲鹆,东川西川泣杜鹃。岂知历劫冰霜后,尚留人世文字缘。

辰阳太守亦可怜,老抱石兄喜欲颠。三年膜拜悯忠寺,万里携将书画船。

书生痴绝例如此,称先道古口流涎。不如尧桀两忘去,日摩顽石支头眠。

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维摩元未病,子把空复疑。

薄暮还相访,经旬系我思。

深谈四壁静,交道一灯知。

天毕看西下,来归亦未迟。

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遂刘华阳国,归程始此赊。

翻然名境访,来及夕阳斜。

翠竹偎寒蝶,丹枫噪幕鸦。

词人云异代,临水一咨嗟。

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兹晨何不乐?端念良自尤。

自吾有爪觜,半啄匪躬谋。

俯视见后土,仰视见光浮。

关门赫婢仆,雄长如诸侯。

专精事羹饭,馀政及干餱。

兵后物力绌,平世生齿稠。

人人似我饱,实重黄屋忧。

吾皇惕味爽,彼相争前筹。

圣者自危厉,愚者自优游。

六哉六合内,人类难等俦。

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一病多劳勤护措,嗟君此别太匆匆。

二三知己天涯隔,强半光阴道路中。

免走会须营窟穴,鸿飞原不计西东。

读书识字知何益?赢得行踪似转蓬。

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男儿三十殊非少,今我过之讵足欢!龌龊挚瓶嗟器小,酣歌鼓缶已春阑。

眼中云物知何兆,镜里心情只独看。

饱食甘眠无用处,多惭名字侣鹓鸾。

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芒鞋镇日踏春还,残腊将更却等闲。

三百六旬同逝水,四平涂里说家山。

缁尘已自沾京雒,羌笛何须怨玉关。

为报南来新雁到,故乡消息在云间。

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朋好翩翩去,君今伤此行。

春风一杯酒,旧雨十年情。

循吏平生志,神仙薄幸名。

海隅氛正恶,看法斫长鲸。

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